حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت لعطاء : وكاتب العبد على امرأته ، وحدثها ، وعتقت ، قال : " هي أملك بأمرها»· 15 نتيجة

الترتيب:
الأَيِّمُ أَمْلَكُ بِأَمْرِها من ولِيِّها ، والبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ في نفسِهِا وصَمْتُها إِقْرَارُها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 12/232
الحُكم
صحيححسن الإسناد غريب
الأيِّمُ أملكُ بأمرِها من وليِّها والبِكرُ تُستأمرُ في نفسِها وصُماتُها إقرارُها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/160
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الأَيِّمُ أملَكُ بأمرِها من وَلِيِّها، والبِكْرُ تُستأمَرُ في نفسِها، وصُماتُها إقرارُها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2481
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنَ مسعودٍ قال: يَعزِلُ الرجلُ عن أمَتِه ولا يستَأمِرُها ولا يَعزِلُ عنِ امرأتِه إلا بأمرِها .
الراوي
سوار الكافي
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشبه لا شيء
قلتُ : يا رسولَ اللهِ أَوصِني قال : املُك يدَك قال : فما أملِكُ إذا لم أملكْ يدي ؟ قال : املِكْ لسانَك قال : قلتُ : فما أملِكُ إذا لم أملكْ لساني ؟ قال : لا تبسطْ يدَك إلا إلى خيرٍ ولا تقُلْ بلسانِك إلا معروفًا .
الراوي
أسود بن أصرم المحاربي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/553
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله كلهم ثقات
أَملِك يدَك [يعني حديث: قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أوصِني قال تملِكُ يدَك قُلْتُ فماذا أملِكُ إذا لم أملِكْ يدي قال تملِكُ لسانَك قُلْتُ فماذا أملِكُ إذا لم أملِكْ لساني قال لا تبسُطْ يدَك إلَّا إلى خيرٍ ولا تقُلْ بلسانِك إلَّا معروفًا] .
الراوي
أسود بن أصرم المحاربي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1393
الحُكم
صحيحصحيح
«قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ أَوْصِني، قالَ: هل تَملِكُ لِسانَك؟ قالَ: قُلْتُ: فما أَملِكُ إذا لم أَملِكْ لِساني؟ قالَ: فهلْ تَملِكُ يَدَك؟ قالَ: قُلْتُ: فما أَملِكُ إذا لم أَملِكْ يَدي؟ قالَ: فلا تَقُلْ بلِسانِك إلَّا مَعْروفًا، ولا تَبسُطْ يَدَك إلَّا إلى خَيْرٍ». .
الراوي
أسود بن أصرم المحاربي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1441
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
قُلتُ لعطاءٍ أكان يأمرُ النَّبيُّ ؟ قال نعمْ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 601
الحُكم
ضعيفضعيف
قلتُ : يا رسولَ اللهِ أوصِني قال : تملَّكْ يدَك . قلتُ : فماذا أملِكُ إذا لم أملِكْ يدي ؟ قال : تملَّكْ لسانَك . قلتُ : فماذا أملِكُ إذا لم أملِكْ لساني ! قال : لا تبسُطْ يدَك إلَّا إلى خيرٍ ، ولا تقُلْ بلسانِك إلَّا معروفًا .
الراوي
أسود بن أصرم المحاربي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/23
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أوصِني قال تملِكُ يدَك قُلْتُ فماذا أملِكُ إذا لم أملِكْ يدي قال تملِكُ لسانَك قُلْتُ فماذا أملِكُ إذا لم أملِكْ لساني قال لا تبسُطْ يدَك إلَّا إلى خيرٍ ولا تقُلْ بلسانِك إلَّا معروفًا .
الراوي
أسود بن أصرم المحاربي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/303
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏‏
قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ أوصِني، فقال: تملِكُ يدَك. قُلتُ : فماذا أملِكُ إذا لَم أملِكْ يَدي؟ قالَ: تملَّكْ لسانَك. قالَ: قُلتُ: فماذا أملِكُ إذا لَم أملِكْ لساني ؟ قالَ: لا تبسُطْ يدَكَ إلَّا إلى خيرٍ، ولا تقُلْ بلسانِكَ إلَّا معروفًا. .
الراوي
أسود بن أصرم المحاربي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2867
الحُكم
صحيحصحيح
قلتُ لعطاءٍ: أبلَغكَ عَن أحدٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ مسحَ علَى القدَمَينِ؟ قال: لا .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/366
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قلتُ لعطاءٍ : أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ إذا خطب على عصًا ؟ قال : نعم , وكان يعتمِدُ عليها اعتمادًا . .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
يا رسولَ اللهِ ! أوصِني ، قال : هل تملِكُ لسانَك ؟ قلتُ : فما أملِكُ إذا لم أملِكْ لساني ؟ قال : فهل تملِكُ يدَك ؟ قلتُ : فما أملِكُ إذا لم أملِكْ يدي ؟ ! قال : فلا تقُلْ بلسانِك إلَّا معروفًا ، ولا تبسُطْ يدَك إلَّا إلى خيرٍ .
الراوي
أسود بن أصرم المحاربي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 4/1770
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
عن ابنِ جُريجٍ قال: قلتُ لعطاءٍ: أكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ على عصا إذا خطب؟ قال: نعم، كان يعتمدُ عليها اعتمادًا .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 2/199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج