حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت : يا رسول الله ، أرأيت إن لقيت رجلا من المشركين فاختلفت أنا وهو ضربتين ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
عَنِ المِقدادِ أنَّه قال: يا رَسولَ اللهِ، أرَأيتَ إن لَقيتُ رَجُلًا مِنَ الكُفَّارِ فقاتَلَني فاختَلَفنا ضَربَتَينِ، فضَرَبَ إحدى يَدَيَّ بالسَّيفِ فقَطَعَها، ثُمَّ لاذَ مِنِّي بشَجَرةٍ، فقال: أسلَمتُ للَّهِ، أُقاتِلُه يا رَسولَ اللهِ بَعدَ أن قالها؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَقتُلْه، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه قَطَعَ إحدى يَدَيَّ، ثُمَّ قال ذلك بَعدَ ما قَطَعَها، أُقاتِلُه؟ فقال رَسولُ اللهِ: لا تَقتُلْه، فإن قَتَلتَه فإنَّه بمَنزِلَتِكَ قَبلَ أن تَقتُلَه، وأنتَ بمَنزِلَتِه قَبلَ أن يَقولَ كَلِمَتَه التي قال .
الراوي
المقداد بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23831
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ لقيتُ رجلًا مِن المشركينَ فقطَع يدي ثمَّ لاذ منِّي بشجرةٍ فقال: أسلَمْتُ للهِ أأقتُلُه ؟ قال ( لا ) قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّه قطَع يدي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا تقتُلْه فإنَّك إنْ قتَلْتَه كان بمنزلتِك قبْلَ أنْ تقتُلَه وكُنْتَ بمنزلتِه قبْلَ أنْ يقولَ كلمتَه الَّتي قال .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4750
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أرأيتَ إن لقِيتُ رجُلًا من المُشرِكينَ فأبان إحدى يَدَيَّ، فقال حينَ أردتُ قَتلَه: لا إلهَ إلَّا اللهُ أأقتُلُه أم أترُكه؟ قال: بل لا، اترُكْه الحديثَ .
الراوي
المقداد بن الأسود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الزُّهْريِّ، والأوزاعيِّ، والوليدِ بنِ مُسلِمٍ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ قولُ صالحِ بنِ كَيسانَ ومن تابعه [صالحُ بنُ كَيسانَ، وإسحاقُ بنُ راشدٍ، وابنُ أخي الزُّهْريِّ، وابنُ جُرَيجٍ، وليثُ بنُ سَعدٍ، والنُّعمانُ بنُ راشدٍ، وعُقَيلُ بنُ خالدٍ، وعبدُ الحميدِ بنُ جَعفَرٍ، وأسامةُ بنُ زَيدٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ إسحاقَ، عن الزُّهْريِّ، عن عطاءِ بنِ يزيدَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَديِّ بنِ الخيارِ، عن المقدادِ بنِ الأسوَدِ].
يا زيدُ ، أرأيتَ لَو أنَّ عَينيكَ كانتَا لِما بِهِما ؟ قُلتُ : يا رسولَ اللهِ ، إذًا أصبِرَ وأحتسِبَ فقال : إذًا لقيتَ اللهَ عزَّ وجلَّ ولا ذَنبَ لكَ . .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 9/331
الحُكم
صحيححسن
سأله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الأسودُ بنُ سُريعٍ ، فقال أرأيت إن لقيت رجلًا من المشركين فقاتلني ، فضرب إحدى يدي بالسيفِ ، فقطعها ، ثم لاذ مني بشجرةٍ ، فقال أسلمتُ للهِ ، أفأقتلْه بعد أن قالها ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تقتلْه فقلت يا رسولَ اللهِ إنه قطع إحدى يدي ثم قال ذلك بعد أن قطعها أفأقتلْه ؟ قال لا تقتلْه ؛ فإنك إن قتلتَه فإنه بمنزلتِك قبل أن تقتلَه وأنت بمنزلتِه قبل أن يقولَ كلمتَه التي قال .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 4/265
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ المِقدادَ بنَ عَمرِو بنِ الأسودِ الكِنديَّ، وكانَ حَليفًا لبَني زُهرةَ، وكانَ مِمَّن شَهِدَ بَدرًا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه قال: يا رَسولَ اللهِ، أرَأيتَ إن لَقيتُ رَجُلًا مِنَ الكُفَّارِ...، ثُمَّ ذَكَرَ بمِثلِ حَديثِ اللَّيثِ. .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 95
الحُكم
صحيح[صحيح]
يا رسولَ اللهِ، أرأيْتَ إنْ لَقِيتُ رجُلًا منَ الكُفَّارِ فقاتَلني، فضرَب إحدى يدَيَّ بالسَّيفِ فقطَعها، ثمَّ لاذ منِّي بشجرةٍ، فقال: أسلَمْتُ للهِ، أأقتُلُهُ يا رسولَ اللهِ بعدَ أنْ قالها؟ قال: لا تقتُلْهُ، فإنْ تقتُلْهُ فإنَّه بمنزِلَتِكَ قبلَ أنْ تقتُلَهُ، وأنتَ بمنزِلَتِهِ قبلَ أنْ يقولَ كلمتَهُ التي قال. .
الراوي
المقداد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 941
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّه قال : يا رسولَ اللهِ : أرأَيْتَ إنْ لقيتُ رجُلًا مِن الكفَّارِ فقاتَلني فضرَب إحدى يدَيَّ بالسَّيفِ فقطَعها ثمَّ لاذ منِّي بشجرةٍ وقال : أسلَمْتُ للهِ أفأقتُلُه بعدَ أنْ قالها ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( لا تقتُلْه ) قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّه قد قطَع يدي ثمَّ قال ذلكَ بعدَ أنْ قطَعها أفأقتُلُه ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( لا تقتُلْه فإنْ قتَلْتَه فإنَّه بمنزلتِكَ قبْلَ أنْ تقتُلَه وأنتَ بمنزلتِه قبْلَ أنْ يقولَ كلمتَه الَّتي قال ) .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 164
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رَمِدْتُ فعادَنِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا بَرِأْتُ قالَ لِي يا زيدُ أَرأَيتَ لو أنَّ عَينَيكَ كانَتَا لِمَا بِهِمَا قالَ قلْتُ كُنْتُ أَصبِرُ وأَحْتَسِبُ قالَ إذًا لَقِيتَ اللهَ ولا ذنبَ لَك .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 27/283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رَجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي دَخَلَ في الإسلامِ، وهو شَيخٌ كبيرٌ، فإنْ أنا شَدَدتُه على الرَّحْلِ خَشيتُ أنْ أقتُلَه، وإنْ أنا لم أشُدَّه لم يَثبُتْ، أفأحُجُّ عنه؟ قال: نَعَمْ، أرأيتَ إنْ كان على أبيكَ دَينٌ أكنتَ قاضيَه؟، قال: نَعَمْ، قال: فحُجَّ عن أبيكَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2539
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
يا رسول اللهِ أرأيت إن لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب إحدى يدي بًالسيف ثم لاذ مني بشجرة فقال أسلمت لله أفأقتله يا رسول اللهِ بعد أن قالها قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول اللهِ إنه قطع يدي قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم لا تقتله فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله وأنت بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2644
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إن لَقيتُ رجلًا منَ الكفَّارِ، فقاتلَني فضربَ إحدى يديَّ بالسَّيفِ، ثمَّ لاذَ منِّي بشجرةٍ، فقالَ: أسلَمتُ للَّهِ أفأقتلُهُ يا رسولَ اللَّهِ بعدَ أن قالَها؟ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لا تقتُلْهُ. فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ قطعَ يدي. قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لا تقتُلهُ، فإن قَتلتَهُ فإنَّهُ بمنزلتِكَ قبلَ أن تقتُلَهُ، وأنتَ بمنزلتِهِ قبلَ أن يقولَ كلمتَهُ الَّتي قالَ .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2644
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ المِقدادِ، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ أرَأيتَ إنِ اختَلَفتُ أنا ورَجُلٌ، فذَكَرَ الحَديثَ إلَّا أنَّه قال: أأقتُلُه أم أدَعُه؟ .
الراوي
المقداد بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23832
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج