«قلت لأنس : هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخضب ؟ فقال : إنه لم يكن رأى من»· 13 نتيجة

سَألتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ: هل كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَضَبَ؟ فقال: لَم يَبلُغِ الخِضابَ، كان في لحيَتِه شَعَراتٌ بيضٌ، قال: قُلتُ له: أكان أبو بَكرٍ يَخضِبُ؟ قال: فقال: نَعَم، بالحِنَّاءِ والكَتَمِ. .

حديث الخِضابِ بالحنَّاءِ والكَتمِ [يعني حديث: سَأَلْتُ أَنَسَ بنَ مَالِكٍ هلْ كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ خَضَبَ؟ فَقالَ: لَمْ يَبْلُغِ الخِضَابَ، كانَ في لِحْيَتِهِ شَعَرَاتٌ بيضٌ، قالَ قُلتُ له: أَكانَ أَبُو بَكْرٍ يَخْضِبُ؟ قالَ فَقالَ: نَعَمْ، بالحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.] .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكنْ يخضِبُ إنَّما كان شَمَطٌ عند العَنْفَقةِ يسيرًا وفي الرَّأسِ يسيرًا وفي الصُّدْغَيْنِ يسيرًا .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يكن يخضبُ، إنما كان الشمَطُ عند العنفقةِ يسيرًا، وفي الصِّدغَين يسيرًا، وفي الرأسِ يسيرًا .

عن مُحمَّدِ بنِ سِيرينَ قال سأَلْتُ أنَسَ بنَ مالكٍ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخضِبُ قال لَمْ يبلُغِ الخِضابَ، كانت في لِحيتِه شَعَراتٌ بِيضٌ فقُلْتُ أكان أبو بَكْرٍ يخضِبُ قال نَعَمْ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ .

قلتُ لأنسٍ : هل كانتِ المصافحةُ في أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : نعمْ .

قُلْتُ لأنسٍ رضيَ اللهُ عنهُ هلْ صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في نَعْلَيْهِ ؟ قال : نَعَمْ . .

سُئِلَ أنَسُ بنُ مالِكٍ: هل خَضَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: إنَّه لَم يَكُنْ رَأى مِنَ الشَّيبِ إلَّا -قال ابنُ إدريسَ: كَأنَّه يُقَلِّلُه- وقد خَضَبَ أبو بَكرٍ وعُمَرُ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ. .

قُلتُ لأنسِ بنِ مالِكٍ : هل كانتِ المصافَحةُ في أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : نعَم .

لم يَبلُغْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن الشَّيبِ ما يَخضِبُ ولكِنَّ أبا بَكْرٍ كان يَخضِبُ بِالحِنَّاءِ والكَتَمِ حتى يَقْنأَ شَعرَه. .

قُلتُ لأنَسٍ: هل قَنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَلاةِ الصُّبحِ؟ قال: نَعَم، بَعدَ الرُّكوعِ يَسيرًا. .

عن قتادة قال: قلتُ لأنسِ بنِ مالكٍ : هل خضب رسولُ اللهِ ؟ قال : لم يبلغْ ذلك، إنما كان شيبًا في صِدْغَيه ، ولكن أبو بكرٍ خضَب بالحنَّاءِ والكَتَمِ .

قُلْتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل لي مِن أجرٍ في بني أبي سلَمةَ ؟ فإنِّي أُنفِقُ عليهم وإنَّما هم بنيَّ، فلَسْتُ بتاركتِهم هكذا وهكذا ـ تقولُ: كان لي أجرٌ أو لم يكُنْ ؟ ـ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( نَعم لكِ فيهم أجرٌ ما أنفَقْتِ عليهم ) .