«قلت : يا رسول الله ، أفضلت الحج بسجدتين ؟ قال : نعم ، فمن لم يسجد فيهما فلا»· 14 نتيجة

قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أفُضِّلَتْ سورةُ الحجِّ على سائرِ القُرآنِ بسَجدتَينِ؟ قال: نعَمْ، فمَن لم يَسجُدْهُما، فلا يَقْرأْهما. .

عن عقبة بن عامر قلت: يا رسولَ اللهِ، أفُضِّلتْ سورةُ الحجِّ بسجدتينِ؟ قالَ: «نَعَمْ، فمَنْ لمْ يَسجُدْهما فلا يَقرأْهما». .

أُفضلتْ سورةُ الحجِّ على سائرِ القرآنِ بسجدتينِ ؟ قال : نعم فمن لم يسجدْهما فلا يقرأْهما .

فُضِّلَت سورةُ الحَجِّ بسَجدَتَينِ، فمَن لم يَسجُدْ فيهما فلا يَقرَأْهما .

قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أفُضِّلَت سُورةُ الحجِّ بأنَّ فيها سَجدتينِ؟ قال: نعمْ، ومَن لم يَسجُدْهما، فلا يقرَأْهما. .

عن عُقبةَ بنِ عامِرٍ قال: قُلتُ يا رَسولَ اللهِ، أفُضِّلَت سورةُ الحَجِّ بأنَّ فيها سَجدَتَينِ؟ قال: نَعَم، ومَن لم يَسجُدْهما فلا يَقرَأْهما .

قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أفُضِّلَتْ سورةُ الحجِّ على القرآنِ بأنْ جُعِل فيها سَجْدَتانِ؟ فقال: نعَمْ، ومَن لم يَسجُدْهُما فلا يَقْرأْهُما. .

فُضِّلَت سورةُ الحَجِّ بسَجدَتَين، فمَن لم يَسجُدْهُما فلا يَقرَأْهُما. .

عن خالِدِ بنِ مَعدانَ رَضيَ اللهُ تَعالى عنه قال: فُضِّلتْ سُورةُ الحَجِّ بسَجدَتَيْنِ، فمَن لم يَسجُدْهما فلا يَقرَأْها. .

عن عُقبةَ بنِ عامرٍ : فُضِّلتْ سورةُ الحجِّ بسجدتَينِ ، فمن لم يسجدْهما فلا يقرأْهما .

حديث عقبةَ بنَ عامرٍ في السَّجدةِ الأخيرةِ في سورةِ الحجِّ [يعني حديث: فُضِّلَت سورةُ الحَجِّ بسَجدَتَين، فمَن لم يَسجُدْهُما فلا يَقرَأْهُما.] .

قلتُ : يا رسولَ اللهِ في سورةِ الحجِّ سجدتانِ ؟ قال : نعم فإذا لم تسجدهُما فلا تقرأْهُما .

قُلْتُ يا رَسولَ اللهِ، أفي سورةِ الحَجِّ سَجْدتانِ؟ قالَ: "نَعمْ، ومَن لم يَسجُدْهما فلا يَقرَأْهما". .

قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أفي سورةِ الحجِّ سجدتانِ؟ قال : نعم ، ومن لم يسجدْهما فلا يقرأُهما .