حَـدِيث
ابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…
⌘K
أحاديث منتشرة لاتصح
الموسوعة الحديثيَّة
إضافة الحديث لموقعك
عن الموقع
تواصل
ابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…
أحاديث منتشرة لاتصح
الموسوعة الحديثيَّة
إضافة الحديث لموقعك
عن الموقع
تواصل
الوضع الليلي
بحث
نتائج البحث عن
«قلت لعطاء : إن شاء القروي أعطى مائة ناقة ، أو مائتي بقرة ، أو ألفي شاة ،
ولم
»
· 1 نتيجة
تصفية
الترتيب:
الصِّلة
الحُكم
عن عطاءٍ ، قال : كانَتِ الديةُ الإبلَ ، حتى كان عمرُ فجعلَها لمَّا غَلَتِ الإبلُ عشرينَ ومائةً لكلِّ بعيرٍ ، قال :
قلْتُ
لعطاءٍ
، فإن
شاءَ
القرويُّ
أعطى
مائةَ
ناقةٍ
أو
مائتيْ
بقرةٍ
، أو
ألفيْ
شاةٍ
ولم يعطِ ذهبًا ؟ قال : نعم ، إن
شاء
أعطى
إبلًا ولم يعطِ ذهبًا هو الأمرُ الأولُ ، قال
قلْتُ
لعطاءٍ
: أيعطي
القرويُّ
إن
شاء
بقرًا أو غنمًا ؟ قال : لا يتعاقلُ أهلُ القُرى منَ الماشيةِ غيرَ الإبلِ ، يقولُ : هو عقلُهم على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، قال عطاءٌ : وكان يقالُ على أهلِ الإبلِ الإبلُ ، وعلى أهلِ الذهبِ الذهبُ وعلى أهلِ الورقِ الورقُ ، وعلى أهلِ الغنمِ الغنمُ ، وعلى أهلِ البزِّ الحللُ ، قال :
قلْتُ
لعطاءٍ
: البدويُّ صاحبُ البقرِ والشاةِ أله أن يعطىَ إبلًا إن
شاءَ
وإن كرِهَ المُتبِعُ ؟ قال : ما أرى إلا أنَّهُ ما
شاءَ
المعقولُ له هو حقُّهُ ، له ماشيةُ العاقلِ ما كانَتْ لا تُصرَفُ إلى غيرِها إن
شاءَ
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 17/342
الحُكم
ضعيف الإسناد
مرسل
لا مزيد من النتائج