«قلت : يا رسول الله ، أرأيت إن أحدنا أصاب صيدا وليس معه سكين أيذبح بالمروة وشقة»· 19 نتيجة

قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ أحدنا أصابَ صيدًا وليسَ معهُ سكِّينٌ أيذبحُ بالمروةِ وشقَّةِ العصا فقالَ أمررِ الدَّمَ بما شئتَ واذكرِ اسمَ اللَّهِ

قلت يا رسول اللهِ أرأيت إن أحدنا أصاب صيدا وليس معه سكين أيذبح بًالمروة وشقة العصا فقال أمرر الدم بما شئت واذكر اسم الله عز وجل

عن عديِّ بنِ حاتمٍ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إنَّ أحدنا أصاب صيدًا وليس معَهُ سكينٌ ، أيذبحُ بالمروةِ وشقَّةِ العصا ؟ فقال : أَمْرِرِ الدمَ بما شئتَ واذكرِ اسمَ اللهِ

عن عديِّ بنِ حاتمٍ - رضيَ اللهُ عَنهُ -، قالَ: قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ أحدَنا أصابَ صيدًا وليسَ معَهُ سِكِّينٌ أيذبحُ بالمروةِ وشُقَّةِ العَصا ؟ فقالَ: أمررِ الدَّمَ بما شئتَ واذْكرِ اسمَ اللَّهَ

قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ أحدنا أصابَ صيدًا وليسَ معهُ سكِّينٌ أيذبحُ بالمروةِ وشقَّةِ العصا فقالَ أمررِ الدَّمَ بما شئتَ واذكرِ اسمَ اللَّهِ .

قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إن أحدَنا أصابَ صيدًا وليسَ معَهُ سِكِّينٌ أيذبحُ بالمروةِ وشقَّةِ العصا فقالَ أمررِ الدَّمَ بما شئتَ واذْكرِ اسمَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ .

قلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أرأيتَ إنْ أحَدُنا أصاب صَيدًا وليس معه سِكِّينٌ، أيَذبَحُ بالمَرْوةِ وشِقَّةِ العَصا؟ فقال: أَمْرِرِ الدَّمَ بما شِئْتَ، واذكُرِ اسمَ اللهِ عزَّ وجَلَّ .

عن عديِّ بنِ حاتمٍ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إنَّ أحدنا أصاب صيدًا وليس معَهُ سكينٌ ، أيذبحُ بالمروةِ وشقَّةِ العصا ؟ فقال : أَمْرِرِ الدمَ بما شئتَ واذكرِ اسمَ اللهِ .

يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ إنْ أحدُنا أصابَ صيدًا وليس معه سِكِّينٌ، أيَذبَحُ بالمَروةِ وشِقَّةِ العصا؟ فقال: أَمْرِرِ الدمَ بما شئتَ، واذكُرِ اسمَ اللهِ عزَّ وجلَّ. .

عن عديِّ بنِ حاتمٍ - رضيَ اللهُ عَنهُ -، قالَ: قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ أحدَنا أصابَ صيدًا وليسَ معَهُ سِكِّينٌ أيذبحُ بالمروةِ وشُقَّةِ العَصا ؟ فقالَ: أمررِ الدَّمَ بما شئتَ واذْكرِ اسمَ اللَّهَ .

عن عديِّ بنِ حاتمٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : قلتُ :يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إنَّ أحدنا أصاب صيدًا وليس معَهُ سكينٌ ، أيذبحُ بالمروةِ ؟ فقال : أَمْرِرِ الدمَ بما شئتَ واذكرِ اسمَ اللهِ .

يا رسولَ اللهِ أرأيتَ أحدَنا إذا صاد صيدًا وليس معه سِكِّينٌ ، أَيذبَحُ بالمروةِ ؟ قال : أَمرِرِ الدَّمَ بما شئتَ واذكرِ اسمَ اللهِ ، رواه أبو داود به وزاد بعد المروةِ : وشَقَّةِ العصا .

قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، عَوْراتُنا ما نَأتي منها وما نَذَرُ؟ قال: احفَظْ عَورتَكَ إلَّا مِن زَوجتِكَ أو ما مَلَكَتْ يَمينُكَ، قُلتُ: أرَأَيتَ إنْ كان القَومُ بعضُهم في بعضٍ؟ قال: إنِ استطَعتَ ألَّا يَراها أحَدٌ فلا يَراها، قُلتُ: أرَأَيتَ إنْ كان أحَدُنا خاليًا؟ قال: فاللهُ أحقُّ أنْ يُستَحْيا مِن النَّاسِ. .

قلت : يا نبيَّ اللهِ عوراتُنا ما نأتِي منها وما نذرُ ؟ قال : احفظْ عورتَك إلا من زوجتِك أو ما ملكت يمينُك . قلت : يا نبيَّ اللهِ أرأيت إذا كان القومُ ,بعضُهم في بعضٍ ,قال : إن استطعتَ أن لا يريَنَّها أحدٌ فلا يريَنَّها قلت : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إذا كان أحدُنا خاليًا ؟ قال : فاللهُ أحقُّ أن يُستَحَى منه لفظُ يحيَى بنِ سعيدٍ وقال : بعضُهم في روايتِه فاللهُ أحقُّ أن يُستَحيَى منه من الناسِ .

يا رسولَ اللهِ، عَوْراتُنا ما نأتِي مِنْها وما نَذَرُ؟ قالَ: احفَظْ عَورتَكَ إلَّا مِن زَوجَتِكَ أو ما مَلَكَتْ يَمينُكَ. قُلتُ: أرأيتَ إنْ كان قومٌ بعضُهُم فوقَ بعْضٍ؟ قالَ: إنِ استطَعْتَ أنْ لا يَراها أحَدٌ فلا يَرَيَنَّها. قُلتُ: أرأيتَ إنْ كانَ أحدُنا خاليًا؟ قالَ: فاللهُ أحقُّ أنْ يُستَحْيَى منهُ. ووضَعَ يدَهُ على فَرْجِه. .

يا رسولَ اللَّهِ عوراتُنا ما نأتي منها وما نذَرُ قالَ احفَظْ عورتَكَ إلَّا من زوجتِكَ أو ما ملكت يمينُكَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إن كانَ القومُ بعضَهم في بعضٍ قالَ فإنِ استطعتَ أن لا تُريَها أحدًا فلا تُرينَّها قلتُ يا رسولَ اللَّهِ فإن كانَ أحدُنا خالِيًا قالَ فاللَّهُ أحقُّ أن يُستحيا منهُ منَ النَّاسِ .

قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي كان يَصِلُ الرَّحِمَ، ويَفعَلُ كذا وكذا، قال: إنَّ أباكَ أرادَ أمْرًا فأدرَكَه، يَعني الذِّكرَ، قال: قُلتُ: إنِّي أسأَلُكُ عن طَعامٍ لا أدَعُه إلَّا تَحرُّجًا، قال: لا تَدَعْ شيئًا ضارَعْتَ فيه نَصرانيَّةً، قُلتُ: أُرسِلُ كلبي، فيَأخُذُ الصَّيدَ، وليس معي ما أُذكِّيه به، فأذبَحُه بالمَرْوةِ، والعَصا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمِرَّ الدَّمَ بما شِئتَ، واذكُرِ اسمَ اللهِ عزَّ وجلَّ. .

حديث: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إنَّا نلقى العَدُوَّ غَدًا [ وليس معنا مدى [ أفنذبح بًالمروة وشقة العصا ؟ ] فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أرن أو أعجل ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا أو ظفرا وسأحدثكم عن ذلك أما السن فعظم وأما الظفر فمدى الحبشة وتقدم به سرعان من الناس فتعجلوا فأصابوا من الغنائم ورسول اللهِ صلى الله عليه وسلم في آخر الناس فنصبوا قدورا فمر رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بًالقدور فأمر بها فأكفئت وقسم بينهم فعدل بعيرا بعشر شياه وند بعير من إبل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به مثل هذا] .

قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أحدَنا يصيدُ الصَّيدَ ولم يكن معهُ شيءٌ يذَكِّيهِ بهِ إلَّا مرْوةً أو شقَّةَ عصاةٍ فقال أمِرَّ الدمَّ بما شئتَ واذكر اسمَ اللَّهِ تعالى .