«قلت : يا رسول الله ، إذا خالطت أهلي ، فاختلعنا ولم أمني ، أغتسل ؟ قال : نعم ،»· 16 نتيجة

قُلْتُ يا رسولَ اللهِ إذا خالَطْتُ أهلي فاختَلَعْنا ولَمْ أُمْنِي أغتسِلُ قال نَعَمْ قد فعَلْتُ ذاكَ مع أهلي فلَمْ أُمْنِي فاغتَسَلْنا

قُلْتُ يا رسولَ اللهِ إذا خالَطْتُ أهلي فاختَلَعْنا ولَمْ أُمْنِي أغتسِلُ قال نَعَمْ قد فعَلْتُ ذاكَ مع أهلي فلَمْ أُمْنِي فاغتَسَلْنا .

قلت يا رسولَ اللهِ إذا خالطتُ أهلي فاختَلَعنا ولم أُمْنِ أغتسلُ قال نعم قد فعلتُ ذلك مع أهلي فلم أُمْنِ فاغتسَلْنا .

قالَ: قلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أغيبُ الشَّهْرَ عنِ الماءِ، ومعي أهْلي؛ أفأُصيبُ مِنهُم؟ قالَ: نعمْ، قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أغيبُ أشْهُرًا. قال: نَعَمْ، وإنْ غِبْتَ عَشْرَ سِنينَ. .

قال قلت يا رسولَ اللهِ إني أغيبُ الشهرَ عن الماءِ معِي أهلِي فأصيبُ منهم قال نعم قلت يا رسولَ اللهِ إني أغيبُ أشهرًا قال وإن غبتَ ثلاثَ سنينَ .

سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَن صيدِ الكَلبِ المعلَّمِ ، قالَ: إذا أرسَلتَ كلبَكَ المعلَّمَ ، وذَكَرتَ اسمَ اللَّهِ فَكُلْ ما أمسَكَ عليكَ ، فإن أَكَلَ فلا تأكُلْ ، فإنَّما أمسَكَ على نفسِهِ ، قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، أرأيتَ إن خالطَت كلابَنا كلابٌ أخرَى ؟ قالَ: إنَّما ذَكَرتَ اسمَ اللَّهِ على كلبِكَ ، ولم تذكُرْ على غيرِهِ .

مِثلُ [فقَدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ من فراشِه، فقُلتُ: قام إلى جاريتِه، فإذا هو ساجِدٌ، فوضَعْتُ يَدي على صَدرِ قَدَمِه وهو يقولُ: اللَّهُمَّ إني أعوذُ برضاك من سَخَطِك... الحديثَ]، وفيه زيادةٌ: فوجَدْتُه قائمًا يُصَلِّي فأدخَلْتُ يدي في شَعرِه لأنظُرَ أغتَسَلَ أم لا، فانصَرَف فقال: أخذَكِ شيطانُك يا عائشةُ؟ فقُلتُ: ولي شيطانٌ؟ قال: نعم، قُلتُ: ولجميعِ بني آدَمَ؟ قال: نعم، قُلتُ: ولك؟ قال: نعم، ولكِنَّ اللهَ أعانني عليه فأسلَمَ، ولم يذكُرِ الدُّعاءَ. .

أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ! إن أهلي تغارُ عليَّ إذا أنا وطئتُ جوارِيَّ قال: ولِمَ تَعلَمْنَ ذلك؟ قلتُ: من قبل الغسلِ. قال: فإذا كان ذلك منك فاغسل رأسَك عند أهلك فإذا حضرتِ الصلاةُ فاغسلْ سائرَ بدنِك. .

قالت عائِشةُ: فقَدتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ مِن فِراشِه، فقُلتُ: إنَّه قامَ إلى جاريَتِه ماريةَ، فقُمتُ ألتَمِسُ الجِدارَ، فوجَدتُه قائِمًا يُصَلِّي، فأدخَلتُ يَدي في شَعرِه لأنظُرَ اغتَسَلَ أم لا، فلمَّا انصَرَف قال: أخَذَكِ شَيطانُك يا عائِشةُ! قُلتُ: ولي شَيطانٌ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: نَعَم، ولجَميعِ بَني آدَمَ، قُلتُ: ولك شَيطانٌ؟ قال: نَعَم، ولكِنَّ اللَّهَ أعانَني عليه فأسلَمَ .

قالَ لي عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: نِعمَ الرَّجلُ أنتَ يا صُهَيْبُ لولا خِصالٌ فيكَ ثلاثٌ . قلتُ: وما هيَ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قالَ: تَكَنَّيتَ ولم يولَد لَكَ، وفيكَ سرفٌ في الطَّعامِ، وانتَميتَ إلى العَربِ، ولستَ منهُم . قلتُ: أمَّا قولُكَ: تَكَنَّيتَ ولم يولَد لَكَ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كنَّاني أبا يَحيى . وأمَّا قولُكَ: انتَميتَ إلى العرَبِ ولستَ منهم فإنِّي رجلٌ من بَني النَّمرِ بنِ قاسطٍ، سبَتنا الرُّومُ منَ الطَّائفِ، بعدَما عقَلتُ أَهْلي ونسَبي . وأمَّا قولُكَ فيكَ سرفٌ في الطَّعامِ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ خيارُكُم مَن أطعَمَ الطَّعامَ .

أكل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا طعامًا ثم قال استرْ علَيَّ حتى أغتسلَ فقلت كنت جُنُبًا يا رسولَ اللهِ قال نعم فأخبرت بذلك عمرَ بنَ الخطابِ فجاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له إن هذا يزعمُ أنك أكلتَ وأنت جنبٌ قال نعم إذا توضأتَ أكلتَ وشربتَ ولا أقرأُ ولا أُصلِّي حتى أغتسلَ .

فقدت رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فقلت : إنه قام إلى جاريتِه ماريةَ ، فقمتُ ألتمسُ الجدارَ فوجدتُه قائمًا يصلي فأدخلت يدي في شعرِه لأنظرَ اغتسل أم لا ، فلما انصرف قال : أخذكِ شيطانُك يا عائشةُ ، قلت : ولي شيطانٌ ؟ فقال : نعم ولجميعِ بني آدمَ ، قلت : ولك ؟ قال : نعم ولكن اللهَ عز وجل أعانني عليه فأسلم .

دخل عليَّ أبو قتادةَ يومَ الجُمُعةِ وأنَا أغتسلُ . قال: غُسْلُكَ هذا من جنابةٍ ؟ قلتُ نعم . قال، فأَعِدْ غُسْلًا آخَرَ . إني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقولُ : من اغتسل يومَ الجُمُعةِ لم يَزَلْ طاهرًا إلى الجُمُعةِ الأخرى . .

قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أصَبتُ أهلي وأُريدُ النَّومَ، قال: «تَوضَّأْ وارقُدْ». .

قُلتُ يا رسولَ اللَّهِ أصيبَ أَهْلي وأريدُ النَّومَ قالَ: توضَّأ وارقُد .

عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قتادةَ قالَ: دخلَ عليَّ أبو قتادةَ يومَ الجمعةِ وأَنا أغتسِلُ، قالَ: غُسلُكَ هذا من جَنابةٍ؟ قلتُ: نعَم، قالَ: فأعِد غُسلًا آخرَ، إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: منِ اغتسلَ يومَ الجمعةِ لم يزَل طاهرًا إلى الجمُعةِ الأُخرَى .