حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت لعطاء رجل توفي وترك جده وأخاه ، ثم مات مولى الميت أليس مال المولى بين الجد»· 15 نتيجة

الترتيب:
توفّي أخٌ لنا في عهدِ عمرَ وتركَ أخوتهُ وجدّهُ فأتينا ابن مسعودٍ فأعطى الجدّ مع الأخوةِ السُدُسُ ثم توفّي أخٌ لنا آخَر في عهدِ عثمانَ وتركَ أخوته وجدهُ فأتينا ابن مسعودٍ فأعطى الجَدّ مع الأخوةِ الثُلُثُ فقلنا له إنك أعطيتَ جدّنا في أخينَا الأولِ السُدُسَ وأعطيتهُ الآن الثلثَ فقال إنّما نقضِي بقضاءِ أئمّتِنا .
الراوي
شعبة بن التوأم
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الهيثم بن بدر الأسدي مجهول
عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ مولًى لحمزَةَ تُوفِّيَ وترَكَ ابنتَهُ وترَكَ ابنةَ حمزةَ الحديثَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/194
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ ابنةَ حَمزةَ رضيَ اللَّهُ عنهُما أعتَقَت مولًى لَها، فَماتَ المولَى، وترَكَها، وترَكَ ابنتَهُ، فأَعطاها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ النِّصفَ، وأعطَى بنتَ حمزةَ النِّصفَ .
الراوي
عبدالله بن شداد بن الهاد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] خمس طرق منقطعة
أنَّ ابنةَ حَمزةَ أعتَقَتْ مَولًى لها، فمات المَولى وتَرَكَها، وتَرَكَ ابنتَه، فأَعْطاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النِّصفَ، وأَعْطى ابنةَ حَمزةَ النِّصفَ، ثُمَّ قال: -يَعني عبدَ اللهِ بنَ شَدَّادٍ- هل تَدرونَ ما بَيني وبينَها؟ هي أُختي مِن أُمِّي؛ كانتْ أُمُّنا أسماءَ ابنةَ عُمَيسٍ الخَثعَميَّةَ. .
الراوي
عبدالله بن شداد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4867
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أُمِّ الفضلِ بنتِ حمزةَ قالت : مات مَولىً لها هي أعتقتْه وترك ابنتَه وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قسم ميراثَه بين أُمِّ الفضلِ وابنتِه نصفَينِ .
الراوي
أم الفضل بنت حمزة بن عبدالمطلب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حارثة بن يزيد الجعفي أحد الضعفاء
أنَّ ابنةَ حَمزةَ بِنتِ عَبدِ المُطَّلِبِ كان لها مَولًى أعتَقَتهُ، فماتَ المَوْلى وترَكَ ابنَتَه ومَولاتَه ابنةَ حَمزةَ، فرُفِعَ ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأعطى ابنَتَه النِّصفَ، وأعطى مَولاتَه ابنةَ حَمزةَ النِّصفَ. .
الراوي
عبدالله بن شداد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وروي من أوجه أُخر مرسلاً وبعضها يؤكد بعض
حديث [تحمل] أبي قتادَةَ دَينِ الميِّتِ [يعني حديث: تُوُفِّيَ رَجُلٌ فغَسَّلْناه وكَفَّنَّاهُ وحَنَّطْناهُ، ثم أتَيْنا به رسولَ اللهِ صلَّى عليه وسلم يُصَلِّي عليه، فقُلْنا: نُصَلِّي عليه، فخَطى خُطْوةً، ثم قال: أعليه دَينٌ؟ فقُلْنا: دِينارانِ، فانصَرَفَ، فتَحَمَّلَها أبو قَتادةَ، فأتَيْناه، فقال أبو قَتادةَ: الدِّينارانِ علَيَّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد أوْفى اللهُ حَقَّ الغَريمِ وبَرِئَ منه الميِّتُ؟ قال: نَعَمْ. فصَلَّى عليه، ثم قال بعدَ ذلك بيَومٍ: ما فَعَلَ الدِّينارانِ؟ قُلتُ: إنَّما ماتَ أَمْسِ، قال فعادَ إليه من الغَدِ، فقال: قد قَضَيتُهما، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الآنَ بَرَّدتَ عليه جِلْدَتَه.] .
الراوي
[جابر بن عبدالله]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح
تُوفِّيَ رجلٌ ، فغَسلْناه وكفنَّاه وحنَّطناه ، ثمَّ أتينا بهِ رَسولَ اللهِ ليُصلِّي عليهِ ، فقُلنا : تُصلِّي عليهِ . فخطا خُطوةً ثمَّ قالَ : أعليهِ دَينٌ ؟ . قُلنا : دينارانِ . فانصرفَ ، فتحمَّلَها أبو قتادةَ ، فأتياهُ ، فقال أبو قتادةَ : الدِّينارانِ عليَّ . فقال رسولُ اللهِ : قد أوفي حقَّ الغريمِ ، وبرئَ منهما الميِّتُ ؟ . قال : نعَم . فصلَّى عليهِ ثمَّ قال بعدَ ذلكَ بيومٍ : ما فعَل الدينارانِ ؟ . قلتُ : إنَّما مات أمسِ ! قال : فعادَ إليه من الغدِ ؛ فقال : قد قَضيتُهُما . فقال رسولُ اللهِ : الآنَ قد برَدتْ جِلدَتُه . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1812
الحُكم
صحيححسن
توفي رجلٌ وترك ابنتَه ومواليهِ فقسم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المالَ بينهما نصفيْنِ بين ابنتِه ومواليهِ .
الراوي
ابن أبي موسى
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
تُوُفِّيَ رجلٌ فغَسَّلْنَاهُ وكَفَّنَّاهُ وحنَّطْنَاهُ ثم أَتَيْنَا بِهِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي عليه فقلْنا تصلِّي عليه فخَطَا خُطْوَةً ثم قال أعلَيْهِ دَيْنٌ قلتُ دِينارانِ فانصرَفَ فتَحَمَّلَهُمَا أبو قتادةَ فأتَيْنَاهُ فقال أبو قتادةَ الدينارانِ علَيَّ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قدْ أَوْفَى اللهُ حَقَّ الغريمِ وَبَرِئَ مِنْهُا الميتُ قال نعم فصلَّى عليه ثم قال بعدَ ذَلِكَ بيومٍ ما فعل الدينارانِ قُلْتُ إِنَّما مات أمْسِ قال فعادَ إليه من الغدِ فقال قدْ قضيتُهما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الآن بردَتْ عليه جلدَتُهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/130
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ جدَّه تُوفِّيَ وتركَ أمةً تُغِلُّ فذكرُوا ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكرِهَ كسبَ الأمةِ وقالَ لعلَّها لا تجدُ شيئًا فتبتغِي بنفسِها .
الراوي
عباية بن رفاعة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/816
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد مرسل
أنَّ مَولًى لِحَمزةَ تُوُفِّيَ، وتَرَكَ ابنَتَه وابنةَ حَمزةَ، فأعطى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابنَتَه النِّصفَ، ولِابنةِ حَمزةَ النِّصفَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن داود: هو الشاذكونيُّ ضعَّفوه، وكذَّبه ابن معين وغيره
أنَّ مولًى لحَمزةَ تُوفِّيَ وترَك ابنتَه وابنةَ حَمزةَ، فأعطى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنتَه النِّصفَ، وابنةَ حَمزةَ النِّصفَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (2/89)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه: سليمان بن داود. كذبه ابن معين وغيره. وقال أبو حاتم: متروك
سَمِعتُ أبا الجَعدِ يُحدِّثُ -قال هاشمٌ في حديثِه: أبو الجَعدِ مَولًى لبَني ضُبَيعةَ- عن أبي أُمامةَ، أنَّ رَجُلًا مِن أهلِ الصُّفَّةِ تُوُفِّيَ وتَرَكَ دينارًا، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ له: كَيَّةٌ، قال: ثُمَّ تُوُفِّيَ آخَرُ فتَرَكَ دينارَينِ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كَيَّتانِ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22172
الحُكم
صحيحصحيح
تُوُفِّيَ رجلٌ فغسلْناهُ وكفَّنَّاُه وحنَّطْناهُ ثم أتَيْنَا بِهِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي عليه فقلْنا تصلِّي عليه فخطَا خطوةً ثم قال أَعَلَيْهِ دَيْنٌ قلْتُ دينارانِ فانصرَفَ فتحملَها أبو قتادةَ فأتيناهُ فقال أبو قتادةَ الدينارانِ علَيَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَدْ أَوْفَى اللهُ حقَّ الغريمِ وبرِئَ منها الميتُ قال نعم فصلَّى عليه ثمَّ قال بعد ذلِكَ بيومٍ ما فعل الدينارانِ قلْتُ إنَّما ماتَ من الأمسِ قال فعادَ إليه من الغدِ قال قدْ قضيتُهما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الآنَ بَرَدَتْ عليه جِلْدَتُهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/42
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏‏

لا مزيد من النتائج