حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي بعثك بالحق إنه ليعرض في صدري الشيء»· 15 نتيجة

الترتيب:
يا رسولَ اللهِ ، والذي بعثَكَ بالحقِّ ، إنه ليعرضُ في صدري الشيءُ ودِدتُ أن أكونَ حممًا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : الحمدُ للهِ الذي قد يئِسَ الشيطانُ أن يُعبَدَ بأرضِكم هذه مرةً أُخرى ، ولكنه قد رَضِي بالمحقراتِ مِن أعمالِكم .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
قلت : يا رسولَ اللهِ والذي بعثك بالحقِّ إنه لَيعرضُ في نفسِي الشيءُ لأن أكونَ حممةً أحبُّ إليَّ من أن أتكلمَ به . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : الحمدُ للهِ ، إن الشيطانَ قد أيسَ أن يُعبدَ بأرضِي هذه ولكنه رضِيَ بالمحقراتِ من أعمالِكم .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو من رواية ذر بن عبد الله عن معاذ ولم يدركه
يا رسولَ اللهِ ، والذي بعثكَ بالحقِّ إنَّهُ ليَعْتَرِضُ في صدري الشيءُ وددتُ أن أكونَ حُمَمًا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الحمدُ للهِ الذي قد يَئِسَ الشيطانُ أن يُعْبَدَ بأرضكم هذهِ مرةً أخرى ، ولكنَّهُ قد رَضِيَ بالمُحَقَّرَاتِ من أعمالكم .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 3/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع [وروي موصولا، وذكر له طرق]
قلتُ يا رسولَ اللهِ إنهُ ليَعرِضُ في نفسي الشيءُ لأنْ أكونَ حمَمةً أحبُّ إليَّ من أنْ أتكلمَ بهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
رفع البأس عن حديث النفس · 40
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ امرأةً كانت بَيْنَها وبَيْنَ زوجِها خُصومةٌ فأتَيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتِ المرأةُ هذا زَوْجي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرضِ أبغَضُ إليَّ منه وقال الزَّوجُ هذه امرأتي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرض شيءٌ أبغَضُ إليَّ منها فأمَرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يدنُوَا إليه ثمَّ دعا لهما فلَمْ يفتَرِقا مِن عندِه حتَّى قالت والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منه وقال الزَّوجُ والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ابن المنكدر إلا ابن لهيعة
أنَّ امرأةً كان بينَها وبينَ زَوجِها خصومةٌ، فأتيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت المرأةُ: هذا زوجي، والذي بعثَك بالحقِّ ما في الأرضِ أبغضُ إليَّ منه، وقال الآخَرُ: هذه امرأتي، والذي بعثَك بالحَقِّ ما في الأرضِ أبغَضُ إليَّ منها، فأمَرَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يدنوَا إليه، ثمَّ دعا لهما، فلم يفتَرِقا من عندِه حتى قالت المرأةُ: والذي بعثَك بالحقِّ ما خَلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منه، وقال الرَّجُلُ: والذي بعَثَك بالحقِّ ما خَلَق اللهُ شيئَّا أحَبَّ إليَّ منها. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 10/210
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح. غير مقداد بن داود.
«قالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه ليَعرِضُ في صَدْري الأمْرُ، لأنْ أكونَ حُمَمةً أَحَبُّ لي مِن أن أتَكلَّمَ به، قالَ: فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، الحَمْدُ للهِ الَّذي رَدَّ أمْرَه إلى الوَسْوَسةِ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنه رأى الأذانَ في المنامِ ، فجاءَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يخبرهُ بهِ ، فجاءَ عمرُ – رضي الله عنه – فقال : يا رسولَ اللهِ ، والذي بعثكَ بالحقّ لقدْ رأيتُ مثلَ الذي رأى . . .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
النووي
المصدر
شرح مسلم للنووي · 4/76
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ امرأةً كان بينَها وبينَ زَوْجِهَا خصومًا فَأَتَيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَتِ الْمَرْأَةُ هَذَا زَوْجِي والَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا فِي الْأَرْضِ أَبْغَضُ إِلَيَّ مِنْهُ وَقَالَ الْآخَرُ هَذِهِ امْرَأَتِي وَالَّذِي بَعَثَكَ بالْحَقِّ مَا فِي الْأَرْضِ أبْغَضُ إِلَيَّ مِنْهَا فَأَمَرهُمَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَدْنُوَا إِلَيْهِ ثمَّ دعا لهما فلَمْ يَفْتَرِقَا مِنْ عِنْدِهِ حتَّى قَالَتِ المرأةُ والذي بعثَكَ بالحقِّ ما خلَقَ اللهُ شيئًا هُوَ أَحَبُّ إليَّ مِنْهُ وقالَ الزوجُ والَّذِي بعَثَكَ بِالحَقِّ مَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهَا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/294
الحُكم
ضعيففيه مقدام بن داود شيخ الطبراني وهو ضعيف ، وبقية رجاله رجال الصحيح
قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألا تُريحُني مِن ذي الخَلَصةِ، وكان بَيتًا فيه خَثعَمُ، يُسَمَّى كَعبةَ اليَمانيةِ، فانطَلَقتُ في خَمسينَ ومِئةٍ مِن أحمَسَ، وكانوا أصحابَ خَيلٍ، فأخبَرتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِّي لا أثبُتُ على الخَيلِ، فضَرَبَ في صَدري حتَّى رَأيتُ أثَرَ أصابِعِه في صَدري، فقال: اللهُمَّ ثَبِّتْه، واجعَلْه هاديًا مَهديًّا، فانطَلَقَ إليها، فكَسَرَها وحَرَّقَها، فأرسَلَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُبَشِّرُه، فقال رَسولُ جَريرٍ لرَسولِ اللهِ: يا رَسولَ اللهِ، والذي بَعَثَكَ بالحَقِّ ما جِئتُكَ حتَّى تَرَكتُها كَأنَّها جَمَلٌ أجرَبُ، فبارَكَ على خَيلِ أحمَسَ ورِجالِها خَمسَ مَرَّاتٍ، قال مُسَدَّدٌ: بَيتٌ في خَثعَمَ. .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3076
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا تُريحُني من ذي الخَلَصةِ؟ وكان بيتًا في خَثعَمَ يُسمَّى كعبةَ اليمانيَةِ، فانطَلَقتُ في خَمسينَ ومِئَةِ فارسٍ من أحْمَسَ، وكانوا أصحابَ خَيلٍ، وكنتُ لا أثبُتُ على الخَيلِ، فضَرَبَ على صَدْري حتى رأيتُ أصابعَه في صَدْري، وقال: اللَّهُمَّ اجعَلْه هاديًا مَهديًّا، فانطَلَقَ إليها، فكَسَرَها وحَرَّقَها، ثم بَعَثَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُخبِرُه، فقال رسولُ جَريرٍ: والذي بعَثَكَ بالحَقِّ ما جِئتُكَ حتى تَرَكتُها كأنَّها جَمَلٌ أجرَبُ، قال: فبارَكَ على خَيلِ أحْمَسَ ورِجالِها خَمسَ مرَّاتٍ. .
الراوي
جرير بن عبدالله البجلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2497
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ما أظُنُّ أنَّ أحَدًا منَ النَّاسِ رَأى من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا دونَ ما رأيْتُ، فذكَرَ أمَرَ الصبيِّ، والنخلَتَيْنِ، وأمَرَ البَعيرِ، إلَّا أنَّه قال: ما لِبَعيرِكَ يَشْكوكَ، زعَمَ أنَّكَ سَنأْتَه، حتى إذا كَبِرَ تُريدُ أنْ تَنحَرَه، قال: صدَقْتَ، والذي بعَثَكَ بالحقِّ نَبيًّا، قد أرَدْتُ ذلك، والذي بعَثَكَ بالحقِّ لا أفعَلُ. .
الراوي
يعلى بن مرة الثقفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17567
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألا تُريحُني مِن ذي الخَلَصةِ، وكان بَيتًا في خَثعَمَ، يُسَمَّى الكَعبةَ اليَمانيةَ، فانطَلَقتُ في خَمسينَ ومِئةِ فارِسٍ مِن أحمَسَ، وكانوا أصحابَ خَيلٍ، وكُنتُ لا أثبُتُ على الخَيلِ، فضَرَبَ في صَدري حتَّى رَأيتُ أثَرَ أصابِعِه في صَدري، وقال: اللهُمَّ ثَبِّتْه واجعَلْه هاديًا مَهديًّا، فانطَلَقَ إليها فكَسَرَها وحَرَّقَها، ثُمَّ بَعَثَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رَسولُ جَريرٍ: والذي بَعَثَكَ بالحَقِّ، ما جِئتُكَ حتَّى تَرَكتُها كَأنَّها جَمَلٌ أجرَبُ، قال: فبارَكَ في خَيلِ أحمَسَ ورِجالِها خَمسَ مَرَّاتٍ. .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4356
الحُكم
صحيح[صحيح]
في قصَّةِ سلمةَ بنِ صخرٍ لمَّا ظاهر من امرأتِه ثمَّ وطِئها , فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اعتِقْ رقبةً , فقال ؛ لا والَّذي بعثك بالحقِّ ما أصبحتُ أملِكُ غيرَها , وضرب صفحةَ رقبتِه ؛ قال : فصُمْ شهرَيْن متتابعَيْن , قال : قلتُ يا رسولَ اللهِ وهل أصابني ما أصابني إلَّا في الصَّومِ ؟ قال : فتصدَّقْ ؛ قال : والَّذي بعثك بالحقِّ لقد بِتنا ليلتَنا ما لنا عشاءٌ , قال : اذهَبْ إلى صاحبِ صدقةِ بني زُريقٍ فقُلْ له فليدفَعْها إليك , فأطعِمْ منها وسَقًا من تمرٍ ستِّين مِسكينًا ثمَّ استعِنْ بسائرِه عليك وعلى عيالِك وفي لفظٍ كُلْه أنت وأهلُك .
الراوي
سلمة بن صخر البياضي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد
ما أظنُّ أنَّ أحدًا مِنَ الناسِ رَأى مِنْ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلا دونَ ما رأيتُ ، فذكرَ أمرَ الصبيِّ والنخلتينِ وأمرَ البعيرِ ، إلا أنهُ قال : ما لبعيرِكَ يشكوكَ ، زعمَ أنَّكَ سنأْتَهُ حتَّى إذا كبُرَ تريدُ أنْ تنحرَهُ ؟ قال : صدقتَ والذي بعثَكَ بالحقِّ نبيًا ، قدْ أردتُ ذلكَ ، والذي بعثَكَ بالحقِّ لا أفعلُ .
الراوي
يعلى بن مرة الثقفي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 395
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح ، لكنه منقطع

لا مزيد من النتائج