حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت لابن عباس رضي الله عنهما: إن لي جرة ينتبذ لي نبيذ ، فأشربه حلوا في جر ، إن»· 19 نتيجة

الترتيب:
قلتُ لابنِ عباسٍ رضي الله عنهما: إن لي جرَّةً يُنتبَذُ لي نبيذٌ فيها، فأشربُه حُلْوًا في جرٍّ، إن أكثرتُ منه فجالستُ القومَ فأطلتُ الجلوسَ خشيتُ أن أَفتضِحَ، فقال: قَدِمَ وفدُ عبدِ القيسِ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: مرحبًا بالقومِ، غير خزايا ولا الندامى. فقالوا: يا رسولَ اللهِ إن بيننا وبينَك المشركين من مُضَرَ، وإنا لا نَصِلُ إليك إلا في أشهرِ الحرمِ، حدثنا بجُمَلٍ من الأمرِ: إن عملنا به دخلنا الجنةَ، وندعو به مَن وراءَنا. قال: آمرُكم بأربعٍ وأنهاكم عن أربعٍ، الإيمان باللهُ، هل تدرون ما الإيمانُ باللهِ ؟ شهادةُ أن لا إلَه إلا اللهُ، وإقامُ الصلاةِ, وإيتاءُ الزكاةِ، وصومُ رمضانَ، وأن تُعطوا من المغانِمِ الخُمُسَ. وأنهاكم عن أربعٍ:ما انتُبِذَ في الدُّبَّاءِ والنَّقيرِ والحنتَمِ والمُزَفَّتِ.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4368
الحُكم
صحيح[صحيح]
قلتُ لابنِ عباسٍ رضي الله عنهما: إن لي جرَّةً يُنتبَذُ لي نبيذٌ فيها، فأشربُه حُلْوًا في جرٍّ، إن أكثرتُ منه فجالستُ القومَ فأطلتُ الجلوسَ خشيتُ أن أَفتضِحَ، فقال: قَدِمَ وفدُ عبدِ القيسِ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: مرحبًا بالقومِ، غير خزايا ولا الندامى. فقالوا: يا رسولَ اللهِ إن بيننا وبينَك المشركين من مُضَرَ، وإنا لا نَصِلُ إليك إلا في أشهرِ الحرمِ، حدثنا بجُمَلٍ من الأمرِ: إن عملنا به دخلنا الجنةَ، وندعو به مَن وراءَنا. قال: آمرُكم بأربعٍ وأنهاكم عن أربعٍ، الإيمان باللهُ، هل تدرون ما الإيمانُ باللهِ ؟ شهادةُ أن لا إلَه إلا اللهُ، وإقامُ الصلاةِ, وإيتاءُ الزكاةِ، وصومُ رمضانَ، وأن تُعطوا من المغانِمِ الخُمُسَ . وأنهاكم عن أربعٍ:ما انتُبِذَ في الدُّبَّاءِ والنَّقيرِ والحنتَمِ والمُزَفَّتِ.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
قلتُ لابنِ عباسٍ رضي الله عنهما: إن لي جرَّةً يُنتبَذُ لي نبيذٌ فيها، فأشربُه حُلْوًا في جرٍّ، إن أكثرتُ منه فجالستُ القومَ فأطلتُ الجلوسَ خشيتُ أن أَفتضِحَ، فقال: قَدِمَ وفدُ عبدِ القيسِ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: مرحبًا بالقومِ، غير خزايا ولا الندامى. فقالوا: يا رسولَ اللهِ إن بيننا وبينَك المشركين من مُضَرَ، وإنا لا نَصِلُ إليك إلا في أشهرِ الحرمِ، حدثنا بجُمَلٍ من الأمرِ: إن عملنا به دخلنا الجنةَ، وندعو به مَن وراءَنا. قال: آمرُكم بأربعٍ وأنهاكم عن أربعٍ، الإيمان باللهُ، هل تدرون ما الإيمانُ باللهِ ؟ شهادةُ أن لا إلَه إلا اللهُ ، وإقامُ الصلاةِ, وإيتاءُ الزكاةِ، وصومُ رمضانَ، وأن تُعطوا من المغانِمِ الخُمُسَ. وأنهاكم عن أربعٍ:ما انتُبِذَ في الدُّبَّاءِ والنَّقيرِ والحنتَمِ والمُزَفَّتِ.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
قلتُ لابنِ عباسٍ رضي الله عنهما: إن لي جرَّةً يُنتبَذُ لي نبيذٌ فيها، فأشربُه حُلْوًا في جرٍّ، إن أكثرتُ منه فجالستُ القومَ فأطلتُ الجلوسَ خشيتُ أن أَفتضِحَ، فقال: قَدِمَ وفدُ عبدِ القيسِ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: مرحبًا بالقومِ، غير خزايا ولا الندامى. فقالوا: يا رسولَ اللهِ إن بيننا وبينَك المشركين من مُضَرَ، وإنا لا نَصِلُ إليك إلا في أشهرِ الحرمِ، حدثنا بجُمَلٍ من الأمرِ: إن عملنا به دخلنا الجنةَ، وندعو به مَن وراءَنا. قال: آمرُكم بأربعٍ وأنهاكم عن أربعٍ، الإيمان باللهُ ، هل تدرون ما الإيمانُ باللهِ ؟ شهادةُ أن لا إلَه إلا اللهُ، وإقامُ الصلاةِ, وإيتاءُ الزكاةِ، وصومُ رمضانَ، وأن تُعطوا من المغانِمِ الخُمُسَ. وأنهاكم عن أربعٍ:ما انتُبِذَ في الدُّبَّاءِ والنَّقيرِ والحنتَمِ والمُزَفَّتِ.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
قُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: إنَّ لي جَرَّةً يُنتَبَذُ لي نَبيذٌ، فأشرَبُه حُلوًا في جَرٍّ، إن أكثَرتُ منه، فجالَستُ القَومَ فأطَلتُ الجُلوسَ، خَشيتُ أن أفتَضِحَ، فقال: قدِمَ وفدُ عبدِ القَيسِ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: مَرحَبًا بالقَومِ، غيرَ خَزايا ولا النَّدامى، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ بينَنا وبينَكَ المُشرِكينَ مِن مُضَرَ، وإنَّا لا نَصِلُ إليكَ إلَّا في أشْهرِ الحُرُمِ، حَدِّثنا بجُمَلٍ مِنَ الأمرِ إن عَمِلنا به دَخَلنا الجَنَّةَ، ونَدعو به مَن وراءَنا. قال: آمُرُكُم بأربَعٍ، وأنهاكُم عن أربَعٍ: الإيمانِ باللهِ، هل تَدرونَ ما الإيمانُ باللهِ؟ شَهادةُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وإقامُ الصَّلاةِ، وإيتاءُ الزَّكاةِ، وصَومُ رَمَضانَ، وأن تُعطوا مِنَ المَغانِمِ الخُمُسَ، وأنهاكُم عن أربَعٍ: ما انتُبِذَ في الدُّبَّاءِ، والنَّقيرِ، والحَنتَمِ، والمُزَفَّتِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4368
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثُ وَفدِ عَبدِ القَيسِ وتَحجُّوا البَيتَ الحَرامَ [يَعني حَديثَ: عن أبي جَمرةَ نَصرِ بنِ عِمرانَ الضبعيِّ قال: قُلتُ لابنِ عبَّاسٍ: إنَّ لي جَرَّةَ نَبيذٍ حُلوٍ فأشرَبُه، فإذا أكثَرتَ مِنه فجالَستَ القَومَ فأطَلتَ المَجلِسَ خِفتُ أن أفتَضِحَ؟ فقال لي: قَدِمَ وَفدُ عَبدِ القَيسِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: "مَرحَبًا بالوَفدِ غَيرَ الخَزايا". قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ بَينَنا وبَينَك كُفَّارَ مُضَرَ، وإنَّا لا نَصِلُ إليك إلَّا في شَهرِ حَرامٍ، فمُرنا بأمرٍ نَعمَلُ به ونَدعو إليه مَن وراءَنا. قال: "آمُرُكُم بالإيمانِ، تَدرونَ ما الإيمانُ؟ شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، وأن تُقيموا الصَّلاةَ، وتُؤتوا الزَّكاةَ، وتَصوموا رَمَضانَ، وتَحُجُّوا البَيتَ الحَرامَ" -قال: وأحسَبُه قال: "وتُعطوا الخُمُسَ مِنَ الغَنائِمِ"- "وأنهاكُم عنِ الشُّربِ في الجَرِّ والدُّبَّاءِ والمُزَفَّتِ والنَّقيرِ] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 1/482
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية شاذة
كنتُ أُتَرْجِمُ بينَ ابنِ عبَّاسٍ وبينَ النَّاسِ ، فأتتهُ امرَأةٌ تسألُهُ عن نَبيذِ الخمرِ ؟ فنَهَى عنه ، قُلتُ : يا أبا عبَّاسٍ إنِّي أنتبذُ في جرَّةٍ خضراءَ، حلوًا، فأشربُ منهُ فيُقَرْقرُ بطني ؟ قالَ: لا تشرَبْ منهُ ، وإن كانَ أحلَى منَ العسلِ .
الراوي
أبو جمرة نصر بن عمران
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5707
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موقوفا
قلْتُ لابنِ عمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما: إنَّ لي رَواحلَ أُكْرِيهم في الحجِّ، وأسْعى على عِيالي، فزعَمَ ناسٌ أنَّه لا حجَّ لي؛ لأنَّها تُكْرى. قال: كَذَبوا، لك أجْرٌ في حجِّك، وأجْرٌ في سَعْيِك على عِيالِك؛ فلك أجرانِ. .
الراوي
ضريب بن نقير أبو السليل
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/146
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
قال لي ابْنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما وذلكَ قبلَ أنْ يَخْرُجَ وجْهِي : أَتَزَوَّجْتَ يا ابنَ جُبَيْرٍ ؟ قُلْتُ : لا وما أُرِيدُ ذلكَ يومِي هذا ، قال : أَما إنَّهُ سَيخرجُ ما كان في صُلْبِكَ مِنَ المُسْتَوْدَعَيْنِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/184
الحُكم
صحيحصحيح موقوف، وبعضه في الصحيح
أنَّ رجلًا قال لابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: إني تزوَّجْتُ ابنةَ عمٍّ لي جميلةً، فبنيْتُ بها في رمضانَ؛ فهل لي -بأبي أنتَ وأمي إلى قُبْلَتِها مِن سبيلٍ؟ فقال له ابنُ عبَّاسٍ: هل تملِكُ نفسَكَ؟ قال: نعم، قال: قَبِّلْ، قال: فبأبي أنت وأمي، هل إلى مُباشَرتِها مِن سبيلٍ؟ قال: هل تملِكُ نفسَكَ؟ قال: نعم، قال: فباشِرْها، قال: فهل لي أنْ أضرِبَ بيدي على فرجِها مِن سبيلٍ؟ قال: وهل تملِكُ نفسَكَ؟ قال: نعم، قال اضرِبْ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه أصح طريق عن ابن عباس
قُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: سورةُ الأنفالِ، قال: نَزَلَت في بَدرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4645
الحُكم
صحيح[صحيح]
استأذنتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يأذنَ لي في جرةٍ أنتبذُ فيها فرخَّص لي فيها أو أذِن لي فيها .
الراوي
صحار بن صخر العبدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الرحمن بن صحار ذكره ابن أبي حاتم ولم يوثقه ولم يجرحه والضحاك بن يسار وثقه أبو حاتم وابن حبان وقال ابن معين يضعفه البصريون ، وبقية رجاله ثقات
عن يزيدَ الفارِسيِّ رحمه اللهُ تعالى قال: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المنامِ، فذكرتُ ذلك لابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنهما، فقال: صِفْه لي، فذَكَر الحديثَ، وفيه: أسمرُ إلى البياضِ. .
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 2/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ في الرواية [أسمر إلى البياض]، والصواب [أحمر إلى البياض]
سُئِلَ ابنُ عمرَ، عن نبيذِ الجرِّ فقالَ: حرَّمَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم . فأتيتُ ابنَ عبَّاسٍ، فذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ فقالَ: صدَق قلتُ: أيُّ جرٍّ ؟ قالَ: كلُّ شيءٍ منَ المدَرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/125
الحُكم
صحيح[له] طريقان الأول إسناده صحيح والثاني فيه مجهول
أنَّ عروةَ قالَ لابنِ عبَّاسٍ أضلَلتَ النَّاسَ يا ابنَ عبَّاسٍ قالَ: وما ذاكَ يا عُريَّةُ ؟ قالَ: تُفتي النَّاسَ أنَّهم إذا طافوا بالبيتِ فقَد حلُّوا ، وَكانَ أبو بَكْرٍ وعمرُ رضيَ اللَّهُ عنهما يَجيئانِ ملبِّيَينِ بالحجِّ فلا يزالانِ مُحْرِمَينِ إلى يومِ النَّحرِ . قالَ ابنُ عبَّاسٍ: بِهَذا ضَللتُمْ ؟ أحدِّثُكُم عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وتحدِّثوني عَن أبي بَكْرٍ وعمرَ فقالَ عُروةُ: إنَّ أبا بَكْرٍ وعمرَ كانا أعلَمَ برسولِ اللَّهِ منكَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/412
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
عن سعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، قالَ: سَمِعْتُ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما يقولُ: حرَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نبيذَ الجرِّ فأتيتُ ابنَ عبَّاسٍ، فقُلتُ: ألا تَسمعُ ما يقولُ ابنُ عمرَ ؟ قالَ: وما يقولُ ؟ قلتُ يقولُ: حَرَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نبيذَ الجرِّ فقالَ: صَدقَ ابنُ عمرَ، حرَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نبيذَ الجرِّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/128
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ: أنَسجُدُ في (ص)؟ فقَرَأ: {ومِن ذُرِّيَّتِه داوودَ وسُلَيمانَ}، حتَّى أتى: {فبهُداهمُ اقتَدِه} [الأنعام: 84 - 90]. فقال ابنُ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: نَبيُّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِمَّن أُمِرَ أن يَقتَديَ بهِم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3421
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن صُحارٍ العَبديِّ قال: «استَأذَنتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَأذَنَ لي في جَرَّةٍ أنتَبِذُ فيها، فرَخَّصَ لي فيها -أو أذِنَ لي فيها-». .
الراوي
صحار العبدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15957
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عَن أَبي جمرةَ الضُّبعيِّ قالَ: قُلتُ لابنِ عبَّاسٍ: إنَّ لي جرَّةً انتُبِذْ لي فيها، فأشرَبُ منهُ، فإذا أطلتُ الجلوسَ معَ القَومِ خَشيتُ أن أفتضِحَ مِن حلاوتِهِ، فَقالَ: قدِمَ وفدُ عَبدِ القيسِ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: مَرحبًا بالوَفدِ غيرَ خَزايا ولا نَدامى قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ بينَنا وبينَكَ المشرِكينَ مِن مُضَرَ، وإنَّا لا نَصِلُ إليكَ إلَّا في أشهُرِ الحُرُمِ، فحدِّثنا عملًا منَ الأمرِ إذا أخَذنا بِهِ دخَلنا بِهِ الجنَّةَ، ونَدعو إليهِ مِن وراءَنا، وقالَ: آمرُكُم بأربعٍ، وأنهاكُم عن أربعٍ: الإيمانُ باللَّهِ، وَهَل تَدرونَ ما الإيمانُ باللَّهِ؟ قالوا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ قالَ: شَهادةُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وإقامُ الصَّلاةِ، وإيتاءُ الزَّكاةِ، وصومُ رَمضانَ، وتُعطوا الخُمُسَ منَ المغانِمِ، وأنهاكُم عنِ النَّبيذِ في الدُّبَّاءِ، والنَّقيرِ، والحنتَمِ، والمزفَّتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 331
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج