حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت : يا رسول الله ، كيف أصنع بما عطب من الإبل أو البدن ؟ قال : انحرها ، ثم ألق»· 13 نتيجة

الترتيب:
كَيفَ أصنَعُ بما عَطِبَ مِنَ الإبِلِ أوِ البُدنِ؟ قال: «انحَرْها، ثُمَّ ألقِ نَعلَها في دَمِها، ثُمَّ خَلِّ عنها وعَنِ النَّاسِ فليَأكُلوها» .
الراوي
ناجية الخزاعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18944
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ كيف أصنَعُ بما عطِب مِن البُدْنِ ؟ قال: ( انحَرْها ثمَّ ألقِ نعلَها في دمِها ثمَّ خَلِّ بينَها وبينَ النَّاسِ فلْيأكُلوها ) .
الراوي
ناجية الخزاعي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4023
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قلتُ يا رسولَ اللهِ كيف أصْنَعُ بِما عَطِبَ من البُدْنِ قال انْحَرْها ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا في دَمِها ، ثُمَّ خَلِّ بين الناسِ وبينَها فيَأكُلُوها .
الراوي
ناجية الخزاعي الأسلمي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 910
الحُكم
صحيححسن صحيح
قلتُ يا رسولَ اللَّهِ كيفَ أصنعُ بما عطبَ منَ البدنِ قالَ انحرْها ثمَّ اغمسْ نعلَها في دمِها ثمَّ خلِّ بينَ النَّاسِ وبينها فيأكلونَها .
الراوي
ناجية الخزاعي الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/90
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ! كيفَ أصنَعُ بما عطبَ منَ البُدنِ قالَ انحَرها ثمَّ اغمِس نعلَها في دمِها ثمَّ خلِّ بينَ النَّاسِ وبينَها فيأكلوها. .
الراوي
ناجية الخزاعي الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 910
الحُكم
صحيحصحيح
أن صاحبَ هَدْي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : كيفَ أصنَعُ بما عطبَ من الهديِ ؟ فقال له رسولُ اللهَ صلى الله عليه وسلم انحرهَا ، ثم ألقِ قلادتَها في دمِها ، ثم خلِّ بينَ الناسِ وبينَها يأكلونَها .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 4/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ صاحِبَ هَدْيِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف أصنَعُ بما عَطَبَ مِنَ الهَدْيِ؟ فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: انحَرْها، ثم ألْقِ قِلادَتَها في دَمِها، ثم خَلِّ بَينَ الناسِ وبَينَها يأكُلونَها. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1953
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يا رسولَ اللَّهِ كيفَ أصنَعُ بما عطبَ منَ البُدنِ؟ قالَ: انحَرهُ، واغمِس نعلَهُ في دمِهِ، ثمَّ اضرِب صفحتَهُ، وخلِّ بينَهُ وبينَ النَّاسِ، فليَأكلوهُ .
الراوي
ناجية الخزاعي الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2539
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ صاحبَ هديِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ أصنعُ بما عطبَ منَ الهديِ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كلُّ بدنةٍ عطبت منَ الهديِ فانحرها، ثمَّ ألقِ قلائدَها في دمِها، ثمَّ خلِّ بينَ النَّاسِ وبينَها يأكلونَها .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 22/263
الحُكم
صحيحمرسل يستند من وجوه صحاح ثابتة
عن ناجيةَ الخزاعيِّ قال وكان صاحبُ بُدْنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال قلتُ كيف أصنعُ بما عَطِبَ من البُدْنِ قال انحرْهُ واغمسْ نعلَهُ في دمِهِ واضرب صفحتَهُ وخَلِّ بين الناسِ وبينَهُ ليأكلوهُ .
الراوي
ناجية الخزاعي الأسلمي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
كَيفَ أصنَعُ بما عَطِبَ مِنَ البُدنِ؟ قال: «انحَرْه، واغمِسْ نَعلَه في دَمِه، واضرِبْ صَفحَتَه، وخَلِّ بَينَ النَّاسِ وبَينَه فليَأكُلوهُ» .
الراوي
ناجية الخزاعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18943
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع رجلٍ منَ الأنصارِ بُدنًا . قال شهرٌ : فحدَّثني الأنصاريُّ الذي بعَث معه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبُدنِ قال : لما مضَيتُ رجَعتُ إليه فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أرأيتَ إن عطب بعضُها كيف أصنَعُ به ؟ قال : انحَرْها ثم اجعَلْ خُفَّها في دَمِها وضَعْه على جنبَيها - أو على صفحَتِها - ولا تأكُلْ أنتَ ولا أهلُ رفقتِكَ منها شيئًا .
الراوي
الأنصاري صاحب بدن النبي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/233
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف، وله شاهد
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ لمَّا بعَثَهُ قال: رجَعتُ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما تَأمُرُني بما عَطِبَ منها؟ قال: انحَرْها، ثم اصبُغْ نَعلَها في دَمِها، ثم ضَعْها على صَفحَتِها، أو على جَنبِها، ولا تَأكُلْ منها أنتَ ولا أحَدٌ مِن أهلِ رُفقَتِكَ. .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16609
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج