«قلت : يا رسول الله ، أرمي بالمعراض الصيد ، قال : " إذا رميت بالمعراض الصيد فخزق»· 16 نتيجة

يا رسولَ اللهِ إنِّي أُرسِلُ الكلابَ المُعلَّمةَ فيُمسِكْنَ علَيَّ وأذكُرُ اسمَ اللهِ عليه قال: ( إذا أرسَلْتَ كلبَك المُعلَّمَ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ عليه فكُلْ ) فقُلْتُ: وإنْ قتَلْنَ ؟ قال: ( وإنْ قتَلْنَ ما لم يشرَكْها كلبٌ ليس معها ) قُلْتُ له: فإنِّي أرمي بالمِعراضِ الصَّيدَ فأُصيبُ ؟ قال: ( إذا رمَيْتَ بالمِعراضِ فخَزَقَ فكُلْه وإنْ أصابه بعَرْضِه فلا تأكُلْه )

قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إني أُرْسِلُ الكلابَ المُعَلَّمَةَ ، فتُمْسِكُ عليَّ، فآكُلُ منه؟ قال إذا أَرسَلْتَ الكلابَ _ يعني: المُعَلَّمَةَ _ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ ، فأَمْسَكْنَ عليك فكُلْ. قلتُ : وإن قَتَلْنَ ؟ قال : وإن قتَلْنَ ، ما لم يَشْرِكْها كلبٌ ليس منها. قلتُ : وإني أرمي الصيدَ بالمِعْراضِ فأصيبُ فآكُلُ ؟ قال : إذا رميتَ بالمِعْراضِ، وسمَّيْتَ فخزقَ فكُلْ ، وإذا أصابَ بعرضِه فلا تأكُلْ.

سأل عَدِيُّ بنُ حاتِمٍ النبيَّ فقال : إني أَرْمِي بالْمِعْرَاضِ الصيدَ فأُصِيبُه قال : إذا رَمَيْتَ بالْمِعْرَاضِ فخَزَقَ أي : نَفَذَ في الجسدِ فكُلْ ، وما أصاب بعَرْضِهِ فلا تأكلْ .

قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إني أُرْسِلُ الكلابَ المُعَلَّمَةَ ، فتُمْسِكُ عليَّ، فآكُلُ منه؟ قال إذا أَرسَلْتَ الكلابَ _ يعني: المُعَلَّمَةَ _ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ ، فأَمْسَكْنَ عليك فكُلْ. قلتُ : وإن قَتَلْنَ ؟ قال : وإن قتَلْنَ ، ما لم يَشْرِكْها كلبٌ ليس منها. قلتُ : وإني أرمي الصيدَ بالمِعْراضِ فأصيبُ فآكُلُ ؟ قال : إذا رميتَ بالمِعْراضِ، وسمَّيْتَ فخزقَ فكُلْ ، وإذا أصابَ بعرضِه فلا تأكُلْ. .

قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُرسِلُ الكِلابَ المُعَلَّمةَ، فيُمسِكنَ عليَّ، وأذكُرُ اسمَ اللهِ عليه، فقال: إذا أرسَلتَ كَلبَكَ المُعَلَّمَ، وذَكَرتَ اسمَ اللهِ عليه، فكُلْ، قُلتُ: وإن قَتَلنَ؟ قال: وإن قَتَلنَ، ما لَم يَشرَكْها كَلبٌ ليس معها، قُلتُ له: فإنِّي أرمي بالمِعراضِ الصَّيدَ فأُصيبُ، فقال: إذا رَمَيتَ بالمِعراضِ فخَزَقَ فكُلْه، وإن أصابَه بعَرضِه فلا تَأكُلْه. .

يا رسولَ اللهِ إنِّي أُرسِلُ الكلابَ المُعلَّمةَ فيُمسِكْنَ علَيَّ وأذكُرُ اسمَ اللهِ عليه قال: ( إذا أرسَلْتَ كلبَك المُعلَّمَ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ عليه فكُلْ ) فقُلْتُ: وإنْ قتَلْنَ ؟ قال: ( وإنْ قتَلْنَ ما لم يشرَكْها كلبٌ ليس معها ) قُلْتُ له: فإنِّي أرمي بالمِعراضِ الصَّيدَ فأُصيبُ ؟ قال: ( إذا رمَيْتَ بالمِعراضِ فخَزَقَ فكُلْه وإنْ أصابه بعَرْضِه فلا تأكُلْه ) .

إذا رَمَيْتَ بِالْمِعْراضِ الصَّيْدَ فَخَرَقَ فَكُلْهُ ، و إِن أصَابَهُ بِعَرْضِهِ فلَا تَأْكُلْهُ ؛ فإِنَّهُ وقِيذٌ .

سَألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلتُ: أُرسِلُ كِلابي المُعَلَّمةَ؟ قال: إذا أرسَلتَ كِلابَكَ المُعَلَّمةَ، وذَكَرتَ اسمَ اللهِ، فأمسَكنَ فكُلْ، وإذا رَمَيتَ بالمِعراضِ فخَزَقَ فكُلْ. .

سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلتُ: إنِّي أرسِلُ الكِلابَ المعَلَّمةَ فتُمسِكُ عليَّ أفآكُلُ؟ قال: إذا أرسَلْتَ الكِلابَ المعَلَّمةَ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ فكُلْ مِمَّا أمسَكْنَ عليك، قلتُ: وإنْ قتَلْنَ؟ قال: وإن قتَلْنَ، ما لم يَشرَكْها كَلبٌ ليس منها، قُلتُ: أرمي بالمِعراضِ فأُصيبُ أفآكُلُ؟ قال: إذا رمَيتَ بالمِعراضِ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ فأصابَ فخَرَقَ فكُلْ، وإن أصاب بعَرْضِه فلا تأكُلْ .

سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قلتُ إنِّي أرسلُ الْكلابَ المعلَّمةَ فتمسِكُ عليَّ أفآكُلُ قالَ إذا أرسلتَ الْكلابَ المعلَّمةَ وذَكرتَ اسمَ اللَّهِ فَكل ممَّا أمسَكنَ عليْكَ . قلتُ وإن قَتلنَ قالَ وإن قَتلنَ ما لم يشرَكْها كلبٌ ليسَ منْها قلتُ أرمي بالمِعراضِ فأُصيبُ أفآكلُ قال إذا رميتَ بالمِعراضِ وذكرتَ اسمَ اللَّهِ فأصاب فخرَقَ فكُلْ وإن أصاب بعَرضِهِ فلا تأكُلْ .

سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عنِ الصَّيدِ بالمِعراضِ قالَ: ما أصبتَ بحدِّهِ، فَكُل، وما أصبتَ بعرضِهِ، فَهوَ وَقيذٌ .

قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أرسلُ كلابيَ المعلَّمةَ فيُمسِكنَ عليَّ فآكُلُ ؟ قالَ: إذا أرسلتَ كلابَكَ المعلَّمةَ، فأمسَكنَ عليْكَ فَكُل قلتُ: وإن قَتلنَ ؟ قالَ: وإن قَتلنَ . قالَ: ما لم يَشرَكْهنَّ كلبٌ من سواهنَّ، قلتُ: أرمي بالمعراضِ فيخزَقُ ؟ قالَ: إن خَزقَ فَكل، وإن أصابَ بعَرضِهِ فلا تأْكُلْ .

أنَّهُ سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: أرسلُ الْكلبَ المعلَّمَ فيأخذُ، فقالَ: إذا أرسلتَ الْكلبَ المعلَّمَ، وذَكرتَ اسمَ اللَّهِ عليْهِ فأخذَ فَكُلْ قلتُ: وإن قتلَ ؟ قالَ: وإن قتلَ قُلتُ: أرمي بالمعراضِ قالَ: إذا أصابَ بحدِّهِ فَكُل، وإذا أصابَ بعرضِهِ، فلا تأْكُل .

أنَّه سَأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: أُرسِلُ الكلبَ المُعلَّمَ، فيَأخُذُ؟ قال: إذا أرسَلتَ كلبَكَ المُعلَّمَ، وذَكَرتَ اسمَ اللهِ عزَّ وجلَّ، فأخَذَ؛ فكُلْ، قُلتُ: وإنْ قَتَلَ؟ قال: وإنْ قَتَلَ، قال: قُلتُ: أرمي بالمِعراضِ؟ قال: إذا أصابَ بحَدِّه فكُلْ، وإنْ أصابَ بعَرضِه، فلا تَأكُلْ. .

قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أَرْمِي الصيدَ فأَجِدُ فيه مِن الغدِ سهمي ؟ قال: إذا عَلِمْتَ أن سهمَك قَتَلَه ، ولم تَرَ فيه أثرَ سَبُعٍ فكُلْ. .

قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أرمي الصَّيدَ فأجدُ فيهِ منَ الغدِ سهمي قالَ إذا علمتَ أنَّ سهمَكَ قتلَهُ ولم ترَ فيهِ أثرَ سَبُعٍ فكُلْ .