«قلت لابن طاوس : أبيع الصدقة قبل أن تعتقل ؟ قال : " لا " ، قلت : تجعل المبتاع»· 13 نتيجة

[عن] طاوس قال: قُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ: زَعَموا أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: اغتَسِلوا يَومَ الجُمُعةِ واغسِلوا رُؤوسَكم، وإنْ لم تَكونوا جُنُبًا، ومَسُّوا الطِّيبَ. قال ابنُ عبَّاسٍ: أمَّا الطِّيبُ فلا أدْري، وأمَّا الغُسلُ فنَعَمْ. .

قال طاوسُ قلتُ لابنِ عبَّاسٍ : زعَموا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : اغتسِلوا يومَ الجمعةِ واغسِلوا رءوسَكُم إلَّا أن تكونوا جنُبًا. الحديث [ومَسُّوا مِن الطِّيبِ قال: فقال ابنُ عبَّاسٍ: أمَّا الطِّيبُ فلا أدري وأمَّا الغُسلُ فنَعم] .

عن طاوس اليماني، قال: قُلْتُ لابنِ عبَّاسٍ: زعَموا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( اغتَسِلوا يومَ الجمعةِ واغسِلوا رؤوسَكم إلَّا أنْ تكونوا جُنبًا ومَسُّوا مِن الطِّيبِ ) قال: فقال ابنُ عبَّاسٍ: أمَّا الطِّيبُ فلا أدري وأمَّا الغُسلُ فنَعم .

عن طاوس بن اليماني قال: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ زعموا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال اغتسَلوا يومَ الجمعةِ واغسِلوا رؤوسَكم إلَّا أن تكونوا جُنبًا ومسُّوا من الطِّيبِ قالَ ابنُ عبَّاسٍ أما الطِّيبُ فلا أدري وأما الغُسلُ فنعَم .

قلتُ يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في الصلاةِ قال تمامُ العملِ [ قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أسألُك عن الصدقةِ ؟ قال : الصدقةُ شيءٌ عَجَبٌ ] قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! تركتُ أفضلَ عملٍ في نفسي أو خيرُه . قال : ما هو ؟ . قلتُ : الصومُ . قال : خيرٌ ؛ وليس هناك قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! وأيُّ الصدقةِ - وذكر كلمةً - قلتُ : فإن لم أَقدِرْ ؟ قال : بفضل طعامِك قلتُ : إن لمْ أفعلْ ؟ قال : بشِقِّ تمرةٍ قلتُ : فإن لم أفعلْ ؟ قال : بكلمةٍ طيبةٍ قلتُ : فإن لم أفعلْ ؟ قال : دَعِ الناسَ من الشرِّ ، فإنها صدقةٌ تصدَّقُ بها على نفسِك قلتُ : فإن لم أفعلْ ؟ قال : تريد أن لا تدَع فيك من الخيرِ شيئًا ؟ ! .

عن طاوسٍ اليمانيِّ قالَ: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ: زعَموا أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: اغتسِلوا يومَ الجمعةِ، واغسِلوا رءوسَكُم وإن لم تَكونوا جُنبًا، ومُسُّوا منَ الطِّيبِ ? قالَ ابنُ عبَّاسٍ: أمَّا الطِّيبُ فلا أدري، وأمَّا الغُسلُ، فنعَم .

عن ابن عمرَ قال : قلت : يا رسولَ اللهِ أبِيعُ الإبِلَ بالدنانيرِ وآخذ الدراهم وأبيعُ بالدراهمَ وآخذُ الدنانيرَ وآخذه هذه من هذهِ فقال : لا بأس أن تأخذهَا بسعرِ يومها .

عن طاوسٍ قالَ: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ: ذَكَروا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: اغتسِلوا يومَ الجمعةِ، واغسِلوا رؤوسَكُم، وإن لم تَكونوا جُنبًا، وأصيبوا مِنَ الطِّيبِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما: أمَّا الغسلُ فنعَم، وأمَّا الطِّيبُ، فلا أعلمُهُ .

قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما تقولُ في الصَّلاةِ قالَ تمامُ العملِ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أسألُكَ عن فضلِ الصَّدقةِ قالَ الصَّدقةُ شيءٌ عجبٌ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ تركتَ أفضلَ عملٍ في نفسي أو خيرَهُ قالَ ما هوَ قلتُ الصَّومُ قالَ خيرٌ وليسَ هناكَ قالَ يا رسولَ اللَّهِ وأيُّ الصَّدقةِ وذكرَ كلمةً قلتُ فإن لم أقدر أفعلُ قالَ بفضلِ طعامِكَ قلتُ فإن لم أفعل قالَ بشقِّ تمرةٍ قلتُ فإن لم أفعل قالَ بكلمةٍ طيِّبةٍ قلتُ فإن لم أفعل قالَ دعِ النَّاسَ منَ الشَّرِّ فإنَّها صدقةٌ تصدَّق بها على نفسِكَ قلتُ فإن لم أفعل قالَ تريدُ أن لا تدعَ فيكَ منَ الخيرِ شيئًا .

قلتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ الذَّنبِ أعظمُ قال أن تجعلَ للهِ ندًّا وهو خلقك قلتُ ثمَّ ماذا قال أن تقتُلَ ولدَك خشيةَ أن يأكلَ معك قلتُ ثمَّ ماذا قال أن تُزانيَ حليلةَ جارِك .

قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنبِ أعظَمُ؟ قال: أن تَجعَلَ للَّهِ نِدًّا وهو خَلَقَكَ، قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: أن تَقتُلَ ولَدَكَ مِن أجلِ أن يَطعَمَ معكَ، قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: أن تُزانيَ حَليلةَ جارِكَ. .

«مَن جاءَ مِنكُمُ الجُمُعةَ فليَغتَسِلْ» وقال طاوُسٌ: قُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ: ذَكَروا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «اغتَسِلوا يَومَ الجُمُعةِ، واغسِلوا رُؤوسَكُم، وإن لم تَكونوا جُنُبًا، وأصيبوا مِنَ الطِّيبِ» فقال ابنُ عَبَّاسٍ: أمَّا الغُسلُ فنَعَم، وأمَّا الطِّيبُ فلا أدري. .

قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنْبِ أكبرُ؟ قال: أنْ تجعَلَ لخالِقِكَ نِدًّا وقدْ خلَقكَ، قُلْتُ: ثمَّ أيُّ؟ قال: أنْ تقتُلَ ولدَكَ خَشيةَ أنْ يأكُلَ معكَ، قُلْتُ: ثمَّ أيُّ؟ قال: أنْ تُزانيَ حَليلةَ جارِكَ، قال: ثمَّ نزَل القُرآنُ بتصديقِ قولِ النَّبيِّ عليه السَّلامُ: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ} [الفرقان: 68]، إلى آخِرِ الآيةِ. .