«قلت لعبد الله بن بسر - رضي الله عنه - : أشيخا كان النبي - صلى الله عليه وسلم -»· 15 نتيجة

قُلْتُ لعبدِ اللهِ بنِ بُسْرٍ ونحن غِلمانٌ لا نَعقِلُ العِلمَ: أشيخًا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: كان بعَنفَقَتِه شَعَراتٌ بيضٌ. .

سأَلْتُ عبدَ اللهِ بنَ بُسْرٍ المازِنيَّ صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْتُ: أرأيْتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أشيخًا كان؟ قال: كان في عَنفَقَتِه شَعَراتٌ بيضٌ. .

عَن حَريزِ بنِ عُثمانَ، قال: كُنَّا غِلمانًا جُلوسًا عِندَ عَبدِ اللهِ بنِ بُسرٍ، وكانَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولَم نَكُنْ نُحسِنُ نَسألُه، فقُلتُ: أشَيخًا كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: كان في عَنفَقَتِه شَعَراتٌ بيضٌ .

قلتُ لعبدِ اللهِ بنِ بُسرٍ : هل في رأسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ من شَيبٍ ؟ قال : كان في رأسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ شَعَراتٍ بيضٍ إذا دَهَنَ تَغيَّرُ . .

سألت عبدَ اللَّهِ بنَ بسرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ أشابَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأومأَ إلى عُنفُقَتِه وفي لفظٍ دخلنا على عبدِ اللَّهِ بنِ بسرٍ - وَكانت لهُ صحبةٌ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقلتُ لهُ من بينَ أصحابي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شيخًا كانَ فوضعَ يدَه على عنفُقَتِه فقال كانَ في عنفُقَتِه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شعراتٌ بيضٌ .

عن العلاء بن العرار قال: قُلْتُ لعبدِ اللهِ بنِ عُمرَ رضِي اللهُ عنهما: أخبِرْني عن علِيٍّ وعُثْمانَ رضِي اللهُ عنهما، فقال: أمَّا علِيٌّ رضِي اللهُ عنه فلا تسأَلْ عنه أحدًا، وانظُرْ إلى منزلتِه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فإنَّه سَدَّ أبوابَنا في المسجِدِ، وأقَرَّ بابَه. .

قال عَطاءُ بنُ أبي رَباحٍ: قُلتُ لعَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه: أشهِدتَ بَيعةَ الرِّضوانِ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: نَعَم، قال: قُلتُ: فما كان عليه؟ قال: قَميصٌ مِن قُطنٍ، وجُبَّةٌ مَحشوَّةٌ، ورِداءٌ، وسَيفٌ، ورَأيتُ النُّعمانَ بنَ مُقرِّنٍ المازِنيَّ قائِمًا على رَأسِه قد رَفعَ أغصانَ الشَّجَرةِ عَن رَأسِه، والنَّاسُ يُبايِعونَه .

عن العَلاءِ بنِ عَرارٍ قال: قُلْتُ لعَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ-رَضِيَ اللهُ عنهما-: أخبِرْني عن عَليٍّ وعُثمانَ-رَضِيَ اللهُ تعالى عنهما- فقال: "أمَّا عَليٌّ-رَضِيَ اللهُ عنه- فلا تَسأَلْ عنه أحدًا وانظُرْ إلى مَنزِلَتِه مِن رَسولِ اللهِ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-؛ فإنَّه سَدَّ أبوابَنا في المَسجِدِ وأقَرَّ بابَه" .

أراني عبدُ اللهِ بنُ بُسرٍ رَضِيَ اللهُ عنه شامةً في قَرنِه، قال: وضَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَه عليها، وقال: «ليُدرِكَنَّ قَرنًا» .

قُلتُ لعَبدِ اللهِ بنِ أبي أوفى رَضيَ اللهُ عنهما، بَشَّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَديجةَ؟ قال: نَعَم ببَيتٍ مِن قَصَبٍ، لا صَخَبَ فيه ولا نَصَبَ. .

أنَّه سَألَ عَبدَ اللهِ بنَ بُسرٍ صاحِبَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: أرَأيتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان شيخًا؟ قال: كان في عَنفَقَتِه شَعَراتٌ بيضٌ. .

انْطَلَقْتُ أنا وزُرْعَةُ بْنُ ضَمْرَةَ مع الأَشْعَرِيِّ إلى عمرَ بنِ الخَطَّاب ِرضيَ اللهُ عنهُ ، فَلَقِينا عبدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو رضيَ اللهُ عنهُ قال : يُوشِكُ ألا يَبْقَى في أرضِ العَجَمِ مِنَ العَرَبِ إِلَّا قَتِيلٌ ، أوْ أَسِيرٌ يُحْكَمُ في دَمِهِ ، فقال لهُ زُرْعَةُ : أَيَظْهَرُ المُشْرِكُونَ على أهلِ الإسلامِ ؟ فقال : مِمَّنْ أنتَ ؟ فقال : من بَنِي عَامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ ، فقال رضيَ اللهُ عنهُ : لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتى تُدَافِعَ مَناكِبُ نِساءِ بَنِي عَامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ على ذِي الخَلَصَةِ – وثنٌ كان من أوْثانِ الجاهليةِ – قال : فذكرْنا لعمرَ رضيَ اللهُ عنهُ قولَ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو ، فقال رضيَ اللهُ عنهُ : اللهُ أعلمُ بِما يقولُ – ثلاثَ مراتٍ – ثُمَّ إِنَّ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ خطبَ يومَ الجمعةِ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لا تَزَالُ طَائِفَةٌ من أُمَّتي على الحَقِّ مَنْصُورَةٌ حتى يأتيَ أَمْرُ اللهِ ، قال : فَذَكَرْنا لِعَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو رضيَ اللهُ عنهُما قَوْلَ عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ ، فقال عبدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو رضيَ اللهُ عنهُما : صَدَقَ نَبِيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، إذا أَتَى أَمْرُ اللهِ – عزَّ وجلَّ – كان الذي قُلْتُ .

عَن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، قال: قُلتُ لعَبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ: أخبِرْني بأشَدِّ شَيءٍ صَنَعَه المُشرِكونَ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: بَينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي بفِناءِ الكَعبةِ، إذ أقبَلَ عُقبةُ بنُ أبي مُعَيطٍ، فأخَذَ بمَنكِبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولَوى ثَوبَه في عُنُقِه، فخَنَقَه به خَنقًا شَديدًا، فأقبَلَ أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، فأخَذَ بمَنكِبِه، ودَفَعَه عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: {أتَقتُلونَ رَجُلًا أن يَقولَ رَبِّيَ اللهُ وقد جاءَكُم بالبَيِّناتِ مِن رَبِّكُم} [غافر: 28] .

سأَلْتُ عبدَ اللهِ بنَ بُسْرٍ صاحبَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيخًا؟ قال: كان أشَبَّ من ذلك، ولكنْ كان في لِحيَتِه -ورُبَّما قال في عَنفَقَتِه- شَعَراتٌ بيضٌ. .

عن عمرَ - رَضِيَ اللهُ عنه - : أنه فرض لأسامةَ في ثلاثةِ آلافٍ وخمسِ مئةٍ، وفرض لعبدِ اللهِ بنِ عمرَ - رَضِيَ اللهُ عنه -، في ثلاثةِ آلافٍ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ - رَضِيَ اللهُ عنه -، لأبيه : لِمَ فَضَّلْتَ أسامةَ عليَّ ؛ فواللهِ ما سبقني إلى مَشْهَدٍ ؟ ! قال : لأن زيدًا كان أحبَّ إلى رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - من أبيك ؛ فكان أسامةُ أحبَّ إلى رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - منك، فآثَرْتُ حُبَّ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - على حُبِّي . .