حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت لعائشة : أي العمل أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : الدائم ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
عَن مَسروقٍ، قال: قُلتُ لعائِشةَ: أيُّ العَمَلِ كان أحَبَّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقالت: الدَّائِمُ، قُلتُ: فأيَّ ساعةٍ كان يَقومُ؟ قالت: إذا سَمِعَ الصَّارِخَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24628
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قلتُ لعائشةَ أيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالت الدَّائم قلتُ فأيُّ اللَّيلِ كانَ يقومُ قالَت : إذا سمعَ الصَّارخَ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1615
الحُكم
صحيحصحيح
قُلتُ لعائِشةَ: أيُّ العَمَلِ كان أعْجَبَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَتْ: كان يُحِبُّ الدائِمَ، قال: قُلتُ: فأيَّ حينٍ كان يُصلِّي؟ قالَتْ: كان إذا سمِعَ الصَّارِخَ، قامَ فصلَّى. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26390
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سألتُ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها: أيُّ العملِ كان أحَبَّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالت: الدَّائمُ. قلتُ: متى كان يقومُ؟ قالت: يقومُ إذا سمعَ الصَّارِخَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1132
الحُكم
صحيح[صحيح]
سَألتُ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها: أيُّ العَمَلِ كان أحَبَّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالت: الدَّائِمُ، قُلتُ: مَتى كان يَقومُ؟ قالت: كان يَقومُ إذا سَمِعَ الصَّارِخَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1132
الحُكم
صحيح[صحيح]
سَألتُ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها: أيُّ العَمَلِ كان أحَبَّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالت: الدَّائِمُ، قال: قُلتُ: فأيَّ حينٍ كان يَقومُ؟ قالت: كان يَقومُ إذا سَمِعَ الصَّارِخَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6461
الحُكم
صحيح[صحيح]
قُلْتُ لعائشةَ: حَدِّثيني بأحَبِّ العملِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالت: كان أحَبُّ العملِ إليه الذي يَدومُ عليه الرَّجلُ، وإنْ كان يَسيرًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24819
الحُكم
صحيحصحيح
قلتُ لعائشةَ : أيُّ الناسِ كان أحبُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ قالت : عائشةُ ، قلتُ : فمن الرجالُ ؟ قالت : أبوها .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الألباني
المصدر
نقد النصوص · 36
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قُلتُ لعائِشةَ: أيُّ الناسِ كان أحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَتْ: عائِشةُ، قُلتُ: فمِنَ الرِّجالِ؟ قالَتْ: أبوها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26046
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
سألتُ عائِشةَ: أيُّ العَمَلِ كان أحَبَّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالت: الدَّائِمُ. قال ابنُ جَعفَرٍ: فقُلتُ: فأيُّ حينٍ كان يَقومُ؟ قالت: إذا سمِعَ الصَّارِخَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25143
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قلتُ لعائشة: أيُّ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ أحبَّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ؟ قالت: أبو بكرٍ قلتُ: ثمَّ من؟ قالت: عمرَ. قلت: ثمَّ من؟ قالت: أبو عبيدةَ. قلت: ثمَّ من فسكتَت .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 3/108
الحُكم
صحيحصحيح
قلتُ لعائشةَ أيُّ أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان أَحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قالت أبو بكرٍ قلتُ ثم مَن قالت عمرُ قلتُ ثم مَن قالت ثم أبو عُبَيْدَةَ بنُ الجراحِ قال قلتُ ثم مَن قال فسَكَتَتْ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3657
الحُكم
صحيححسن صحيح
قلتُ لعائشةَ : أيُّ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ كانَ أحبَّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ قالت: أبو بَكْرٍ، قلتُ: ثمَّ مَن ؟ قالت: عُمرُ، قلتُ: ثمَّ مَن ؟ قالَت : ثمَّ أبو عُبَيْدةَ بين الجرَّاحِ قالت قلتُ : ثمَّ من ؟ قالَ : فسَكَتت .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1618
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
قُلتُ لِعائِشةَ: أيُّ النَّاسِ كان أحَبَّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَتْ: أبو بَكرٍ، ثم عُمَرُ، ثم أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 43/170
الحُكم
صحيح[فيه] موسى بن محمد بن حيان، فيه ضعف، ومسدد لم يدرك كهمس بن الحسن

لا مزيد من النتائج