«قلت لعطاء : من أول من جاء به لنعش المرأة ؟ قال : " أسماء بنت عميس ، حسبت أنها»· 15 نتيجة

قالتْ أسماءُ بِنتُ عُمَيسٍ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هؤلاء يَزعُمونَ أنَّا لسْنا مِن المُهاجرينَ. قال: كذَبَ مَن يَقولُ ذلك، لكم الهِجرةُ مَرَّتَينِ؛ هاجَرتُم إلى النَّجاشيِّ، وهاجَرتُم إلَيَّ. قال الشَّعْبيُّ: أوَّلُ مَن أشارَ بنَعشِ المَرأةِ -يَعني المُكَبَّةَ- أسماءُ، رَأتِ النَّصارى يَصنَعونَه بالحَبَشةِ. الحَكمُ بنُ عُتَيبةَ: عن عَبدِ اللهِ بنِ شَدَّادٍ، عن أسماءَ بِنتِ عُمَيسٍ، قالت: لمَّا أُصيبَ جَعفَرٌ، قال: تَسلَّبي ثَلاثًا، ثُمَّ اصنَعي ما شِئتِ. .

عن أسماءَ بنتِ عميسٍ أنَّها قالَتْ : يا رسولَ اللهِ إن ولدَ جعفرٍ تُسرِعُ إليهمُ العينُ أفأسترقِ لهم ؟ قال : نعم .

عن أَسماءَ بنتِ عُمَيسٍ امرَأةِ أبي بَكرٍ أنَّها غسَّلَت أبا بكرٍ حين تُوُفِّيَ، فسأَلَت مَن حضَرَها مِن المُهاجِرين، فقالت: إني صائِمَةٌ، وهذا يَومٌ شَديدُ البَردِ، فهل عليَّ مِن غُسْلٍ؟ فقالوا: لا. .

عن أسماءَ بِنتِ عُمَيسٍ امرأةِ أبي بَكرٍ أنَّها غَسَّلتْ أبا بَكرٍ حين تُوُفِّيَ، فسألَتْ مَن حَضَرَها مِنَ المُهاجِرينَ، فقالَتْ: إنِّي صائِمةٌ، وهذا يَومٌ شَديدُ البَردِ، فهل علَيَّ غُسلٌ؟ فقالوا: لا. .

عن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ قالت: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ بَني جَعفَرٍ تُصيبُهم العَينُ، أفأستَرقي لهم؟ قال: نعَم؛ فإنَّه لو كان شيءٌ يسبِقُ القَدرَ لسبقَته العَينُ. .

قال علِيٌّ رضيَ اللهُ عنه: كَذَّبَتكُم مِن النِّساءِ الحارقةُ، فما ثبَتَتْ منهنَّ امرأةٌ إلَّا أسماءُ بِنتُ عُمَيسٍ. .

عَن عُروةَ عَنِ الزُّبَيرِ عَن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ؛ أنَّها قالت: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ فاطِمةَ بنتَ أبي حُبَيشٍ استُحيضَت مُنذُ كَذا وكَذا فلَم تُصَلِّ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «سُبحانَ اللهِ، هذا مِنَ الشَّيطانِ، لَتَجلِسْ في مركَنٍ فإذا رَأت صُفرةً فوقَ الماءِ فلتَغتَسِلْ للظُّهرِ والعَصرِ غُسلًا واحِدًا، وتَغتَسِلْ للمَغرِبِ والعِشاءِ غُسلًا واحِدًا، ثُمَّ تَوضَّأْ فيما بَينَ ذلك». .

عن أسماءَ بنتِ عميسٍ أنها ولدتْ محمدَ بنَ أبي بكرٍ بالبيداءِ ، فذكر ذلك أبو بكرٍ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : مُرْهَا فلتغتسلْ ثم أَهَلَّ .

عن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ أنها ولَدت محمدَ بنَ أبي بكرٍ بالبَيْداءِ ، فذكرَ ذلك أبو بكر لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : مُرْها فلتغتسلْ ، ثم لْتُهِلَّ .

عن أسماءَ بنتِ عُميسٍ أنَّها ولدَتْ محمدَ بنَ أبي بكرٍ الصديقِ بالبيداءِ فذكرَ أبو بكرٍ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : مُرْها فلتَغتسِلْ ثم تُهِلَّ .

عن أسماءَ بنتِ عُمَيْسٍ أنَّها وَلَدَتْ محمدَ بنَ أبي بكرٍ الصديقِ بالبيداءِ ، فذكرَ ذلك أبو بكرٍ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : مُرْهَا فلتغتسلْ ثم لِتُهِلَّ .

عَن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ أنَّها نُفِسَت بمُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرٍ بذي الحُلَيفةِ، فسَألَ أبو بَكرٍ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَرَه أن يَأمُرَها أن تَغتَسِلَ وتُهِلَّ. .

عن أسماءِ بنت عُميسٍ : أنّها ولدتْ محمد بن أبي بكر الصديقِ بالبيْداءِ ، فذكرَ ذلكَ أبو بكرٍ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقال : مرهَا فلتغتسلْ ثم لتهلَّ .

حديثُ: إحدادِ أسماءَ بِنتِ عُمَيسٍ .

كنْتُ في زِفافِ فاطِمةَ...، الحديثَ، وفيه طولٌ. [يعني حديثَ: كنْتُ في ‌زِفافِ ‌فاطِمةَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا أصبَحْنا جاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى البابِ فقال: «يا أمَّ أيمَنَ ادعي لي أخي»، فقالت: هو أخوك وتُنكِحُه؟ قال: «نعَم يا أمَّ أيمَنَ». قالت: فجاء عليٌّ، فنضَح النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليه مِن الماءِ، ودعا له، ثُمَّ قال: «ادعوا لي فاطِمةَ»، قالت: فجاءت تعثُرُ مِن الحياءِ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اسكُتي؛ فقد أنكَحْتُك أحَبَّ أهلِ بَيتي إليَّ». قالت: ونضَح النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليها مِن الماءِ، ودعا لها قالت: ثُمَّ رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأى سوادًا بَينَ يدَيه، فقال: «مَن هذا؟»، فقلْتُ: أنا، قال: «أسماءُ؟»، قلْتُ: نعَم. قال: «أسماءُ بنتُ عُمَيسٍ»، قلْتُ: نعَم، قال: «جِئْتِ في زِفافِ بنتِ رسولِ اللهِ تَكرُمةً له؟»، قلْتُ: نعَم، قالت: فدعا لي"]. .