حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت لشريك : كيف ذكرت في الأخوين يدعي أحدهما أخا ؟ قال : يدخل عليه في نصيبه»· 14 نتيجة

الترتيب:
قلتُ: يا رسولَ اللهِ! الرجلُ يذهبُ فوه يستاكُ؟ قال: نعم، قلتُ: كيف يصنعُ؟ قال: يدخلُ إصبعَه في فيه [وفي روايةٍ] قلتُ: فأيَّ شيءٍ يصنعُ؟ قال: يدخلُ إصبعَه في فيه، فيدلكُه هكذا وأشار بإصبعِه إلى فيه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 1/399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوليد بن مسلم قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه
قال: في المَملوكِ بَينَ الرَّجُلَينِ، فيُعتِقُ أحَدُهما نَصيبَه، قال: يَضمَنُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10051
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قُلْتُ يا رسولَ اللهِ الرَّجُلُ يذهَبُ فوه يستاكُ قال نَعَمْ قُلْتُ كيفَ يصنَعُ قال يُدخِلُ إصبَعَه في فيه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا عيسى بن عبد الله تفرد به الوليد ولا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد
قلتُ يا رسولَ اللَّهِ الرَّجلُ يذهبُ فوهُ أيستاكُ قالَ نعَم قلت كيفَ يصنعُ قالَ يدخلُ إصبعَهُ في فيهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 1/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف
قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! الرجلُ يذهبُ فوه أيستاكُ ؟ قال : نعم . قلتُ : كيف يصنعُ ؟ قال : يُدخلُ إِصْبَعَهُ في فِيِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 90
الحُكم
صحيحليس بثابت
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال في المملوكِ بين الرجلينِ يُعتقُ أحدهُما نصيبهُ ، قال : يضْمَنُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/60
الحُكم
ضعيفوافقه هشام الدستوائي، فلم يذكر الاستسعاء، وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة ورواه همام فجعل الاستسعاء من قول قتادة، وفصله من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، [وروي] عن قتادة، فجعلا الاستسعاء من قول النبي، وأحسبهما وهما فيه، لمخالفة شعبة وهشام وهمام إياهما
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في المَمْلوكِ بيْنَ الرَّجُلَينِ يُعتِقُ أحدُهما نَصيبَه، قال: يَضمَنُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4220
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائشَةَ قلتُ: يا رسولَ اللهِ ، الرجُلُ يَذهَبُ فوه أَيَستاكُ ؟ قال: نَعَمْ. قلتُ: كيفَ يَصنَعُ ؟ قال: يُدخِلَ إصبَعَه في فِيه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عيسى ضعفه ابن حبان، وذكر له ابن عدي هذا الحديث من مناكيره
ارتقَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المنبرِ درجةً ، فقال : آمين ، ثمَّ ارتقَى درجةً ، فقال : آمين ، ثمَّ ارتقَى الثَّالثةَ ، فقال : آمين . ثمَّ استوَى ، فجلس ، فقال أصحابُه : أيْ نبيَّ اللهِ ! على ما أمَّنْتَ ؟ قال : أتاني جبريلُ فقال : رغِم أنفُ رجلٍ أدرك أبوَيْه أو أحدَهما فلم يدخُلِ الجنَّةَ ، فقلتُ : آمين . قال : ورغِم أنفُ امرئٍ أدرك رمضانَ فلم يُغفرْ له قلتُ : آمين . قال : ورغِم أنفُ من ذُكِرتَ عنده فلم يُصلِّ عليك ، قلتُ : آمين .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع · 208
الحُكم
ضعيف[فيه] سلمة بن وردان ، ضعيف لكن لحديثه شواهد
يَضحَكُ اللهُ إلى رَجُلَينِ يَقتُلُ أحَدُهما الآخَرَ، كِلاهما يَدخُلُ الجَنَّةَ، فقالوا: كيفَ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: يُقاتِلُ هذا في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فيُستَشهَدُ، ثُمَّ يَتوبُ اللهُ على القاتِلِ فيُسلِمُ، فيُقاتِلُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فيُستَشهَدُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1890
الحُكم
صحيح[صحيح]
يَضحَكُ اللهُ لرَجُلَينِ يَقتُلُ أحَدُهما الآخَرَ، كِلاهما يَدخُلُ الجَنَّةَ، قالوا: كيفَ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: يُقتَلُ هذا فيَلِجُ الجَنَّةَ، ثُمَّ يَتوبُ اللهُ على الآخَرِ، فيَهديه إلى الإسلامِ، ثُمَّ يُجاهِدُ في سَبيلِ اللهِ، فيُستَشهَدُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1890
الحُكم
صحيح[صحيح]
يَضحَكُ اللهُ لرَجُلَينِ يَقتُلُ أحَدُهما الآخَرَ، كِلاهما يَدخُلُ الجَنَّةَ، قالوا: كَيفَ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: يُقتَلُ هذا فيَلِجُ الجَنَّةَ، ثُمَّ يَتوبُ اللهُ على الآخَرِ فيَهديه إلى الإسلامِ، ثُمَّ يُجاهِدُ في سَبيلِ اللهِ فيُستَشهَدُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8224
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث الضَّحِكِ [يعني حديث: يَضْحَكُ اللَّهُ إلى رَجُلَيْنِ، يَقْتُلُ أحَدُهُما الآخَرَ كِلاهُما يَدْخُلُ الجَنَّةَ، فقالوا: كيفَ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: يُقاتِلُ هذا في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فيُسْتَشْهَدُ، ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ علَى القاتِلِ، فيُسْلِمُ، فيُقاتِلُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فيُسْتَشْهَدُ.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 5/170
الحُكم
صحيحثابت محفوظ
أتاني جبريلُ فقال : إنَّ ربِّي وربَّك يقولُ لَكَ : تدْرِي كيف رفعتُ لكَ ذِكرَكَ ؟ قلتُ اللهُ أعلمُ ، قال لا أُذكرُ إلَّا ذُكِرْتَ مَعِي .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1746
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج