«قلت لأبي سعيد الخدري : أكتبنا قال : " لم نكتبكم ؟ ولن نجعله قرآنا ، ولكن خذوا»· 14 نتيجة

قلت لأبي سعيدٍ أكتِبْنا قال لنْ نُكتِبَكم ولن نجعلَه قرآنًا ولكن خذوا عنا كما أخذنا عن نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان أبو سعيدٍ يقولُ تحدثوا فإن الحديثَ يذكرُ بعضُه بعضًا .

قُلْنا لأبي سَعيدٍ: إنَّكَ تُحدِّثُنا بأحاديثَ مُعجِبةٍ، وإنَّا نَخافُ أنْ نَزيدَ أو نَنقُصَ، فلو كَتَبْناها، قالَ: لن، ولن نَجعَلَه قُرْآنًا، ولكنِ احْفَظوا عنَّا كما حَفِظْنا، ثمَّ قالَ مرَّةً أُخْرى: خُذوا عنَّا كما أخَذْنا عنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

قلتُ لأبي سعيدٍ: إنَّكَ تحدثُنا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا عجبًا وإنا نخافُ أن نزيدَ فيه أو ننقصَ منه ، أفلا تُكتِبْناه ؟ قال : لن أُكتِبَكموه ، ولن نجعلَه قرآنًا ، ولكن خُذوه عنا كما أخَذناه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

قيلَ لأبي سعيدٍ الخُدِريِّ: لوِ اكتتَبنا الحديثَ؟ فقالَ: لا نُكتِبُكم خذوا عنَّا كما أخَذْنا عن نبيِّنا صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ .

عن مُجاهِدٍ قال قُلْتُ لأبي سعيدٍ الخُدْريِّ ما أقلَّ طُعْمَكَ قال إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ الكافرُ يأكُلُ في سبعةِ أمعاءٍ والمُؤمِنُ يأكُلُ في مِعًى واحدٍ .

عَن أَبي سَعيدٍ الخُدريِّ قال: أُراه رَفعَه: إذا رَكَعَ أَحَدُكم فَلا يُذَبِّحْ كَما يُذَبِّحُ الحِمارُ، ولَكنْ لِيُقِمْ صُلبَه. .

عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قال : أُصيبَ رجلٌ في ثمارٍ ابتاعَها وكثُرَ دَيْنُه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : تصدَّقوا عليه ، فلم يبلغ وفاءَ دَيْنِه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : خُذُوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلكَ .

عن أبي سعيدٍ الخدريِّ أنه قال قلت يا رسولَ اللهِ أصبت أهلي وأريدُ النومَ قال توضأْ وارقدْ .

حديثُ سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُذوا جُنَّتَكم، قالوا: أمِن عَدوٍّ حضَر؟ قال: لا، ولكن مِن النَّارِ، سبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ...، الحديث. .

قلْتُ لأبي صُهَيبٍ: ما لكَ لا تُحدِّثُ عنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كما يُحدِّثُ أصْحابُكَ؟ قالَ: أي بُنيَّ، قد سمِعْتُ كما سَمِعوا، ولكنْ يَمنَعُني منَ الحَديثِ أنِّي سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَن كذَبَ عَلَيَّ مُتعمِّدًا كُلِّفَ يومَ القيامةِ أنْ يَعقِدَ طرَفَيْ شَعيرةٍ ولن يَعقِدَها. .

قال الخدريُّ لأبي سلمةَ : عالِجْ في بيتِك من الخدمةِ ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُعالِجُ في بيتِه كان يعلفُ الناضحَ . . . الحديثُ وفيه : قال أبو سلمةَ : فدخلتُ على عائشةَ فحدَّثتُها بذلك عن أبي سعيدٍ فقالت : ما أخطأَ ولقد قصَّرَ , أو ما أخبرَك أنَّهُ لم يمتلئ قطُّ شبعًا . . . الحديثُ . .

أنه شهدَ جنازةً صلَّى عليها مروانُ بنُ الحكمِ فذهب أبو هريرةَ مع مروانَ حتى جلسا في المقبرةِ فجاء أبو سعيدٍ الخُدريُّ فقال لمروانَ أَرِني يدَكَ فأعطاه يدَه فقال قُمْ فقام ثم قال مروانُ لأبي سعيدٍ لمَ أَقَمْتَني قال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأى جنازةً قام حتى يُمَرَّ بها وقال إنَّ للموتِ فزَعًا فقال مروانُ أصدَقَ يا أبا هريرةَ قال نعم قال فقال ما منعَك أن تحدِّثَني وقال كنتَ إمامًا فجلستَ فجلستُ .

جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عائدًا لأبي سعيدٍ الخدريِّ فقدمنا إليه ذراعَ شاةٍ فأكل وحضرتِ الصلاةُ فتمضمض ثم صلَّى ولم يتوضأْ .

عن أبي سعيدٍ الخدري قال : صلى بنا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلما صلى خلع نعليه فوضعهما عن يسارِه ، فخلع القومُ نعالَهم ، فلما قضى قال : ما لكم خلعتم نعالَكم ؟ قالوا : رأيناك خلعت فخلعنا ، قال : إني لم أخلعْهما من بأسٍ ، ولكن جبريلَ أخبرني أن فيهما قذرًا ، فإذا أتى أحدُكم المسجدَ فلينظرْ في نعليه فإن كان فيهما أذى فليمسحْه .