حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت لعطاء : أبصر عن يميني وعن شمالي في الصلاة ، هل يقطع الالتفات الصلاة ؟ قال :»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ مسعودٍ ، قال : رآني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قد وضعْتُ شمالي على يميني في الصلاةِ فأخذ يميني فوضعَها على شمالي .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 20/72
الحُكم
صحيحثابت
رآني النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقد وضعْتُ شِمالي على يَميني في الصلاةِ فأخذَ يميني فوضعَها على شِمالي .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 964
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير هشيم أرسل هذا الحديث
رآنيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد وضعتُ شِمالي على يميني في الصَّلاةِ فأخذَ يميني فوضعَها على شِمالي .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 2/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأرسله غير هشيم و[فيه] الحجاج بن أبي زينب ليس بالقوي
رآني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَقَدْ وضعتُ شِمالي على يَميني في الصَّلاةِ ، فأخذَ يميني فوضعَها على شَمالي .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/340
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن
قال: رَآني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد وضَعتُ شِمالي على يَميني في الصَّلاةِ فأخَذَ بيَميني فوضَعَها على شِمالي. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/369
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح
رآنيَ النَّبيُّ وقد وَضعتُ شمالي على يميني في الصَّلاةِ فأخذَ بيميني فوضعَها على شِمالي .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 887
الحُكم
صحيححسن
رآني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَضَعْتُ شِمالي على يَميني في الصَّلاةِ، فأخَذَ بيَميني فوَضَعَها على شِمالي. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج ليس بقوي، ولا يتابع على هذا
عن ابنِ مسعودٍ قال : لا يقطعُ الصلاةَ إلا الالتفاتُ .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/401
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
رآني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وقد وَضعتُ شِمالي علَى يَميني في الصَّلاةِ فأخذَ بيَميني فوضعَها على شِمالي .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/113
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
رآني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد وَضَعتُ شِمالي على يميني في الصَّلاةِ، فأَخَذَ بيميني فوَضَعَها على شِمالي. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 4/113
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ مَسعودٍ: لا يقطَعُ الصَّلاةَ الالتفاتُ. .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 3/78
الحُكم
ضعيف[فيه] المعلى بن عرفان قال البخاري: روى عنه وكيع منكر الحديث وقال ابن معين: ليس بشيء وقال النسائي: متروك الحديث وقال الذهبي: كان من غلاة الشيعة.
مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجُلٍ قد وَضَعَ شِمالَه على يَمينِه، مِثلُه: [رآني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَضَعْتُ شِمالي على يَميني في الصَّلاةِ، فأخَذَ بيَميني فوَضَعَها على شِمالي]. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنا أوَّلُ مَن يُؤذَنُ لهُ يومَ القيامةِ برفعِ رأسِهِ ، فأرفعُ رأسي فأعرفُ أُمَّتي عن يَميني وعن شِمالي ، قيلَ : كيف تعرفُهمْ يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : غرٌّ مُحجَّلونَ من الوُضوءِ ، وذراريُّهِم نورٌ بينَ أيديهِمْ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعد بن مسعود ليس بمعروف، وعبد الله بن جبير لا نعرفه بالنقل

لا مزيد من النتائج