حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت لعطاء : أيمس الجنب والحائض المصحف وهو في خبائه ؟ قال : لا . قلت : فبين»· 13 نتيجة

الترتيب:
لا يَقرَأُ الجُنُبُ والحائِضُ شَيئًا مِنَ القُرآنِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 3/381
الحُكم
ضعيفباطل
لا يقرَأُ الجُنُبُ والحائِضُ شيئًا من القُرآنِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 106)
الحُكم
ضعيفحديث باطل
عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ في الجنُبِ والحائِضِ والنُّفَساءِ لا تقرأُ شيئًا مِنَ القُرآنِ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بقوي
أنَّ عمرَ كانَ يَكْرَهُ أن يَقرأَ الجنُبُ قالَ شُعبةُ : وجدتُ في صحيفَتي : والحائضُ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
قُلتُ لعطاءٍ أكان يأمرُ النَّبيُّ ؟ قال نعمْ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 601
الحُكم
ضعيفضعيف
قلتُ لعطاءٍ: أبلَغكَ عَن أحدٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ مسحَ علَى القدَمَينِ؟ قال: لا .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/366
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ثلاثةٌ لا تقربُهم الملائكةُ السكرانُ والمتضمخُ بالزعفرانِ والحائضُ أو الجنبُ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن الحكم ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
ثلاثةٌ لا تَقْربُهم الملائكةُ : السكرانُ ، والمُتَضَمِّخُ بالزعفرانِ ، والحائضُ ، و الجنبُ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2594
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
أن عمرَ رضي الله عنه كان يكره أنْ يقرأَ الجنبُ قال شعبةُ: وجدتُ في صحيفتي والحائضُ. .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم عن عمر منقطع
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ توضأَ وركع ركعتيْنِ في معرسِه ، ثم سار ساعةً ، ثم صلَّى الصبحَ . قال ابنُ جريجٍ : قلتُ لعطاءٍ : أيُّ سفرٍ هوَ ؟ قال : لا أدري . .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ يومَ الفِطرِ، فبدأَ بالصَّلاةِ قبلَ الخُطبةِ، ثمَّ خطبَ النَّاسَ، فلمَّا فرغَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نزلَ، فأتى النِّساءَ، فذَكَّرَهُنَّ وَهوَ يَتوَكَّأُ على يدِ بلالٍ، وبلالٌ باسطٌ ثوبَهُ، يُلقينَ النِّساءُ صَدقةً، قلتُ [أيْ ابنُ جُرَيجٍ] لعَطاءٍ: زَكاةُ يومِ الفطرِ؟ قالَ: لا، ولَكِنَّهُ صدقةٌ يتَصدَّقنَ بِها حينئذٍ، تلقي المرأةُ فتَخَها، ويُلقينَ ويُلقينَ، قلتُ لعطاءٍ: أترى حقًّا على الإمامِ الآنَ أن يأتيَ النِّساءَ حينَ يَفرغَ، فيذَكِّرَهُنَّ؟ قالَ: إي، لعَمري إنَّ ذلِكَ لحقٌّ عليهِم، وما لَهُم لا يفعلونَ ذلِكَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 567
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ الفِطرِ فصَلَّى، فبَدَأ بالصَّلاةِ، ثُمَّ خَطَبَ، فلَمَّا فرَغَ نَزَلَ، فأتى النِّساءَ، فذَكَّرَهنَّ وهو يَتَوكَّأُ على يَدِ بلالٍ، وبلالٌ باسِطٌ ثَوبَه يُلقي فيه النِّساءُ الصَّدَقةَ. قُلتُ لعَطاءٍ: زَكاةَ يَومِ الفِطرِ، قال: لا، ولَكِن صَدَقةً يَتَصَدَّقنَ حينَئِذٍ، تُلقي فتَخَها، ويُلقينَ، قُلتُ: أتُرى حَقًّا على الإمامِ ذلك، ويُذَكِّرُهنَّ؟ قال: إنَّه لَحَقٌّ عليهم، وما لهم لا يَفعَلونَه؟ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 978
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ أعرَابيًّا قالَ يا رسول اللَّه نَكونُ في الرملِ أربعة أشهرٍ وفينا الجنُبُ والحائضُ والنُّفَساءُ. قالَ عليكُم بالأرضِ ، وفي روايةٍ بالتُّرابِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/222
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج