«قلت لعبد الله بن عمر : أسلم في نخل قبل أن يطلع ؟ قال : لا . قلت : لم ؟ قال : إن»· 17 نتيجة

قلتُ لعبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ : أُسلِمُ في نخلٍ قبلَ أن يُطْلِعَ قالَ لا قلتُ لمَ قالَ إنَّ رجلًا أسلمَ في حديقةِ نخلٍ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ أن يُطلِعَ النَّخلُ فلم يُطلِعِ النَّخلُ شيئًا ذلِكَ العامَ فقالَ المشتري هوَ لي حتَّى يُطلِعَ وقالَ البائعُ إنَّما بعتُكَ النَّخلَ هذهِ السَّنةَ فاختَصما إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ للبائعِ أخذَ من نخلِكَ شيئًا؟ قالَ لا قالَ فبمَ تستَحِلُّ مالَهُ اردُد عليهِ ما أخَذتَ منهُ ، ولا تُسلِموا في نخلٍ حتَّى يبدوَ صلاحُهُ

قلتُ لعبدِ اللهِ بنِ عمرَ : أُسْلِمُ في نخلٍ قبل أن تُطْلِعَ ؟ قال : لا، قلتُ : لِمَ ؟ قال : إن رجلًا أَسْلَمَ في حديقةِ نخلٍ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قبل أن يُطْلِعَ النخلُ، فلم يُطْلِعِ النخلُ شيئًا ذلك العامَ، فقال المشتري : هو لِي حتى تُطْلِعَ، وقال البائعُ : إنما بِعْتُكَ النخلَ هذه السنةَ، فاختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال للبائعِ : أَخَذ من نَخْلِكَ شيئًا ؟ قال : لا، قال : فبم تَسْتَحِلُّ مالَه، اُرْدُدُ عليه ما أَخَذْتَ منه، ولا تُسْلِمُوا في نخلٍ حتى يَبْدُوَ صلاحُهُ

عن النجراني: قلت لعبد الله بن عمر : أسلم في نخل قبل أن يطلع ؟ قال : لا قلت : لم ؟ قال : لأن رجلا أسلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديقة نخل قبل أن تطلع ، فلم يطلع الله شيئا فيها ذلك العام ، فقال المشتري : هو لي حين يطلع ، وقال البائع : إنما بعتك النخل هذه السنة ، فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أخذ من نخلك شيئا ؟ قال : لا قال النبي صلى الله عليه وسلم : فيما تستحل ماله ؟ اردد عليه ما أخذت منه ، ولا تسلموا في نخل حتى يبدو صلاحه قال : قلت : إنا بأرض ذات تمر وزبيب ، فهل نخلط التمر والزبيب ، فننبذهما جميعا ؟ قال : لا قلت : لم ؟ قال : لأن رجلا سكر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو سكران فضربه ، ثم سأله عن شرابه ، فقال : إني شربت نبيذا قال : أي نبيد ؟ قال : نبيذ تمر وزبيب فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تخلطوهما ، فإن كل واحد منهما يكفي وحده

قلتُ لعبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ : أُسلِمُ في نخلٍ قبلَ أن يُطْلِعَ قالَ لا قلتُ لمَ قالَ إنَّ رجلًا أسلمَ في حديقةِ نخلٍ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ أن يُطلِعَ النَّخلُ فلم يُطلِعِ النَّخلُ شيئًا ذلِكَ العامَ فقالَ المشتري هوَ لي حتَّى يُطلِعَ وقالَ البائعُ إنَّما بعتُكَ النَّخلَ هذهِ السَّنةَ فاختَصما إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ للبائعِ أخذَ من نخلِكَ شيئًا؟ قالَ لا قالَ فبمَ تستَحِلُّ مالَهُ اردُد عليهِ ما أخَذتَ منهُ ، ولا تُسلِموا في نخلٍ حتَّى يبدوَ صلاحُهُ .

قلتُ لعبدِ اللهِ بنِ عمرَ : أُسْلِمُ في نخلٍ قبل أن تُطْلِعَ ؟ قال : لا، قلتُ : لِمَ ؟ قال : إن رجلًا أَسْلَمَ في حديقةِ نخلٍ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قبل أن يُطْلِعَ النخلُ، فلم يُطْلِعِ النخلُ شيئًا ذلك العامَ، فقال المشتري : هو لِي حتى تُطْلِعَ، وقال البائعُ : إنما بِعْتُكَ النخلَ هذه السنةَ، فاختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال للبائعِ : أَخَذ من نَخْلِكَ شيئًا ؟ قال : لا، قال : فبم تَسْتَحِلُّ مالَه، اُرْدُدُ عليه ما أَخَذْتَ منه، ولا تُسْلِمُوا في نخلٍ حتى يَبْدُوَ صلاحُهُ .

عن رجل نجراني قلت لعبد الله بن عمر أسلم في نخل قبل أن تطلع؟ قال: لا، قلت: لم؟ قال: لأن رجلاً أسلم في حديقة نخل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن تطلع النخل فلم تطلع النخل شيئاً ذلك العام فقال المشتري: أؤخرك حتى تطلع فقال البائع إنما النخل هذه السنة فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال للبائع أخذ من نخلك شيئا؟ قال: لا قال: بم تستحل ماله اردد عليه ما أخذت منه ولا تسلموا في نخل حتى يبدو صلاحه.

عن ابنِ عمرَ قال أسلمَ رجلٌ في نخلٍ قبلَ أن يطلعَ فلم يطلُعْ ذلِكَ العامَ فاختصما إلى النبي صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ اردد عليْهِ ولا تُسلِموا في نخلٍ حتَّى يبدوَ صلاحُهُ .

عن ابنِ عمرَ قالَ: لا يسلِمُ في نخلٍ قبلَ أن يُطْلِعَ، فإنَّ رجلًا أسلمَ في حديقةِ نخلٍ قبلَ أن تُطْلِعَ، فلم تُطلِعْ ذلِكَ العامَ شيئًا فقالَ المشتري: هوَ لي حتَّى تُطْلِعَ، وقالَ البائعُ: إنَّما بعتُكَ هذِهِ السَّنةَ، فاختصما إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: اردُدْ عليهِ ما أخذتَ منهُ، ولا تُسلِموا في نخلٍ حتَّى يبدوَ صلاحُهُ .

وسأل عن نَخْلِ بَيْسَانَ، وعن عينِ زُغَرَ، قال: هو المسيحُ، فقال لي ابنُ سلمةَ: إنَّ في الحديثِ شيئًا ما حفِظْتُه، قال: شهِدَ جابرٌ أنَّه ابنُ صيَّادٍ، قلتُ: فإنَّه قد ماتَ، قال: وإنْ ماتَ، قلتُ: فإنَّه قد أسلَمَ، قال: وإنْ أسلَمَ، قلتُ: فإنَّه قد دخَلَ المدينةَ، قال: وإنْ دخَلَ المدينةَ. .

قُلتُ لعَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: ما لي لا أراكَ تُصلِّي الضُّحَى؟ قال: لم أرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّيها. .

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ على المِنبَرِ: إنَّه بينما أُناسٌ يَسيرونَ في البحرِ، فنفِدَ طعامُهم، فرُفِعتْ لهم جزيرةٌ، فخرَجوا يُريدونَ الخبَرَ، فلقِيَتْهم الجَسَّاسةُ. قلتُ لأبي سَلَمةَ: وما الجَسَّاسةُ؟ قال: امرأةٌ تجُرُّ شَعرَ جلدِها ورأسِها، قالت: في هذا القَصرِ...، فذكَرَ الحديثَ، وسأل عن نَخْلِ بَيْسانَ، وعن عينِ زُغَرَ، قال: هو المَسيحُ، فقال لي ابنُ أبي سَلَمةَ: إنَّ في هذا الحديثِ شيئًا ما حفِظتُه، قال: شهِدَ جابرٌ أنَّه هو ابنُ صَيَّادٍ، قلتُ: فإنَّه قد مات. قال: وإنْ مات. قلتُ: فإنَّه أسلَمَ، قال: وإنْ أسلَمَ. قلتُ: فإنَّه قد دخَلَ المدينةَ، قال: وإنْ دخَلَ المدينةَ. .

قال أبو موسى لعَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ: إذا لم يَجِدِ الماءَ لا يُصَلِّي؟ قال عبدُ اللهِ: لو رَخَّصتُ لهم في هذا كان إذا وجَدَ أحَدُهمُ البَردَ قال: هَكَذا -يَعني تَيَمَّمَ- وصَلَّى، قال: قُلتُ: فأينَ قَولُ عَمَّارٍ لعُمَرَ؟ قال: إنِّي لم أرَ عُمَرَ قَنِعَ بقَولِ عَمَّارٍ. .

إنَّه بينما أناسٌ يَسِيرون في البحرِ فنفِد طعامُهم فرُفِعَتْ لهم جزيرةٌ فخرَجوا يُرِيدون الخُبْزَ، فلقِيَتْهم الجَسَّاسةُ، قُلْتُ لأبي سلَمةَ: وما الجَسَّاسةُ؟ قال: امرأةٌ تجُرُّ شَعَرَ جِلْدِها ورأسِها، قالت في هذا القَصْرِ فذكَر الحديثَ، وسأَل عن نَخْلِ بَيْسانَ، وعن عَيْنِ زُغَرَ، قال: هو المَسيحُ، فقال لي ابنُ أبي سلَمةَ: إنَّ في هذا الحديثِ شيئًا ما حفِظْتُهُ، قال: شهِد جابرٌ أنَّه هو ابنُ صيَّادٍ، قُلْتُ: فإنَّه قد مات، قال: وإنْ مات، قُلْتُ: فإنَّه أسلَم، قال: وإنْ أسلَم، قُلْتُ: فإنَّه قد دخَل المدينةَ، قال: وإنْ دخَل المدينةَ. .

إنه بينما أناسٌ يسيرونَ في البحرِ فنفد طعامُهم فرُفِعَت لهم جزيرةٌ فخرجوا يُريدونَ الخبزَ فلقِيَتهم الجساسةُ قلت لأبي سلمةَ وما الجساسةُ قال امرأةٌ تجرُّ شعرَ جِلدِها ورأسِها قالت في هذا القصرِ فذكر الحديثَ وسأل عن نخلِ بيسانَ وعن عينِ زغَرَ قال هو المسيحُ فقال لي ابنُ أبي سلمةَ إن في هذا الحديثِ شيئًا ما حفظتُه قال شهد جابرٌ أنه هو ابنُ صيادٍ قلت فإنه قد مات قال وإن مات قلت فإنه أسلمُ قال وإن أسلمَ قلت فإنه قد دخل المدينةَ قال وإن دخل المدينةَ .

[عَن] يونسَ بنِ جُبَيْرٍ قالَ: سأَلْتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ قال: قلتُ: رجُلٌ طلَّق امرأتَهُ وهي حائضٌ، قال: أتعرِفُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ؟ قلتُ: نَعَم، قال: فإنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ طلَّق امرأتَهُ وهي حائضٌ، فأتى عُمَرُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأَله، فقال: مُرْهُ فليُراجِعْها ثمَّ ليُطلِّقْها في قُبُلِ عِدَّتِها، قال: قلتُ: فيُعتَدُّ بها؟ قال: فمَهْ! أرأَيْتَ إن عجَز واستحمَق؟! .

[عَن] يونسَ بنِ جُبَيْرٍ قالَ: سأَلتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ قالَ: قُلتُ رجلٌ طلَّقَ امرأتَهُ وَهيَ حائضٌ، قالَ: أتعرفُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ قُلتُ: نعَم، قالَ: فإنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ طلَّقَ امرأتَهُ، وَهيَ حائضٌ، فأتى عمرُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فسألَهُ، فقالَ: مُرهُ فليراجِعْها، ثمَّ ليطلِّقها في قُبُلِ عدَّتِها، قالَ: قلتُ: فيعتدُّ بِها؟ قالَ: فمَهْ أرأيتَ إن عَجزَ واستَحمقَ .

قلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ إنَّ المختارَ يَزْعُمُ أنَّهُ يُوحَى إليه قال صَدَقَ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ .