حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت لعروة بن الزبير : كم لبث النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمكة ؟ قال : عشر»· 15 نتيجة

الترتيب:
قُلتُ لعُروةَ: كَم لَبِثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمَكَّةَ؟ قال: عَشرًا، قُلتُ: فإنَّ ابنَ عَبَّاسٍ يقولُ: بضعَ عَشرةَ، قال: فغَفَّرَه، وقال: إنَّما أخَذَه مِن قَولِ الشَّاعِرِ. .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2350
الحُكم
صحيح[صحيح]
قُلتُ لعُروةَ: كَم كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمَكَّةَ؟ قال: عَشرًا، قال: قُلتُ: فإنَّ ابنَ عَبَّاسٍ يقولُ: ثَلاثَ عَشرةَ. .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2350
الحُكم
صحيح[صحيح]
لَبِثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمَكَّةَ عَشرَ سِنينَ، يُنزَلُ عليه القُرآنُ، وبالمَدينةِ عَشرَ سِنينَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس وعائشة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4978
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَبِثَ بمَكَّةَ عَشرَ سِنينَ يُنزَلُ عليه القُرآنُ، وبالمَدينةِ عَشرًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس وعائشة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4464
الحُكم
صحيح[صحيح]
كم لبِثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكَّةَ؟ قالَ: عَشرُ سِنينَ، قلْتُ: فإنَّ ابنَ عبَّاسٍ يَقولُ: «لبِثَ بِضعَ عَشْرةَ حَجَّةً»، قالَ: إنَّما أخَذَه من قَولِ الشَّاعرِ، قالَ سُفيانُ بنُ عُيَيْنةَ: حدَّثَنا يَحْيى بنُ سَعيدٍ قالَ: سمِعْتُ عَجوزًا منَ الأنْصارِ تَقولُ: رأيْتُ ابنَ عبَّاسٍ يَختلِفُ إلى صِرْمةَ بنِ قَيسٍ يَتعلَّمُ منه هذه الأبْياتِ: ثَوى في قُرَيشٍ بِضعَ عَشْرةَ حَجَّةً ... يُذكِّرُ لو يَلْقى صَديقًا مُواتيَا ويَعرِضُ في أهْلِ المواسِمِ نفْسَه ... فلم يَرَ مَن يُؤْوي ولم يَرَ داعيَا فلمَّا أتانا واستَقرَّتْ به النَّوى ... وأصبَحَ مَسْرورًا بطَيْبةَ راضيَا وأصبَحَ ما يَخْشى ظُلامةَ ظالِمٍ ... بَعيدٍ وما يَخْشى منَ النَّاسِ باغيَا بذَلْنا له الأمْوالَ من جُلِّ مالِنا ... وأنفُسَنا عندَ الوَغى والتَّآسيَا نُعادي الَّذي عادَى منَ النَّاسِ كُلِّهم ... بحَقٍّ وإنْ كانَ الحَبيبَ المُواتيَا ونَعلَمُ أنَّ اللهَ لا شَيءَ غَيرُه ... وأنَّ كِتابَ اللهِ أصبَحَ هاديَا». .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4307
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين، وله شاهد صحيح على شرط مسلم.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ قال : أتاني جَبرائيلُ فقال : رأيتُ رحِمًا معلَّقةً بالعرشِ تدعو على من قطَعها ، قلتُ : كم بينَهما ؟ قال : خمسةَ عشر أبًا .
الراوي
حبيب بن الضحاك الجهني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مجهول وأظنه مرسلا
أنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لبثَ بمكةَ عشرُ سنينَ ينزلُ عليه القرآنُ وبالمدينةِ عشرًا .
الراوي
عبدالله بن عباس وعائشة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/244
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خرجنا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم من المدينةِ إلى مكةَ ، فصلى ركعتين. قال قلتُ لأنسٍ: كم أقام رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بمكةَ ؟ قال: عَشْرًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 548
الحُكم
صحيحصحيح
قال ابنُ عباسٍ لعُروةَ بنِ الزبيرِ : يا عُرَيَّةُ سَلْ أُمَّكَ أليسَ قد جاء أَبوكَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَأَحَلَّ .
الراوي
عبدالله بن أبي مليكة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/352
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال ابنُ عباسٍ لعُروةَ بْنِ الزُّبيرِ : يا عروةُ سلْ أمَّك أليس قد جاء أبوك مَعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأحلَّ .
الراوي
عبدالله بن أبي مليكة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/119
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال ابنُ عبَّاسٍ لعُروَةَ بنِ الزُّبَيرِ: يا عُروَةُ، سَلْ أُمَّك: أَليس قد جاءَ أَبوك مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأحَلَّ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
قال ابنُ عبَّاسٍ لِعُروَةَ بنِ الزُّبَيرِ: يا عُرَيَّةُ، سَلْ أُمَّك: أَليس قد جاء أَبوكَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأحَلَّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2976
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
لَبِثَ بمَكَّةَ عَشرَ سِنينَ يَنزِلُ عليه القُرآنُ، وبالمَدينةِ عَشرًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس وعائشة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2696
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن محمدِ بنِ الزبيرِ الحنظليِّ قال : دخل على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ عمرو بنُ الأهتمِ وقيسُ بنُ عاصمٍ والزبرقانُ بنُ بدرٍ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ لعمرو بنِ الأهتمِ : أخْبِرْني عن هذا يعني الزبرقانَ … قولُه صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : إنَّ من البيانِ لسحرًا .
الراوي
محمد بن الزبير الحنظلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/543
الحُكم
صحيحإسناده حسن إلا أن فيه انقطاعا
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنَّهُ انتهى إلى الكعبةِ وقد دخلها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وبلالٌ وأسامةُ وأَجَافَ عليهم عثمانُ بنُ طلحةَ البابَ قال فمكثواْ فيهِ مَلِيًّا ثم فُتِحَ البابُ فخرجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وَرَقَيْتُ الدرجةَ فدخلتُ البيتَ وقلتُ أينَ صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قالواْ هاهُنَا ونسيتُ أن أَسْأَلَهُمْ كمْ صلَّى .
الراوي
أسامة بن زيد وبلال بن رباح وعثمان بن طلحة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم فيه ابن عون خالفه أيوب وعبيد الله ومالك وغيرهم فأسندوه عن بلال وحده

لا مزيد من النتائج