حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت : يا رسول الله ، إن قريشا إذا لقي بعضها بعضا لقوها ببشر حسن ، وإذا لقونا»· 15 نتيجة

الترتيب:
قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ قُرَيشًا إذا لَقِيَ بَعضُها بَعضًا لَقُوها ببِشْرٍ حَسَنٍ، وإذا لَقُونا لَقُونا بوُجوهٍ لا نَعرِفُها، قالَ: فغضِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غضَبًا شَديدًا، وقالَ: والَّذي نفْسُ مُحمَّدٍ بيَدِه لا يَدخُلُ قَلبَ رَجُلٍ الإيمانُ حتَّى يُحِبَّكم للهِ ولرَسولِه .
الراوي
العباس بن عبد المطلب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5531
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له علة]
قلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ قُرَيشًا إذا لَقيَ بَعضُها بَعضًا، لَقوهم بِبِشْرٍ حَسَنٍ، وإذا لَقونا، لَقونا بِوجوهٍ لا نَعرِفُها. قال: فغَضِبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَضَبًا شَديدًا، وقال: والذي نَفْسي بِيَدِهِ، لا يَدخُلُ قَلبَ رَجُلٍ الإيمانُ حتى يُحبَّكم لِلَّهِ، ولِرَسولِهِ. .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1772
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ قُرَيْشًا إذا لقيَ بعضُهُم بعضًا لقوهم ببِشرٍ حسَنٍ ، وإذا لَقونا لَقونا بوجوهٍ لا نعرفُها قالَ : فغَضِبَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غضبًا شديدًا وقالَ : والَّذي نفسي بيدِهِ ، لا يدخلُ قلبَ رجلٍ الإيمانُ حتَّى يحبَّكُم للَّهِ ولرسولِهِ .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/206
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عَبدِ المُطَّلِبِ بنِ رَبيعةَ، قال: دَخَلَ العَبَّاسُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّا لَنَخرُجُ فنَرى قُرَيشًا تُحَدِّثُ، فذَكَرَ الحَديثَ [يَعني حَديثَ: عنِ العَبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ قُرَيشًا إذا لَقيَ بَعضُهم بَعضًا لَقوهُم ببِشرٍ حَسَنٍ، وإذا لَقونا لَقونا بوُجوهٍ لا نَعرِفُها. قال: فغَضِبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَضَبًا شَديدًا، وقال: والذي نَفسي بيَدِه لا يَدخُلُ قَلبَ رَجُلٍ الإيمانُ حَتَّى يُحِبَّكُم للَّهِ ولرَسولِه]. .
الراوي
العباس بن عبد المطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1773
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إذا لَقِيَ قُرَيشٌ بعضُها بَعْضًا، لَقُوا بالبِشارةِ، وإذا لَقُونا لَقُونَا بوُجوهٍ لا نَعْرِفُها، قال: فغَضِبَ غضبًا شديدًا، ثمَّ قال: والَّذي نفْسُ مُحمَّدٍ بيَدِه، لا يَدخُلُ قلْبَ رَجُلٍ الإيمانُ حتَّى يُحبَّكُم للهِ ولِرسولِه. .
الراوي
العباس بن عبد المطلب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
ما أَغْضَبَك ؟ !، قال : يا رسولَ اللهِ ! ما لنا ولِقُرَيْشٍ إذا تلاقَوْا بينهم ؛ تلاقَوْا بوجوهٍ مُسْتَبْشِرَةٍ وإذا لَقُونا لَقُونا بغيرِ ذلك ؟ ! فغضِب رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم –، حتى احمَرَّ وجهُه، ثم قال : والذي نفسي بيدِه ؛ لا يَدخُلُ قلبَ رجلٍ الإيمانُ ؛ حتى يُحِبَّكم للهِ ولرسولِه، ثم قال : يا أيها الناسُ ! من آذَى عَمِّي ؛ فقد آذاني ؛ فإنما عَمُّ الرجلِ صِنْوُ أبيه .
الراوي
عبدالمطلب بن ربيعة بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 6104
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف، لكن الجملة الأخيرة منه في الصنو لها شواهد كثيرة
أنَّ العبَّاسَ رضي اللهُ عنه دخلَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مغضبًا وأنا عندهُ فقالَ ما أغضبَكَ قالَ يا رسولَ اللهِ ما لنا ولقريشٍ إذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوهٍ مبشرةٍ وإذا لقونا لقونا بغيرِ ذلكَ فغضبَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى احمرَّ وجههُ ثمَّ قالَ والَّذي نفسي بيدِهِ لا يدخلُ قلبَ رجلٍ الإيمانُ حتَّى يحبَّكم للهِ ولرسولِهِ ثمَّ قالَ يا أيُّها النَّاسُ من آذى عمِّي فقد آذاني فإنَّما عمُّ الرَّجلِ صنوُ أبيهِ .
الراوي
عبدالمطلب بن ربيعة بن الحارث
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 5/452
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أن العباسَ بنَ عبدِ المُطَّلِبِ، دخل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مُغْضَبًا وأنَا عنده، فقال : ما أَغْضَبَكَ ؟ قال : يا رسولَ اللهِ ! ما لنا ولِقريشٍ ! إذا تَلَاقَوْا بينهم، تَلَاقَوْا بوجوهٍ مُبَشِّرَةٍ، وإذا لَقُونَا، لَقُونَا بغيرِ ذلك، قال : فغَضِبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حتى احْمَرَّ وجهُه، ثم قال : والذي نفسي بيدِهِ، لا يَدْخُلُ قلبَ رجلٍ الإيمانُ حتى يُحِبَّكم للهِ ولرسولِهِ، ثم قال : يا أَيُّها الناسُ ! من آذى عَمِّي فقد آذاني، فإنما عَمُّ الرجلِ صِنْوُ أبيهِ .
الراوي
عبدالمطلب بن ربيعة بن الحارث
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3758
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ المطَّلبِ دخلَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مُغضبًا وأنا عندَهُ فقالَ ما أغضبَكَ قالَ يا رسولَ اللَّهِ ما لنا ولِقريشٍ إذا تلاقَوا بينَهم تلاقَوا بوجوهٍ مُبشِّرةٍ وإذا لقونا لقونا بغيرِ ذلِكَ قالَ فغضِبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حتَّى احمرَّ وجْهُهُ ثمَّ قالَ والَّذي نفسي بيدِهِ لا يدخلُ قلبَ رجلٍ الإيمانُ حتَّى يحبَّكم للَّهِ ولرسولِهِ ثمَّ قالَ يا أيُّها النَّاسُ من آذى عمِّي فقد آذاني فإنَّما عمُّ الرَّجلِ صنوُ أبيهِ .
الراوي
عبدالمطلب بن ربيعة بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3758
الحُكم
ضعيفضعيف، إلا قوله: "عم الرجل" فصحيح
أن العباسَ دخل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُغضبًا وأنا عندَه فقال ما أغضَبك؟ قال يا رسولَ اللهِ ما لنا ولقريشٍ إذا تلاقَوا بينهم تلاقوا بوجوهٍ مستبشرةٍ وإذا لقَونا لقونا بغيرِ ذلك؟ فغضب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى احمرَّ وجهُه ثم قال والذي نفسِي بيدِه لا يدخلُ قلبَ رجلٍ الإيمانُ حتى يُحبَّكم للهِ ولرسولِه ثم قال أيُّها الناسُ مَن آذى عمِّي فقد آذاني فإنما عمُّ الرجلِ صنوُ أبيه .
الراوي
عبدالمطلب بن ربيعة بن الحارث
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 5/311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده يزيد بن أبي زياد قال الذهبي صدوق رديء الحفظ لين ولم يترك وروى له مسلم مقروناً
جاء العبَّاسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُغضَبٌ فقال: ما شأنُكَ يا عمَّ رسولِ اللهِ؟ فقال: ما لنا ولِقُرَيشٍ؟ قال: ما لكَ ولهم؟ خيرًا، قال: يَلْقى بعضُنا بعضًا بوُجوهٍ مُشرِقةٍ، فإذا لَقُونا لَقُونا بغيْرِ ذلك، قال: فغضِب حتى استَدرَّ عِرْقٌ بيْنَ عيْنَيْهِ، فلمَّا أَسفَر عنه قال: والذي نفْسُ محمَّدٍ بيدِهِ لا يدخُلُ قلبُ امرئٍ إيمانٌ حتى يُحِبَّكم للهِ ولِرسولِهِ. ثمَّ قال: ما بالُ رجالٍ يُؤْذوني في العبَّاسِ، إنَّ عمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أبيهِ. .
الراوي
المطلب بن ربيعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1097
الحُكم
صحيحصحيح
دَخَلَ العَبَّاسُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُغضَبًا، فقال له: «ما يُغضِبُكَ؟» قال: يا رَسولَ اللهِ، ما لَنا ولقُرَيشٍ! إذا تَلاقَوا بَينَهم تَلاقَوا بوُجوهٍ مُبشِرةٍ، وإذا لَقُونا لَقُونا بغَيرِ ذلك، فغَضِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَتَّى احمَرَّ وَجهُه، وحَتَّى استَدَرَّ عِرْقٌ بَينَ عَينَيه، وكان إذا غَضِبَ استَدَرَّ، فلَمَّا سُرِّيَ عنه، قال: «والذي نَفسي بيَدِه -أو قال: والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه- لا يَدخُلُ قَلبَ رَجُلٍ الإيمانُ حَتَّى يُحِبَّكُم للَّهِ ولرَسولِه». ثُمَّ قال: «يا أيُّها النَّاسُ، مَن آذى العَبَّاسَ فقد آذاني؛ إنَّما عَمُّ الرَّجُلِ صِنوُ أبيه». .
الراوي
عبد المطلب بن ربيعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17516
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قام العباسُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُغْضَبٌ ، فقال : ما شأنُك ؟ قال : يا رسولَ اللهِ ما لنا ولقريشٍ ؟ قال : ما لك ولهم ؟ قال : يَلْقَى بعضُهم بعضًا بوجوهٍ مشرقةٍ ، فإذا لَقُونا لَقُونا بغيرِ ذلك ، فغَضِب حتى دَرَّ عِرْقٌ بين عينيهِ ، ثم قال : والذي نفسي بيدِه لا يدخلُ قلبَ امرئٍ الإيمانُ حتى يُحِبَّكم للهِ ولرسولِه ، ثم قال : ما بالُ رجالٍ يؤذونني في العباسِ ، عَمُّ الرجلِ صِنْوُ أبيه .
الراوي
المطلب بن ربيعة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 6/131
الحُكم
صحيح[فيه] يزيد بن أبي زياد ليس بالقوي، ولا بالثابت الذي يحتج به إذا انفرد بحديث عند أهل العلم بالنقل
أقبلنا يومَ بدرٍ ففقدنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنادتِ الرفاقُ بعضَها بعضًا أفيكم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوقفوا حتى جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيهم عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقالوا يا رسولَ اللهِ فقدناكَ فقال إنَّ أبا حسنٍ وجد مغصًا في بطنِه فتخلَّفتُ عليهِ .
الراوي
رفاعة بن رافع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/72
الحُكم
ضعيففيه أبو معشر نجيح وهو ضعيف يكتب حديثه
أقبَلْتُ يومَ بَدرٍ، ففَقَدْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنادَتِ الرِّفاقُ بَعضُها بَعضًا: أفيكم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فوَقَفوا حتَّى جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ومعَه عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، فقَدْناكَ، فقالَ: «إنَّ أبا حسَنٍ وجَدَ مغَصًا في بَطنِه، فتخَلَّفْتُ عليه». .
الراوي
رافع بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج