«قلت لأم الدرداء : أي عبادة أبي الدرداء كانت أكثر ؟ قالت : " التفكر ، والاعتبار»· 15 نتيجة

قُلتُ لأُمِّ الدَّرداءِ: هل تَحفَظينَ عنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالت: نَعم، سمِعتُهُ يَقولُ: أثقَلُ ما يوضَعُ في الميزانِ الخُلقُ الحَسنُ. .

وعن أم الدرداء عن أبي الدرداء قالت: قلت له: ما لك لا تطلبه كما يطلب فلان وفلان؟ قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنَّ وراءَكم عقبةً كؤودًا لا يجوزُها المثقلونَ فأنا أحبُّ أن أتخفَّفَ لتلكَ العقبةِ .

عن أمِّ الدَّرداءِ عن أبي الدَّرداءِ رَضِيَ اللهُ عنه، قالت: قُلتُ له: ما لك لا تَطلُبُ كما يَطلُبُ فُلانٌ وفُلانٌ؟ قال: إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ وراءَكم عَقَبةً كَؤودًا لا يَجوزُها المُثقَلونَ؛ فأنا أُحِبُّ أن أتخَفَّفَ لتلك العَقَبةِ. .

عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قلت لأبي الدرداء ألا تسعى لأضيافك ما يسعى الرجال لأضيافهم فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إنَّ أمامَكم عقبةً كئودًا لا يَجوزُها المُثقَلون فأُحِبُّ أن أتخفَّفَ لتلك العقَبةِ .

أتاني سَلْمانُ الفارسيُّ يُسَلِّمُ عليَّ وعليه عَباءةٌ قَطَوانيَّةٌ مُرتدِيًا بها فطرَحْتُ وِسادةً فلم يرُدَّها ولفَّ عَباءتَه فجلَس عليها فقال بحسْبِك ما بلَغَك المحَلُّ ثمَّ حمِد اللهَ ساعةً وكبَّر وصلَّى على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال أين صاحبُك يعني أبا الدَّرْداءِ قلْتُ هو في المسجدِ فانطلَقَ إليه ثمَّ أقبَلا جميعًا وقد اشترى أبو الدَّرْداءِ لحمًا بدِرهمٍ فهو في يدِه مُعَلِّقُه فقال يا أمَّ الدَّرْداءِ اخبِزي واطبُخي ففعَلْنا ثمَّ أتينا سَلْمانَ بالطَّعامِ فقال أبو الدَّرْداءِ كُلْ مع أمِّ الدَّرْداءِ فإنِّي صائمٌ قال سَلْمانُ لا آكُلُ حتَّى تأكُلَ فأفطَر أبو الدَّرْداءِ وأكَل معه فلمَّا كانَتِ السَّاعةُ الَّتي يقومُ فيها أبو الدَّرْداءِ ذهَب ليقومَ أجلَسه سَلْمانُ فقال أبو الدَّرْداءِ أتَنْهاني عن عِبادةِ ربِّي فقال سَلْمانُ إنَّ لعينِك عليك نصيبًا وإنَّ لأهلِك عليك نصيبًا فمنعَه حتَّى إذا كان في وجهِ الصَّبحِ قاما فركَعا ركَعاتٍ ثمَّ أوتَرا ثمَّ خرَجا إلى صلاةِ الصُّبحِ فذكَرا أمْرَهما للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما لِسَلْمانَ ثكِلَتْه أمُّه لقد أُشْبِعَ مِنَ العِلمِ .

حديثُ ابنِ أبي الدَّرْداءِ، عن أبي الدَّرْداءِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المساجِدُ بُيوتُ اللهِ في الأرضِ، وقد ضَمِنَ اللهُ عزَّ وجلَّ لمن كانت المساجِدُ بَيتَه بالرَّحمةِ، والجوازِ على الصِّراطِ. .

عن أُمِّ الدَّرداءِ قالت: قُلتُ لأبي الدَّرداءِ : ألَا تَبتَغي لأضيافِك ما يَبتَغي الرِّجالُ لأضيافِهم؟ فقال: إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: "إنَّ أمامَكُم عَقَبةً كَؤودًا لا يَجوزُها المُثقَلونَ"، فأُحِبُّ أن أتَخَفَّفَ لتلك العَقَبةِ. .

وعن أمِّ الدرداءِ، قالتْ : قلتُ لأبي الدرداءِ : ما لكَ لا تطلبُ كما يطلب فلانٌ ؟ ! فقال :إنى سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّ أمامَكم عقبةً كؤودًا، لا يجوزُها المُثقِلونَ ؛ فأُحبُّ أنْ أتخففَ لتلكِ العقبةِ . .

حديث عُبادةَ بنِ أبي الدَّرْداءِ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضحَّى بكبشَينِ جَذَعَينِ أملَحَينِ. .

عن أمِّ الدَّرداءِ رَضيَ اللهُ عنها، قالت: قُلتُ لأبي الدَّرداءِ: ألَا تَبْتغي لِأضيافِكَ ما يَبْتغي الرِّجالُ لِأضيافِهم؟ فقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ أمامَكم عَقَبةً كَؤُودًا، لا يَجُوزُها المُثْقَلون، فأُحِبُّ أنْ أتخفَّفَ لِتلكَ العَقَبةِ. .

عَن أبي الدَّرداءِ أنَّه قال: «للمُختَلِعةِ طَلاقٌ ما كانت في العِدَّةِ» .

خَرَجتُ مع أبي، ومعنا النَّاسُ إلى أبي الدَّرداءِ نَعودُه، وكان ببَيتٍ خَدينٍ في جِدارِه مُوليًا وَجهَه إلى الحائِطِ، ووَجَدْنا امرَأتَه عندَ رأسِه، فقال لها القَومُ: كيف باتَ أبو الدَّرداءِ؟ فقالت: باتَ بأجْرٍ، فحَرَفَ وَجهَه إلينا، وقال: ليس القَولُ ما قالت، فوَجَمَ القَومُ لذلك، فقال: ألَا تَسأَلوني لِمَ قُلتُ هذا؟ قالوا: ولِمَ؟ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: المُؤمِنُ إذا مَرِضَ لم يُؤجَرْ في مَرَضِه، ولكن يُكفَّرُ عنه. .

اختصَمَ رَجُلانِ إلى أبي الدَّرْداءِ في فَرَسٍ، فأقامَ كلُّ واحدٍ منهما البَيِّنةَ أنَّه فَرَسُه أنتَجَه لم يَبِعْه ولم يَهَبْه، فقال أبو الدَّرْداءِ: إنَّ أحَدَكما لكاذِبٌ، ثُمَّ قَسَمَه بينَهما نِصفَينِ، ثُمَّ قال أبو الدَّرْداءِ: ما أحوَجَنا إلى سِلسلةِ بَني إسرائيلَ! فسُئِلَ: ما هي؟ قال: كانتْ تَنزِلُ فتَأخُذُ بعُنُقِ الظَّالمِ. .

عن أمِّ الدَّرداءِ رضيَ اللَّهُ تعالى عنها قالَت : قُلت لأبي الدَّرداءِ : مالَكَ لا تطلبُ لأضيافِكَ كما يَطلبُ غيرُكَ لأضيافِهِم ؟ فقالَ : لأنِّي سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ أمامَكُم عقبةً كئودًا لا يجوزَها المُثقِلونَ ، فأَنا أحبُّ أن أتخفَّفَ لتلكَ العقبةِ . .

عن أبي الدَّرْداءِ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: للمُخْتلِعةِ طَلاقٌ ما كانَت في العِدَّةِ. .