«قلت لعبيد الله بن أبي يزيد : رأيت حسين بن علي ؟ قال : أسود الرأس واللحية إلا»· 15 نتيجة

قلْتُ لعُبيدِ اللهِ بنِ أبي يزيدَ رأيْتَ الحُسينَ بنَ عليٍّ قال أسودُ الرَّأسِ واللِّحيةِ إلَّا شعراتٍ هاهنا في مُقَدَّمِ لِحْيتِه فلا أدري أخَضَبَ وترَك ذلك المكانَ تشَبُّهًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو لم يكُنْ شابَ منه غيرُ ذلك قال ورأيْتُ حَسَنًا وقد أقيمتِ الصَّلاةُ فسجَد بينَ الإمامِ وبينَ بعضِ النَّاسِ فقيل له اجلِسْ فقال قد قامَتِ الصَّلاةُ .

رَأَيتُ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ أبيَضَ الرَّأسِ واللِّحيةِ ما خَضبَ .

عنِ الشَّعبيِّ وسُئلَ هل رأيتَ أميرَ المؤمنينَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال رأيتُه أبيضَ الرأسِ والِّلحيةِ قيل هل تذكرُ عنه شيئًا قال نعم أذكر أنه جلد شِراحةَ يومَ الخميسِ . . . .

عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، قَالَ: سَمِعتُ الشَّعبيَّ وسُئِلَ: هلْ رأيْتَ أميرَ المُؤمنينَ علِيَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه؟ قال: رأيْتُه أبيَضَ الرَّأسِ واللِّحيةِ، قِيل: فهلْ تَذكُرُ عنه شَيئًا؟ قال: نعمْ، أذكُرُ أنَّه جَلَدَ شُراحةَ يوْمَ الخميسِ، ورَجَمَها يوْمَ الجُمعةِ، فقال: جلَدْتُها بكتابِ اللهِ، ورجَمْتُها بسُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

انطلَقَ بي أهلي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا غُلامٌ شابٌّ فمسَح على رأسي قال فرأيْتُ أبا عطيَّةَ أسودَ الرَّأسِ واللِّحيةِ وكانت قد أتَتْ عليه مائةُ سنةٍ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - مسحَ وجهَهُ ودعا لَه بالجَمالِ قال وأخبرَني غَيرُ واحدٍ أنَّهُ بلغَ بِضعًا ومائةَ سنةٍ ، أسْودَ الرَّأسِ واللِّحيةِ إلَّا نُبَذُ شعرٍ بيضٌ في رأسِهِ .

انطلَق بي أهلي إلى النَّبيِّ وأنا غُلامٌ شابٌّ فمسَح يدَه على رأسي قال فرأَيْتُ أبا عطيَّةَ أسودَ الرَّأسِ واللِّحيةِ وكانت قد أتَتْ عليه مِئةُ سَنةٍ .

مَسَحَ وَجهَه ودَعا له بالجَمالِ، وأخبَرَني غيرُ واحدٍ: أنَّه بَلَغَ بِضعًا ومِئةَ سَنةٍ أسوَدَ الرَّأسِ واللِّحْيةِ، إلَّا نَبْذَ شَعَرٍ بِيضٍ في رَأسِه. .

يُقالُ كان عليُّ بنُ أبي طالبٍ آدمَ ربعةً مسمَّنًا ضخمَ المنكبَيْنِ طويلَ اللِّحيةِ أصلعَ عظيمَ البطنِ غليظَ العينَيْنِ أبيضَ الرَّأسِ واللِّحيةِ .

عن عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ السَّعْدِيِّ، قالَ: أمَرَني ناسٌ من قَوْمي أنْ أسألَ سعيدَ بنَ المسيِّبِ، عن سِنانٍ يحَدِّدُونَه ويَرْكُزونَهُ في الأرضِ، فيُصبِحُ وقد قُتِلَ الضَّبُعُ، أتُراهُ ذَكاتَهُ؟ قالَ: فجلَسْتُ إلى سعيدِ بنِ المُسَيِّبِ، فإذا عندَه شيخٌ أبيضُ الرَّأسِ واللِّحيةِ من أهلِ الشَّامِ، فسألْتُه عن ذلك؟ فقالَ لي: وإنَّكَ لتأكُلُ الضَّبُعَ؟ قال: قُلتُ: ما أكلْتُها قَطُّ، وإنَّ ناسًا من قَومي ليأكُلونَها، قالَ: فقالَ: إنَّ أكْلَها لا يَحِلُّ، قالَ: فقالَ الشَّيخُ: يا عبدَ اللهِ، ألا أُحدِّثُكَ بحديثٍ سمِعْتُه من أبي الدَّرْداءِ، يَرويهِ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: قُلتُ: بلَى، قالَ: فإنِّي سمِعْتُ أبا الدَّرداءِ، يقولُ: نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن كلِّ ذي خَطفَةٍ، وعن كلِّ نُهبَةٍ، وعن كُلِّ مُجَثَّمَةٍ، وعن كلِّ ذي نابٍ من السِّباعِ. قالَ: فقالَ سعيدُ بنُ المسَيِّبِ: صدَقَ. .

انطلقَ بي أهلي إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا غلامٌ شابٌّ فمسحَ على رأسي قالَ الرَّاوي عنه فرأيتُ أبا عطيَّةَ أسودَ الرَّأسِ واللِّحيةِ وكانَت قد أتت عليهِ مِائةُ سَنةٍ .

وقد رَأيتُ أنا سَلَمةَ بنَ حَفصٍ، وكانَ يُكَنَّى أبا بَكرٍ، مِن وَلَدِ سَعدِ بنِ مالِكٍ، أبيَضَ الرَّأسِ واللِّحيةِ، فحَدَّثَني عنهُ أبو بَكرٍ الصَّغانِيُّ، حَدَّثَنا يَحيى بنُ يَمانٍ، عن إسرائيلَ، عن سِماكٍ، عن جابِرِ بنِ سَمُرَةَ، قالَ: كانتْ إِصبَعُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مُتَظاهِرةً. .

سألت عبيدَ بنَ أبي يزيدَ رأيت الحسينَ بنَ عليٍّ قال نعمْ رأيته جالسًا في حوضِ زمزمَ قلت هل رأيته صبغَ قال لا إلا أني رأيت رأسَه ولحيتَه سوداءَ إلا هذا الموضعَ يعني عنفقَتَه وأسفلَ من ذلك بياضٌ وذكر أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شاب ذلك الموضعُ منه وكان يتشبَّهُ به .

عن عطاءٍ مولى السَّائبِ بنِ يزيدَ قالَ رأيتُ مولايَ السَّائبَ بنَ يزيدَ لحيتَهُ بيضاءَ ورأسَهُ أسودَ فقلتُ يا مولايَ ما لرأسِكَ لا يبيَضُّ؟ قالَ لا يبيَضُّ رأسي أبدًا ; وذلكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مضى وأنا غلامٌ ألعَبُ معَ الغلمانِ فسلَّمَ وأنا معهم فرددتُ عليهِ السَّلامَ من بينِ الغِلمانِ فدعاني وقالَ ما اسمُكَ؟ قلتُ السَّائبُ بنُ يزيدَ فوضعَ يدَهُ على رأسي وقالَ باركَ اللَّهُ فيكَ . فلا يبيضُّ موضعُ يدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

قدِمْتُ البصرةَ فدخَلْتُ المسجدَ فإذا بشيخٍ أبيضِ الرَّأسِ واللِّحيةِ مُسْتَنِدًا إلى أُسْطُوانةٍ حولَه حَلْقةٌ يُحَدِّثُهم قلْتُ مَن هذا قالوا عِمرانُ بنُ حُصَينٍ .