حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت : يا رسول الله ، ما حق أزواجنا علينا ؟ قال : أطعم إذا طعمت ، واكس إذا»· 14 نتيجة

الترتيب:
قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، نِساؤنا ما نَأتي منهنَّ أم ما نَذَرَ؟ قال: حَرْثُكَ، ائْتِ حَرْثَكَ أنَّى شِئتَ، في ألَّا تَضرِبَ الوَجهَ، ولا تُقبِّحْ، وأَطعِمْ إذا طَعِمتَ، واكْسُ إذا اكتسَيتَ، ولا تَهجُرْ إلَّا في البَيتِ، كيف وقد أفْضى بعضُكم إلى بعضٍ إلَّا بما حَلَّ عليهنَّ. .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20045
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما حَقُّ زَوجةِ أحَدِنا عليه؟ قال: أن تُطعِمَها إذا طَعِمتَ، وتَكسوَها إذا اكتَسَيتَ... .
الراوي
معاوية القشيري
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 297/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد
قلتُ يا نبيَّ اللهِ نساؤُنَا ما نأتي منها وما نَذَرُ قال حرثُكَ ائتِ حرثَكَ أنَّى شئتَ غيرَ أن لا تضربَ الوجهَ ولا تُقَبِّحْ ولا تَهْجُرْ إلا في البيتِ وأَطْعِمْ إذا طَعِمْتَ واكْسُ إذا اكتسيتَ كيفَ وقد أفضَى بعضُكم إلى بعضٍ إلا بما حلَّ عليها .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/98
الحُكم
صحيحإسناده حسن
يا رسولَ اللَّهِ نساؤنا ما نأتي منها وما نذَرُ ؟ قالَ : حرثُكَ فأتِ حرثكَ أنَّى شئتَ، غيرَ أن لا تضرِبَ الوجهَ، ولا تقبِّح ولا تهجُرْ إلا في البيتِ، وأطعِم إذا طعِمتَ واكسُ إذا اكتسَيتَ ، كيفَ وقد أفضى بعضُكم لبعضٍ ؟ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 4/431
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قلتُ يا رسولَ اللهِ ما حقُّ زوجةِ أحدِنا عليهِ قال أن تُطعِمَها إذا طَعِمْتَ وتَكسوَها إذا اكتسيتَ أو اكتسبتَ ولا تضربِ الوجهَ . . .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/98
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ إنِّي حلَفْتُ عدَدَ هؤلاءِ وأومَأ إلى أصابعِ يدَيْهِ وهي عَشَرةٌ ألَّا أتَّبِعَكَ ولا أتَّبِعَ ما جِئْتَ به فأسأَلُكَ باللهِ ما دِينُكَ الَّذي بعَثكَ اللهُ به قال بعَثني اللهُ بالإسلامِ قال وما الإسلامُ قال أنْ تقولَ أسلَمْتُ نَفْسي للهِ وخلَّيْتُ وَجْهي إليه وتُقيمُ الصَّلاةَ وتُؤتي الزَّكاةَ أخوانِ نَصيرانِ وألَّا يقبَلَ اللهُ مِن أحَدٍ توبةً أشرَك بعدَ إسلامِه قُلْتُ ما حقُّ أزواجِنا علينا قال أطعِمْ إذا طعِمْتَ واكْسُ إذا كُسِيتَ ولا تضرِبِ الوَجْهَ ولا تُقبِّحْ ولا تهجُرْ إلَّا في البيتِ ثمَّ قال ها هنا تُحشَرونَ وأومَأ إلى الشَّامِ مُشاةً ورُكبانًا على وجوهِكم تأتونَ اللهَ يومَ القيامةِ وعلى أفواهِكم الفِدَامُ فيكونُ أوَّلَ ما يُعرِبُ مِن أحَدِكم فخِذُه تُوفُونَ سبعينَ أُمَّةً أنتم آخِرُها وأكرَمُها على اللهِ وما مِن مولًى يأتي مولًى فيسأَلُه مِن فَضْلٍ عندَه فيمنَعُه إلَّا أتاه يومَ القيامةِ شُجاعٌ يتلمَّظُه وإنَّ رجُلًا ممَّن كان قبْلَكم رغَسه اللهُ مالًا وولَدًا حتَّى إذا مضى عِصارٌ وبقي عِصارٌ فلمَّا حضَره الموتُ قال لأهلِه أيَّ رجُلٍ كُنْتُ لكم قالوا خيرَ رجُلٍ قال لأنزِعنَّ كلَّ شيءٍ أعطَيْتُكموه أو لَتفعَلُنَّ ما آمُرُكم به قالوا فإنَّا نفعَلُ ما أمَرْتَنا قال إذا أنا مِتُّ فألقُوني في النَّارِ فإذا كُنْتُ فَحْمًا فاسحَقوني ثمَّ اذْرُوني في يومِ ريحٍ فدعا اللهُ فجاء كما كان فقال ما حمَلكَ على ما صنَعْتَ قال مَخافتُكَ أيْ ربِّ قال فتلا فيه وربِّي .
الراوي
معاوية بن حيدة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا زهير
قلتُ يا رسولَ اللهِ ما حقُّ زوجةِ أحدِنا عليْهِ قال أن تُطْعِمَها إذا طعمتَ وتكسوها إذا اكتسيتَ ولا تضربِ الوجهَ ولا تُقبِّحْ ولا تهجرْ إلا في البيتِ .
الراوي
حكيم بن معاوية
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/510
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
قلتُ يا رسولَ اللهِ ! ما حقُّ زوجةِ أحدِنا عليه قال أن تُطعمَها إذا طعِمتَ وتكسوَها إذا اكتسيْتَ ولا تضربَ الوجهَ ولا تُقبِّحَ ولا تهجُرَ إلَّا في البيتِ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/96
الحُكم
صحيح[لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! ما حقُّ زوجةِ أحدِنا عليه ؟ ! قال : أن تطعمَها إذا طَعِمْتَ، وتَكْسُوَها إذا اكتَسَيْتَ، ولا تضربِ الوجهَ، ولا تُقَبِّحْ، ولا تَهْجُرْ، إلا في البيتِ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3195
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قلتُ يا رسولَ اللهِ ما حقُّ زوجةِ أحدِنا عليه ؟ قال : أن تُطْعِمَها إذا طعمتَ ، وتكسُوها إذا اكتسيتَ ، ولا تضربِ الوجهَ ، ولا تُقبِّحْ ، ولا تهجُرْ إلا في البيتِ . .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1929
الحُكم
صحيحصحيح
قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما حقُّ زَوجةِ أحَدِنا عليه؟ قال: "أنْ تُطعِمَها إذا طَعِمْتَ، وتَكْسُوَها إذا اكْتَسَيْتَ ولا تَضْرِبِ الوَجْهَ، ولا تُقَبِّحْ، ولا تَهجُرْ إلَّا في البيتِ". .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج رياض الصالحين · 277
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما حَقُّ زوجةِ أحَدِنا عليه؟ قال: أن تُطعِمَها إذا طَعِمْتَ، وتكسوَها إذا اكتسَيْتَ، ولا تَضرِبَ الوجهَ، ولا تُقبِّحَ، ولا تهجُرَ إلَّا في البيتِ. .
الراوي
[معاوية بن حيدة القشيري]
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2330
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قلتُ يا رسولَ اللهِ ما حقُّ زوجةِ أحدِنا عليه ، قال : أن تُطعمَها إذا طعمتَ ، وتكسوَها إذا كسيتَ أو اكتسيتَ ، ولا تضربِ الوجهَ ، ولا تُقبِّحْ ، ولا تَهجُرْ إلا في البيتِ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/655
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما حَقُّ زَوْجةِ أحَدِنا عليه؟ قالَ: «أن تُطعِمَها إذا طَعِمْتَ، وتَكْسوَها إذا اكْتَسَيْتَ -أو اكْتَسَبْتَ- ولا تَضرِبِ الوَجْهَ، ولا تُقَبِّحْ، ولا تَهجُرْ إلَّا في البَيْتِ». .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 2/179
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج