«قلت : يا رسول الله - وقال سفيان مرة : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم - ،»· 14 نتيجة

عنِ ابنِ أبي خُزامةَ، عن أبيه، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ - وقال سُفيانُ مَرَّةً: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - أرَأيتَ دَواءً نَتَداوى به، ورُقًى نَستَرقي بها، وتُقًى نَتَّقيها، أتَرُدُّ مِن قدَرِ اللهِ تَبارَكَ وتَعالى شَيئًا؟ قال: «إنَّها مِن قدَرِ اللهِ تَبارَكَ وتَعالى». .

عَن عَبدِ اللهِ بنِ أبي أوفى، قال: كُنَّا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، فقال لرَجُلٍ: انزِلْ فاجدَحْ لَنا، قال سُفيانُ مَرَّةً: فاجدَحْ لي، قال: يا رَسولَ اللهِ، الشَّمسُ، قال: انزِلْ فاجدَحْ لَنا، وقال سُفيانُ مَرَّةً: فاجدَحْ لي، قال: يا رَسولَ اللهِ، الشَّمسُ، قال: انزِلْ فاجدَحْ، فجَدَحَ، فشَرِبَ، فلَمَّا شَرِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أومَأ بيَدِه نَحوَ اللَّيلِ: إذا رَأيتُمُ اللَّيلَ قد أقبَلَ مِن هاهنا، فقد أفطَرَ الصَّائِمُ .

عن عَبدِ اللهِ، قال: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرَه [عن عَبدِ اللهِ، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنبِ أعظَمُ عِندَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ؟ قال: «أن تَجعَلَ للهِ عَزَّ وجَلَّ نِدًّا، وهو خَلَقَك»، قال: قُلتُ: ثُمَّ ماذا؟ قال: «ثُمَّ أن تَقتُلَ ولَدَكَ خَشيةَ أن يَأكُلَ مِن طَعامِكَ -وقال عَبدُ الرَّحمَنِ مَرَّةً: أن يَطعَمَ مَعَكَ-»، قال: ثُمَّ قُلتُ: ثُمَّ ماذا؟ قال: «أن تُزانيَ بحَليلةِ جارِك»]. .

قال عَبدُ اللهِ: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الذَّنبِ أعظَمُ؟ فذَكَرَه [عن عَبدِ اللهِ، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنبِ أعظَمُ عِندَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ؟ قال: «أن تَجعَلَ للهِ عَزَّ وجَلَّ نِدًّا، وهو خَلَقَك»، قال: قُلتُ: ثُمَّ ماذا؟ قال: «ثُمَّ أن تَقتُلَ ولَدَكَ خَشيةَ أن يَأكُلَ مِن طَعامِكَ -وقال عَبدُ الرَّحمَنِ مَرَّةً: أن يَطعَمَ مَعَكَ-»، قال: ثُمَّ قُلتُ: ثُمَّ ماذا؟ قال: «أن تُزانيَ بحَليلةِ جارِك»]. .

أتَتها بَريرةُ تَسألُها في كِتابَتِها، فقالت: إن شِئتِ أعطَيتُ أهلَكِ ويَكونُ الولاءُ لي، وقال أهلُها: إن شِئتِ أعطَيتِها ما بَقيَ -وقال سُفيانُ مَرَّةً: إن شِئتِ أعتَقتِها، ويَكونُ الولاءُ لَنا- فلَمَّا جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَكَّرَتْه ذلك، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ابتاعيها فأعتِقيها؛ فإنَّ الولاءَ لمَن أعتَقَ. ثُمَّ قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنبَرِ -وقال سُفيانُ مَرَّةً: فصَعِدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنبَرِ- فقال: ما بالُ أقوامٍ يَشتَرِطونَ شُروطًا ليس في كِتابِ اللهِ؟! مَنِ اشتَرَطَ شَرطًا ليس في كِتابِ اللهِ فليسَ له، وإنِ اشتَرَطَ مِئةَ مَرَّةٍ. .

الوَلاءُ لِمن أعتَقَ [يعني حديث: أَتَتْهَا بَرِيرَةُ تَسْأَلُهَا في كِتَابَتِهَا ، فَقالَتْ: إنْ شِئْتِ أعْطَيْتُ أهْلَكِ ويَكونُ الوَلَاءُ لِي، وقالَ أهْلُهَا: إنْ شِئْتِ أعْطَيْتِهَا ما بَقِيَ - وقالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: إنْ شِئْتِ أعْتَقْتِهَا، ويَكونُ الوَلَاءُ لَنَا - فَلَمَّا جَاءَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَكَّرَتْهُ ذلكَ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ابْتَاعِيهَا فأعْتِقِيهَا، فإنَّ الوَلَاءَ لِمَن أعْتَقَ. ثُمَّ قَامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى المِنْبَرِ - وقالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: فَصَعِدَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى المِنْبَرِ - فَقالَ: ما بَالُ أقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا ليسَ في كِتَابِ اللَّهِ؟! مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا ليسَ في كِتَابِ اللَّهِ، فليسَ له، وإنِ اشْتَرَطَ مِئَةَ مَرَّةٍ.] .

أذكُرُ أنِّي خَرَجتُ مع الغِلمانِ إلى ثَنيَّةِ الوداعِ، نَتَلَقَّى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال سُفيانُ مَرَّةً: مع الصِّبيانِ. .

عَن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، قال: أضلَلتُ بَعيرًا لي بعَرَفةَ، فذَهَبتُ أطلُبُه، فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واقِفٌ، قُلتُ: إنَّ هذا مِنَ الحُمسِ، ما شَأنُه هاهنا؟ وقال سُفيانُ مَرَّةً: عَن عَمرٍو، عَن مُحَمَّدِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، عَن أبيه، قال: ذَهَبتُ أطلُبُ بَعيرًا لي بعَرَفةَ، فوجَدتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واقِفًا، قُلتُ: هذا مِنَ الحُمسِ، ما شَأنُه هاهنا؟ .

عَن أنَسٍ: قال: صَلَّيتُ أنا ويَتيمٌ كانَ عِندَنا في البَيتِ -وقال سُفيانُ مَرَّةً: في بَيتِنا- خَلفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأتاهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في دارِهم، وصَلَّت أُمُّ سُلَيمٍ خَلفَنا .

قلتُ يا رسولَ اللهِ قد كبِرتْ سنِّي ورقَّ عظمي فدُلَّني على عملٍ يُدخِلُني الجنَّةَ قال بخٍ بخٍ لقد سألتَ وقال فيه وقولي لا إلهَ إلَّا اللهُ مائةَ مرَّةٍ فهو خيرٌ لك ممَّا أطبقتْ عليه السَّماءُ والأرضُ ولا يُرفعُ يومئذٍ عملٌ أفضلُ ممَّا يُرفعُ لك إلَّا من قال مثلَ ما قلتِ أو زاد .

سألتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟ قالَ: الصَّلاةُ لميقاتِها. قلتُ: ثمَّ ماذا يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: برُّ الوالدينِ. قلتُ: ثمَّ ماذا يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ. ثمَّ سَكتَ عنِّي رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ولوِ استزدتُهُ لزادني. .

عنِ امرَأةٍ مِن بَني سُلَيمٍ ولَّدَت عامَّةَ أهلِ دارِنا: أرسَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عُثمانَ بنِ طَلحةَ -وقال مَرَّةً: إنَّها سَألَت عُثمانَ: لمَ دَعاكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟- قال: «إنِّي كُنتُ رَأيتُ قَرنَيِ الكَبشِ حينَ دَخَلتُ البَيتَ فنَسيتُ أن آمُرَكَ أن تُخَمِّرَهما فخَمِّرهما؛ فإنَّه لا يَنبَغي أن يَكونَ في البَيتِ شَيءٌ يَشغَلُ المُصَلِّيَ»، قال سُفيانُ: لَم يَزَلْ قَرنا الكَبشِ في البَيتِ حَتَّى احتَرَقَ البَيتُ، فاحتَرَقا. .

سَأَلتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟ قال: الصَّلاةُ لِميقاتِها، قال: قُلتُ: ثُمَّ ماذا يا رسولَ اللهِ؟ قال: بِرُّ الوالدَينِ، قال: قُلتُ: ثُمَّ ماذا يا رسولَ اللهِ؟ قال: الجِهادُ في سَبيلِ الله، قال: فسَكَتَ، ولو استزَدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَزادني. .

عَنِ السَّائِبِ بنِ يَزيدَ، قال: خَرَجتُ مَعَ الصِّبيانِ إلى ثَنيَّةِ الوداعِ نَتَلَقَّى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن غَزوةِ تَبوكَ، وقال سُفيانُ مَرَّةً: أذكُرُ مَقدَمَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لَمَّا قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن تَبوكَ. .