حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت لعطاء : صليت لنفسي المكتوبة فنسيت أن أقيم لها قال : عد لصلاتك أقم لها ثم عد»· 14 نتيجة

الترتيب:
قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ أيُّ النَّاسِ أحَبُّ إليك ؟ قال : ( عائشةُ ) قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ مِن الرِّجالِ ؟ قال : ( أبوها أبو بكرٍ ) قُلْتُ : ثمَّ مَن ؟ قال : ( ثمَّ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ ) ثمَّ عدَّ رِجالًا .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6885
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل على أم سليمٍ وهي تصلي صلاةَ التطوعِ ، فقال لها : إذا صليتِ المكتوبةَ فاحمدي اللهَ عشرًا ، وسبِّحي عشرًا ، وكبِّري عشرًا ، ثم سلي يقال لكِ : نعم نعم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/536
الحُكم
ضعيف[فيه] الحسين بن أبي سفيان. ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ على أمِّ سلِيمٍ وهيَ تصلِّي صلاةَ التطوعِ فقال لها : إذا صلِّيتِ المكتوبةَ ، فاحمَدِي اللهَ عشرًا ، وسَبِّحِي عشرًا ، وكَبِّرِي عشرًا ، ثُمَّ سَلِي ، يقالُ لكَ : نَعَمْ نَعَمْ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 3/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام إليه رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ! مَنْ خيرُ الناسِ؟ قال: رسولُ اللهِ قال: ثم مَن يا رسولَ اللهِ؟ قال: إذا عُدَّ الصالحون فأنت بأبي بكرٍ قال: ثم مَن؟ قال رسولُ اللهِ إذا عُدَّ المجاهدون فأنت بعمرَ بنِ الخطابِ ثم قال: عمرُ معي حيث حَللتُ وأنا مع عمرَ حيث حلَّ ومن أحبَّ عمرَ فقد أحبني ومن أبغض عمرَ فقد أبغضني .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقد روى من غير هذا الطريق بإسناد دون هذا أو مثله
جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال واذنوباه واذنوباه فقال هذا القوْلَ مرَّتَيْن أو ثلاثًا فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قلِ اللَّهمَّ مغفرتُك أوسعُ من ذنوبي ورحمتُك أرجَى عندي من عملي فقالها ثمَّ قال عدْ فعاد ثمَّ قال عدْ فعاد ثمَّ قال قمْ فقد غفر اللهُ لك .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/386
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال واذنوباه واذنوباهْ فقال هذا القولَ مرتين أو ثلاثًا فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُلِ : ( اللهم مغفرتُك أوسعُ من ذنوبي ، ورحمتُك أرجى عندي من عملي ) . فقالها . ثم قال : عُدْ . فعاد . ثم قال عُدْ . فعاد . ثم قال : قُمْ ، فقد غفر اللهُ لك .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1007
الحُكم
ضعيفضعيف
أصابَني جَهدٌ شَديدٌ، فلَقيتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، فاستَقرَأتُه آيةً مِن كِتابِ اللهِ، فدَخَلَ دارَه وفَتَحَها عليَّ، فمَشَيتُ غيرَ بَعيدٍ، فخَرَرتُ لوجهي مِنَ الجَهدِ والجوعِ، فإذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائِمٌ على رَأسي، فقال: يا أبا هُرَيرةَ، فقُلتُ: لَبَّيكَ رَسولَ اللهِ وسَعدَيكَ، فأخَذَ بيَدي، فأقامَني وعَرَفَ الذي بي، فانطَلَقَ بي إلى رَحلِه، فأمَرَ لي بعُسٍّ مِن لَبَنٍ فشَرِبتُ منه، ثُمَّ قال: عُدْ يا أبا هِرٍّ، فعُدتُ فشَرِبتُ، ثُمَّ قال: عُدْ، فعُدتُ فشَرِبتُ، حتَّى استَوى بَطني فصارَ كالقِدحِ، قال: فلَقيتُ عُمَرَ، وذَكَرتُ له الذي كان مِن أمري، وقُلتُ له: فولَّى اللهُ ذلك مَن كان أحَقَّ به مِنكَ يا عُمَرُ، واللهِ لَقدِ استَقرَأتُكَ الآيةَ، ولَأنا أقرَأُ لَها مِنكَ، قال عُمَرُ: واللهِ لَأن أكونَ أدخَلتُكَ أحَبُّ إليَّ مِن أن يَكونَ لي مِثلُ حُمْرِ النَّعَمِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5375
الحُكم
صحيح[صحيح]
صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العتَمةَ، ثمَّ انصرفتُ، فإذا امرأةٌ عند بابي، فسلَّمتُ، ثمَّ فتحتُ ودخلتُ، فبينما أنا في مسجدي أُصلِّي إذ نقَرَت البابَ، فأذِنْتُ لها، فدخَلَتْ، فقالت: إنِّي جِئتُ أسألُك عن عَمَلٍ عَمِلْتُه، هل له من تَوبةٍ؟ قالت: إنِّي زنيتُ وولدتُه وقتلتُه! فقلتُ لها: ولا نعمةَ عينٍ ولا كرامةَ، فقامت وهي تدعو بالحَسْرةِ وتقولُ: واحَسْرَتاه! هذا الجسَدُ للنَّارِ! قال: ثمَّ صلَّيْتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ من تلك اللَّيلةِ، ثمَّ جلَسْنا ننتظِرُ الإذنَ عليه، فأَذِنَ لنا، فدخَلْنا ثمَّ خرج من كان معي وتخلَّفتُ، قال: ما لك يا أبا هُرَيرةَ؟ ألك حاجةٌ؟ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، صلَّيْتُ معك العَتَمةَ ثمَّ انصرفْتُ، فقصَصْتُ عليه ما قالت المرأةُ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما قلتَ لها؟ قال: قلتُ: ولا نعمةَ عينٍ ولا كرامةَ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: بِئسَ ما قلتَ لها! أمَا كنتَ تقرأُ هذه الآيةَ: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ} قال أبو هريرةَ: فخرجتُ، فلم أترُكْ بالمدينةِ خُصًّا ولا دارًا إلَّا وقَفْتُ عليها، فقلتُ: إن تكُنْ فيكم المرأةُ الَّتي جاءت إلى أبي هريرةَ البارحةَ فلتأْتِ ولتُبشَّرْ، فلمَّا أن صلَّيتُ مع النَّبيِّ العتَمةَ، فإذا هي عندَ بابي، فقلتُ لها: أبشِري، فإنِّي دخلتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكرتُ له ما قلتِ وما قلتُ لكِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: بئسَ ما قلتَ لها! أمَا تقرأُ هذه الآيةَ؟ فقرأتُها عليها، فخرَّت ساجِدةً، وقالت: الحمدُ للهِ الَّذي جعل لي مخرجًا وتوبةً ممَّا عمِلتُ. إنَّ هذه الجاريةَ وابنَها حُرَّانِ لوجهِ اللهِ، وإنِّي قد تُبتُ ممَّا عمِلتُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عيسى بن شعيب بن ثوبان لا يتابع على حديثه هذا وعبيد بن أبي عبيد مجهول
جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال واذنوباهُ واذنوباهُ فقال هذا القولَ مرَّتينِ أو ثلاثًا فقال لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قلِ اللهمَّ مغفرتُكَ أوسعُ من ذنوبي ورحمتُكَ أرجى عندي من عملي فقالَها ثمَّ قال عُد فعادَ قال ثمَّ قال عُد فعادَ قال قم قد غفرَ اللَّهُ لَكَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
شعب الإيمان · 5/2421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته لا يعرف واحد منهم بجرح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: عَدُّ الإسلامِ أو قال: عَدُّ الدِّينِ وقواعِدِه التي بُنِي الإسلامُ عليها مَن ترَك منهُنَّ واحدَةً فهو حَلالُ الدَّمِ: شَهادَةُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ ، والصلاةُ ، وصَومُ رمَضانَ ، ثم قال ابنُ عبَّاسٍ: تجِدُه كثيرَ المالِ ولا يُزَكِّي فلا يكونُ بذلك كافِرًا ولا يَحِلُّ دَمُه ، وتَجِدُه كثيرَ المالِ ولا يَحُجُّ فلا تَراه بذلك كافِرًا ولا يَحِلُّ دَمُه .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
حماد بن زيد
المصدر
الاستذكار · 3/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأظنه مرفوعاً
جاءَ رَجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: واذُنوباهُ، واذُنوباهُ! فقالَ هذا القولَ مرَّتينِ أوْ ثلاثًا، فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُلِ اللَّهُمَّ مَغفرَتُكَ أَوسعُ مِن ذُنوبي، ورحمتُكَ أَرْجى عندي مِن عَمَلي. فقالَها ثُمَّ قالَ: عُدْ، فعادَ، ثُمَّ قالَ: عُدْ، فعادَ، فقالَ: قُمْ؛ فقد غَفَرَ اللهُ لكَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2020
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته عن آخرهم مدنيون ممن لا يعرف واحد منهم بجرح
صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العتَمةَ ، ثمَّ انصرفتُ ، فإذا امرأةٌ عند بابي ، فسلَّمتُ ، ثمَّ فتحتُ ، ودخلتُ ، فبينا أنا في مسجدي أُصلِّي إذ نقَرت البابَ ، فأذِنتُ لها ، فدخلتُ ، فقالت إنِّي جِئتُ أسألُك عن عملٍ عملتُه ، هل له من توبةٍ ؟ قالت : إنِّي زنيتُ وولدتُه وقتلتُه ؟ فقلتُ لها : لا نعمةَ عينٍ ولا كرامةَ ، فقامت وهي تدعو بالحسرةِ وتقولُ : واحسرتاه ! أخُلِق هذا الجسدُ للنَّارِ ؟ [ قال ] : ثمَّ صلَّيْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ من تلك اللَّيلةَ ، ثمَّ جلسنا ننتظِرُ الإذنَ عليه ، فأَذِن لنا ، فدخلنا ثمَّ خرج من كان معي وتخلَّفتُ ، فقال : ما لك يا أبا هريرةَ ؟ ألك حاجةٌ ؟ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، صلَّيْتُ معك العتَمةَ . ثمَّ انصرفتُ ، فقصصتُ عليه ما قالت المرأةُ . فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما قلتَ لها ؟ قال : قلتُ : لا نعمةَ عينٍ ولا كرامةَ . فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : بِئسَ ما قلتَ لها ، أما كنتَ تقرأُ هذه الآيةَ : { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ } قال أبو هريرةَ : فخرجتُ ، فلم أترُكْ بالمدينةِ خُصًّا ولا دارًا إلَّا وقفتُ عليها فقلتُ : إن تكُنْ فيكم المرأةُ الَّتي جاءت إلى أبي هريرةَ البارحةَ فلتأْتِ ولتُبشَّرْ ، فلمَّا صلَّيتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العتَمةَ ، فإذا هي عند بابي ، فقلتُ لها : أبشري ، فإنِّي دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكرتُ له ما قلتِ وما قلتُ لك ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : بئسَ ما قلتَ لها ، أما كنتَ تقرأُ هذه الآيةَ ؟ فقرأتُها عليها ، فخرَّت ساجدةً ، وقالت الحمدُ للهِ الَّذي جعل لي مخرجًا وتوبةً ممَّا عمِلتُ . إنَّ هذه الجاريةَ وابنَها [ حُرَّان ] لوجهِ اللهِ ، وإنِّي تُبتُ ممَّا عمِلتُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/345
الحُكم
ضعيفلا يصح
مِن تَرَكَ بسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ فقد تَرَكَ آيةً مِن كِتابِ اللهِ، قال: وقد عَدَّ فيما عَدَّ عليٌّ مِن أُمِّ الكِتابِ بسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ .
الراوي
طلحة بن عبيد الله
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 452
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]سليمان بن مسلم المكي قال يحيى بن معين: ليس بثقة.
صليتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العتَمةَ ثم انصرفتُ فإذا امرأةٌ عند بابي فسلمتُ ثم فتحتُ ودخلتُ فبينما أنا في مسجدي أُصلِّي إذ نقرتِ البابَ فأذِنْتُ لها فدخلتْ فقالتْ إني جئتُ أسألُك عن عمَلٍ عملْتُه هل لي من توبةٍ إني زنيتُ وولدتُ وقتلتُه فقلتُ لها لا ولا نعمةَ عينٍ ولا كرامةَ فقامتْ وهي تدعو بالحسرةِ وتقولُ واحسرتاه أخُلِقَ هذا الحُسْنُ للنارِ ثم صليتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصبحَ من تلكَ الليلةِ ثم جلسنا ننتظرُ الإذنَ إليه فأذِنَ لنا فدخلنا ثم خرج من كان معي وتخلَّفتُ فقال ما لك يا أبا هريرةَ ألك حاجةٌ فقلتُ يا رسولَ اللهِ صليتُ معك البارحةَ العتمةَ ثم انصرفتُ فقصصتُ عليه ما قالتِ المرأةُ فقال ما قلتَ قلتُ لا ولا نعمةَ عينٍ ولا كرامةَ فقال بئس ما قلتَ لها أما كنتَ تقرأُ هذه الآيةَ والَّذِينَ لا يَدْعُونَ مع الله إِلَهًا آخر فخرجتُ فلم أتركْ بالمدينةِ خُصًّا ولا دارًا إلا وقفتُ عليها وقلتُ إن يكن فيكم المرأةُ التي جاءتْ إلى أبي هريرةَ البارحة فلتأتِ ولْتُبْشِرْ فلما صليتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العتمةَ إذا هي عند بابي فقلتُ لها أبشري فإني دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وذكرتُ له ما قلتِ وما قلتُ لك فقال بئسما قلتَ لها أما كنتَ تقرأُ هذه الآيةَ فقرأتُها فخرَّتْ ساجدةً وقالتِ الحمدُ للهِ الذي جعل لي مخرجًا وتوبةً مما عملتُ إنَّ هذه الجاريةَ وأمَّها حرةٌ لوجْهِ اللهِ وإني قد تبتُ عمَّا عملتُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 2/283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عيسى بن شعيب قال ابن حجر فيه لين وعبيد بن أبي عبيد مستور

لا مزيد من النتائج