حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت لعطاء : أرأيت إن مسست ذكري ولم أمس سبيل البول ، قال : إذا مسست ظهره أو أيه»· 14 نتيجة

الترتيب:
ما أُبالي مَسَستُ ذَكَري أم مَسَسْتُ أنفي أو أُذُني وأنا في الصلاةِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 4/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن حذيفة وهو الصواب
عن ابنِ عَبَّاسٍ قالَ: ما أُبالي ذَكَري مَسِسْتُ أو أَنْفي. .
الراوي
شعبة مولى ابن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 567
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شعبة مولى ابن عَبَّاس ليس بالقوي
عن عليٍّ، رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: ما أبالي أنفي مَسستُ أو أُذُني أو ذَكَري .
الراوي
أبو ظبيان
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن المغيرة فيه مقال، وقابوس بن أبي ظبيان مختلف فيه
حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ قولَه: ما أُبالي مَسِسْتُ ذَكَري أو أنفي. .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 798
الحُكم
ضعيفرواه أبو حَمزةَ؛ ميمونٌ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. ورواه حمَّادٌ، عن إبراهيمَ مُرسَلًا، عن عبدِ اللهِ، وهُما ضعيفانِ.
أنَّ عِمرانَ بنَ حُصَينٍ قال ما مسَسْتُ ذَكَري بيميني منذُ بايَعْتُ بها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
الحكم بن الأعرج
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/384
الحُكم
صحيحفيه عمر بن سهل المازني وثقه ابن حبان وقال‏‏ ربما خالف وضعفه العقيلي وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
قال رَجُلٌ: مَسِستُ ذَكَري، أو قال: الرَّجُلُ يَمَسُّ ذَكَرَه في الصَّلاةِ، أعليه الوُضوءُ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا، إنَّما هو بَضعةٌ مِنكَ. .
الراوي
طلق بن علي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 65/31
الحُكم
ضعيفضعيف وشاذ ومخالف للأحاديث الصحيحة
قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ: ما أبالي ذَكَري مَسستُ في الصَّلاةِ أم أذُني أم أنْفي .
الراوي
قيس بن السكن
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/127
الحُكم
صحيح[روي من طرق بعضها إسناده صحيح وأحدها على شرط البخاري]
حَديثٌ رَواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن شُعْبةَ، عن مَنْصورٍ، عن سَدوسٍ، عن البَراءِ بنِ قَيْسٍ، عن حُذَيْفةَ، أنَّه قالَ: ما أُبالي مَسِسْتُ ذَكَري أو أَنْفي؟ .
الراوي
البراء بن قيس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: مَنْصورٌ، عن إيادِ بنِ لَقيطٍ السَّدوسيِّ، عن البَراءِ بنِ قَيْسٍ، عن حُذَيْفةَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الخَطَأُ ممَّن هو؟ قالَ: لا أَدْري؛ مِن أبي داودَ، أو مِن شُعْبةَ.
كُنْتُ جالسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رجُلٌ: مسَسْتُ ذَكَري، أو قال: الرَّجُلُ يمَسُّ ذَكَرَه في الصَّلاةِ، عليه وُضوءٌ؟ قال: لا، إنَّما هو بَضْعَةٌ منكَ. .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتكلم فيه الشافعي وأبو زرعة، وأبو حاتم، وغيرهم، وأخطأ من حكى الاتفاق على ضعفه
كُنتُ جالسًا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَأله رَجُلٌ فقال: مَسِستُ ذَكَري، أوِ الرَّجُلُ يَمَسُّ ذَكَرَه في الصَّلاةِ عليه الوُضوءُ؟ قال: "لا، إنَّما هو مِنك" .
الراوي
طلق بن علي
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 186
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
كنتُ جالسًا عند النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فسألَهُ رجلٌ مسستُ ذَكري أوِ الرَّجلُ يمسُّ ذَكرَهُ في الصَّلاةِ عليهِ الوضوءُ قالَ لا إنَّما هوَ بَضعةٌ منْكَ .
الراوي
طلق
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس فيه ما يصح
كنتُ جالِسًا عِندَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسألَهُ رَجُلٌ، فقال: مسَستُ ذَكَري، أو الرَّجُلُ يَمَسُّ ذَكَرَهُ في الصَّلاةِ، عليه الوُضوءُ؟ قال: لا، إنَّما هو منكَ. .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16292
الحُكم
صحيححسن
كنت عند النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتاه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ مسستُ ذكري وأنا في الصلاةِ أو قال يمسُّ الرجلُ ذكرَه فقال إنما هو منك .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/329
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
كنتُ جالسًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسأله رجُلٌ فقال: مَسَسْتُ ذَكَري -أو: الرَّجُلُ يمَسُّ ذكَرَه في الصَّلاةِ، عليه الوُضوءُ؟- قال: لا؛ إنَّما هو منك. .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/276
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج