«قلت : يا رسول الله ، يجيء السائل فيقوم على بابي ، وليس عندي ما أدفع إليه ، قال»· 15 نتيجة

قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، السَّائلُ يَأتيني، وليسَ عندي ما أُعطيهِ قالَ: لا تردِّي سائلَكِ لَو بظِلْفٍ [وفي روايةٍ]: لم يقُلِ: ما أُعطيهِ .

قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إن المِسْكِينَ لَيَقِفُ على بابِي حتى أَسْتَحْيِيَ، فلا أَجِدُ في بيتي ما أَدْفَعُ في يَدِهِ ؟ فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : ادْفَعِي في يَدِهِ ولو ظِلْفًا مُحْرَقًا .

أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ فقالَ: إنَّ عندي ميراثَ رَجُلٍ مِن الأَزْدِ، ولسْتُ أجِدُ أزْدِيًّا أَدفَعُ إليه، قالَ: "فاذْهَبْ فالْتَمِسْ أَزْدِيًّا حَوْلًا"، فأتاه بَعْدَ الحَوْلِ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، لم أجِدْ أَزْدِيًّا أَدفَعُ إليه، قالَ: "فانْطَلِقْ فانْظُرْ أوَّلَ خُزاعيٍّ تَلْقاه، فادْفَعْه إليه. .

عن أُمِّ بُجَيدٍ، قالت: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، واللهِ إنَّ المِسكينَ لَيَقِفُ على بابي حَتَّى أستَحيَ، فلا أجِدُ في بَيتي ما أدفَعُ في يَدِه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ادفَعي في يَدِه ولَو ظِلفًا مُحرَّقًا». .

فذَكَرَ مَعناه [عَن جَدَّتِه أُمِّ بُجَيدٍ، قالت: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، واللهِ إنَّ المِسكينَ لَيَقِفُ على بابي حَتَّى أستَحيي فلا أجِدُ في بَيتي ما أدفَعُ في يَدِه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ادفَعي في يَدِه ولَو ظِلفًا مُحرَّقًا] .

قالَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومًا: إنِّي أجنَبتُ وليسَ عِندي ماءٌ فأنزلَ اللهُ آيةَ التَّيمُّمِ علَى ما يَجيءُ .

بلْ هو عندكَ؛ ادفعْ إليهِ حقهُ [يعني حديث: أنَّ رجُلًا ادَّعى عندَ رَجُلٍ حَقًّا، فاختَصَما إلى نَبِيِّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسألَهُ البَيِّنةَ، فقال: ما عِندي بَيِّنةٌ، فقال للآخَرِ: احلِفْ، فحَلَفَ، فقال: واللهِ ما له عِندي شَيءٌ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بلْ هو عندكَ، ادْفَعْ إليهِ حَقَّه، ثمَّ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: شَهادتُكَ بأنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ كفَّارةٌ لِيَمينِكَ.] .

أنَّ فتًى من أسلَمَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ إني أريدُ الجِهادَ، وليس عندي ما أتجهَّزُ به. فقال: ائْتِ فُلانًا الأنصاريَّ فإنَّه قد كان تجهَّزَ فمَرِضَ، فقُلْ له: إنَّ رَسولَ اللهِ يُقرِئُك السَّلامَ، ويقولُ لك: ادفَعْ إليَّ ما تجهَّزْتَ به. فأتاه فقال له ذلك، فقال: يا فُلانةُ، ادفَعي إليه ما جهَّزْتِيني به، ولا تَحْبِسي منه شيئًا، فواللهِ لا تحبِسي منه شَيئًا؛ فيُبارَكَ لك فيه. .

بايَعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ألَّا أَخِرَّ إلَّا قائمًا، قال: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، الرجُلُ يَسألُني البَيْعَ وليس عِندي، أفأَبيعُه؟ قال: لا تَبِعْ ما ليس عِندَك. .

قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، يُطلَبُ مِنِّي المَتاعَ وليس عِندي، أفأَبيعُه له؟ قال: لا تَبِعْ ما ليس عِندَك. .

أنَّ رجُلًا ادَّعى عندَ رَجُلٍ حَقًّا، فاختَصَما إلى نَبِيِّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسألَهُ البَيِّنةَ، فقال: ما عِندي بَيِّنةٌ، فقال للآخَرِ: احلِفْ، فحَلَفَ، فقال: واللهِ ما له عِندي شَيءٌ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بلْ هو عندكَ، ادْفَعْ إليهِ حَقَّه، ثمَّ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: شَهادتُكَ بأنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ كفَّارةٌ لِيَمينِكَ. .

أنَّ رجلًا ادَّعى عند رجلٍ حقًّا فاختصما إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ البيِّنةَ فقال ما عندي بيِّنَةٌ فقال للآخرِ احلفْ فحلفَ فقال واللهِ مالَهُ عندي شيٌء فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بل هو عندكَ ادفعْ إليهِ حقَّهُ ثم قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شهادتكَ بأن لا إلهَ إلا اللهُ كفَّارةٌ ليمينك .

قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ، الرَّجلُ يطلُبُ منِّي البيعَ وليسَ عندي أفأبيعُهُ لَهُ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تبِعْ ما ليسَ عندَكَ .

قلتُ يا رسولَ اللهِ يأتيني الرجلُ يطلبُ منِّي البيعَ وليس عندي أفأشتريهِ له ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : لا تبعْ ما ليس عندك .

أنَّ فتًى مِنَ الأنصارِ قال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ الجِهادَ، وليس لي مالٌ أتَجَهَّزُ به، فقال: «اذهَبْ إلى فُلانٍ الأنصاريِّ؛ فإنَّه قد كان تَجَهَّزَ ومَرِضَ، فقُل: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقرِئُكَ السَّلامَ، ويَقولُ لَكَ: ادفَعْ إليَّ ما تَجَهَّزتَ به». فقال له ذلك: فقال: يا فُلانةُ ادفَعي إليه ما جَهَّزتِني به، ولا تَحبِسي عنه شَيئًا، فإنَّكِ واللهِ إن حَبَستِ عنه شَيئًا لا يُبارَكْ لَكِ فيه، قال عَفَّانُ: إنَّ فتًى مِن أسلَمَ. .