حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إن فاطمة بنت أبي حبيش استحاضت من منذ»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبيشٍ استحاضت هكذا وهكذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا عِرقٌ تنتظرُ أيامَها التي كانت تعتدُّ فتدعُها ثم تغتسلُ للظهرِ والعصرِ غسلًا واحدًا ، وللمغربِ والعشاءِ واحدًا وللفجرِ غسلًا واحدًا .
الراوي
‌أسماء بنت عميس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/936
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن عمران بن عبيد غير محفوظ
قُلْتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ فاطمةَ بِنتَ أبي حُبَيْشٍ اسْتُحيضَتْ منذُ كذا وكذا فَلَمْ تُصَلِّ. فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «سُبْحانَ اللَّهِ! هذا مِنَ الشَّيْطانِ، لِتَجْلِسْ في مِرْكَنٍ، فإذا رَأَتِ الصَّفارَةَ فوْقَ الماءِ فَلْتَغْتَسِلْ لِلظُّهْرِ والعَصْرِ غُسْلًا واحِدًا، وتَغْتَسِلْ لِلْمَغْرِبِ والعِشاءِ غُسْلًا واحِدًا، وتَغْتَسِلْ لِلْفَجْرِ غُسْلًا، وتَوَضَّأْ فيما بَيْنَ ذلك». .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 629
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
عن أَسماءَ بنتِ عُميسٍ قالتْ: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ فاطمَةَ بنتَ أبي حُبَيشٍ استُحيضَت مُنذُ كَذا وَكذا، فلم تُصلِّ، فَقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَليهِ وآلِه وسلَّم: هَذا مِنَ الشَّيطانِ، لِتَجلِسْ في مِرْكَنٍ، فإذا رَأتْ صُفْرةً فوقَ الماءِ، فَلْتَغتسِلْ للظُّهرِ وَالعصرِ غُسلًا واحدًا، وتَغتسِلْ للمَغرِبِ والعِشاءِ غُسلًا واحدًا، وتَغتسِلْ للفَجرِ غُسلًا، وتَتوضَّأْ فيما بينَ ذلكَ. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده سهيل بن أبي صالح وفي الاحتجاج بحديثه خلاف
قالتْ فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيْشٍ لرسولِ اللهِ : إنِّي لا أَطْهُرُ ، أَفَأَدَعُ الصلاةَ ؟ فقالَ لهَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّمَا ذلكَ عِرْقٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 17/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريقان بمعناه في المراسيل
عَن أسماءَ بنتِ عُمَيْسٍ ، قالت : قُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ استُحيضت منذُ كذا وَكَذا فلم تُصلِّ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُبحانَ اللَّهِ هذا منَ الشَّيطانِ لتجلِس في مِركَنٍ ، فإذا رأت صُفرةَ فوقَ الماءِ فلتغتسِلُ للظُّهرِ والعصرِ غُسلًا واحدًا ، وتغتَسلُ للمغرِبِ والعِشاءِ غسلًا واحدًا ، وتغتسلُ للفجرِ غُسلًا ، وتتوضَّأُ فيما بينَ ذلِكَ .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعله بعضهم
قالت : قلتُ : يا رسولَ اللهِ , إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ استُحيضَت منذ كذا وكذا فلم تُصلِّ , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : سبحانَ اللهِ , هذا من الشَّيطانِ , لِتجلسْ في مِرْكَنٍ فإذا رأت صُفرةً فوقَ الماءِ , فلْتغتسلْ للظُّهرِ والعصرِ غُسلًا واحدًا , وتغتسلْ للمغربِ والعشاءِ غُسلًا واحدًا , وتغتسلْ للفجرِ، وتتوضَّأُ فيما بينَ ذلك .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 141
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيشٍ استُحيضَتْ منذ كذا وكذا، فلم تُصَلِّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "سُبحانَ اللهِ! هذا منَ الشيطانِ، لِتَجلِسْ في مِركَنٍ، فإذا رَأتْ صُفرةً فوقَ الماءِ فلْتَغتَسِلْ للظُّهرِ والعَصرِ غُسلًا واحدًا، وتَغتَسِلْ للمَغرِبِ والعِشاءِ غُسلًا واحدًا، وتَغتَسِلْ للفَجرِ غُسلًا، وتَوضَّأْ فيما بينَ ذلك". .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، إلا أنه قد اختلف فيه على سهيل بن أبي صالح
قلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبيشٍ استُحيضتْ منذُ كذا وكذا فلم تُصل فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سبحان اللهِ إنَّ هذا من الشيطانِ لتجلسْ في مِركَنٍ فإذا رأتْ صفرةً فوق الماءِ فلْتغتسلِ للظهرِ والعصرِ غسلًا واحدًا وتغتسلُ للمغربِ والعشاءِ غسلًا واحدًا وتغتسلُ للفجرِ غسلًا واحدًا وتتوضَّأُ فيما بين ذلك .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 296
الحُكم
ضعيفرواه مجاهد عن ابن عباس لما اشتد عليها الغسل أن تجمع بين الصلاتين
عن فاطمةَ بنتِ أبي حُبَيْشٍ ، أنَّها أمرَت أسماءَ أو أسماءُ حدَّثتني أنَّها أمرَتها فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيْشٍ ، أن تسألَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَها أن تَقعُدَ الأيَّامَ الَّتي كانَت تقعُدُ ، ثمَّ تغتَسلُ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
عَن عُروةَ عَنِ الزُّبَيرِ عَن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ؛ أنَّها قالت: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ فاطِمةَ بنتَ أبي حُبَيشٍ استُحيضَت مُنذُ كَذا وكَذا فلَم تُصَلِّ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «سُبحانَ اللهِ، هذا مِنَ الشَّيطانِ، لَتَجلِسْ في مركَنٍ فإذا رَأت صُفرةً فوقَ الماءِ فلتَغتَسِلْ للظُّهرِ والعَصرِ غُسلًا واحِدًا، وتَغتَسِلْ للمَغرِبِ والعِشاءِ غُسلًا واحِدًا، ثُمَّ تَوضَّأْ فيما بَينَ ذلك». .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 3/93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد الطحان وهو ثقة حافظ
قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبيشٍ استُحيضتْ منذُ كذا وكذا فلم تُصلِّ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : سبحان اللهِ ، هذا من عملِ الشيطانِ ، لِتجلسَ في مِركَنٍ فإذا رأت صَفارةً فوقَ الماءِ فلْتغتسلْ للظهرِ والعصرِ غسلًا واحدًا ، وتتوضأ للمغربِ والعشاءِ غسلًا واحدًا ، وتغتسلُ للفجرِ غسلًا واحدًا وتتوضأُ فيما بين ذلك .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعل بعضهم هذا الحديث
عنِ ابنِ أبي مُلَيْكةَ، أنَّ خالتَهُ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ أتتْ عائشةَ، فقالتْ: إنِّي أخافُ أنْ أكونَ مِن أهلِ النَّارِ؛ لم أُصَلِّ منذُ نحوٍ مِن سنتَيْن، فسَألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لِتَدَعِ الصَّلاةَ في كُلِّ شَهْرٍ أيَّامَ قُروئِها، ثمَّ تتوضَّأْ لكُلِّ صلاةٍ؛ فإنَّما هو عِرْقٌ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ استَفتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . . . توضَّئي وصَلِّي .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طرق أحدها] بإسناد جيد [فلم ينفرد] حماد بن زيد ولو انفرد بذلك لكان كافيا لثقته وحفظه لا سيما في هشام ولا نسلم أن [زيادة: توضئي وصلي] مخالفة بل زيادة ثقة وهى مقبولة لا سيما في مثله
عن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ قالتْ: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ ، إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي جحشٍ استُحِيضَتْ منذُ كَذَا وكَذَا فلمْ تُصَلِّ ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآلِه وسلَّمَ: هذا مِنَ الشيطانِ ، لِتجلِسْ في مِرْكَنٍ ، فإِذَا رَأَتْ صُفْرةً فوقَ الماءِ فتغتَسِلُ للظُّهْرِ والعصرِ غُسْلًا واحدًا ، وتَغتسِلُ للمغربِ والعِشاءِ غُسلًا واحدًا ، وتغتسِلُ للفَجرِ غُسلًا ، وتَتَوضَّأُ فيمَا بينَ ذلكَ .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 5/2599
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده سهيل بن أبي صالح، وفي الاحتجاج بحديثه خلاف
قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ استُحيضَت - منذُ كذا وَكَذا - فلم تصلِّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سبحانَ اللَّهِ إنَّ هذا منَ الشَّيطانِ لِتجلِسْ في مِركنٍ فإذا رأت صُفرةً فوقَ الماءِ فلتغتسِلْ للظُّهرِ والعصرِ غُسلًا واحدًا وتغتسِلْ للمغربِ والعشاءِ غسلًا واحدًا وتغتَسلْ للفجرِ غُسلًا واحدًا وتتَوضَّأ فيما بينَ ذلِكَ وفي روايةِ ابنِ عبَّاسٍ لمَّا اشتدَّ عليها الغُسلُ أمرَها أن تجمعَ بينَ الصَّلاتينِ .
الراوي
أسماء بنت عميس وعبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 296
الحُكم
صحيح[صحيحتان]

لا مزيد من النتائج