«قلت لقتادة : المال الغائب أفيه زكاة ؟ قال : " إذا لم يكن ضمارا أو في توى فزكه»· 15 نتيجة

عن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ قالَ وسألتْهُ امرأةٌ عن حليٍّ لها أفيهِ زكاةٌ قالَ إذا بلغَ مائتي درهمٍ فزكِّيه قالت إنَّ في حجري أيتامًا أفأدفعُهُ إليهم قالَ نعمْ .

عن ابنِ عمرَ قال زَكُّوا زكاةَ أموالِكم حولًا إلى حولٍ وما كان من دَيْنٍ ثِقَةٍ فزَكِّهِ وإن كان من دَيْنٍ مظنونٍ فلا زكاةَ فيهِ حتى يَقضيَهُ صاحبُه .

جيءَ بأبي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقد مُثِّلَ به، ووُضِعَ بينَ يَدَيه، فذَهَبتُ أكشِفُ عن وجهِه، فنَهاني قَومي فسَمِعَ صَوتَ صائِحةٍ، فقيلَ: ابنةُ عَمرٍو -أو أُختُ عَمرٍو- فقال: لمَ تَبكي -أو لا تَبكي- ما زالَتِ المَلائِكةُ تُظِلُّه بأجنِحَتِها، قُلتُ لصَدَقةَ: أفيه "حتَّى رُفِعَ"؟ قال: رُبَّما قالهُ. .

عن عَمرو بنِ دينارٍ قالَ : سمِعتُ رجلًا يسألُ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ عن الحُليِّ : أفيه زَكاةٌ ؟ فقالَ جابرٌ : لا . فقالَ : وإن كانَ يبلغُ ألفَ دينارٍ ؟ فقالَ جابرٌ : كثيرٌ .

سمعت رجلا يسألُ جابر بن عبد اللهِ عن الحليّ أفيه زكاةٌ ؟ فقال جابر : لا . فقال : وإن كان يبلُغُ ألفَ دينارٍ ؟ فقال جابر : كَثيرٌ .

لم يَكونوا يَستفتحونَ الصلاةَ ب ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) . قلْتُ لقتادةَ : أسمعْتَهُ من أنسٍ ؟ قال : نعم ، ونحنُ سألْناهُ عنهُ .

كنتُ إذا جئتُ عثمانَ بنَ عفانَ أقبض منه عطائي يسألني هل عندك من مالٍ وجبت فيه الزكاةُ؟ فإن قلتُ: نعم أخذ من عطائي زكاةَ ذلك المالِ وإن قلتُ: لا دفع إليَّ عطائي .

أنَّ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ قال في الحَوالاتِ إذا تُويَتْ قال: ليس على مالِ مُسلِمٍ تَوًى. .

عن عليٍّ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إذا بعَثْتَني أكونُ كالسِّكَّةِ المُحماةِ، أمِ الشَّاهدُ يَرى ما لا يَرى الغائبُ؟ قال: الشاهدُ يَرى ما لا يَرى الغائبُ. .

«قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إذا بَعَثْتَني أَكونُ كالسِّكَّةِ المُحْماةِ، أم الشَّاهِدِ يَرى ما لا يَرى الغائِبِ؟ قالَ: الشَّاهِدُ يَرى ما لا يَرى الغائِبُ». .

قلتُ : يا رسولَ اللهِ إذا بعثْتني أكونُ كالسكةِ المحماةِ أم الشاهد يرى ما لا يرى الغائبُ قال : الشاهد يرى ما لا يرى الغائبُ .

قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إذا بعثْتَني أكونُ كالسِّكَّةِ المُحْماةِ، أمِ الشَّاهدُ يرَى ما لا يرَى الغائبُ؟ قال: الشَّاهدُ يرَى ما لا يرَى الغائبُ. .

أكَلَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على خِوانٍ، ولا في سُكُرُّجةٍ، ولا خُبِزَ له مُرَقَّقٌ، قال: قُلتُ لقَتادةَ: فعَلامَ كانوا يَأكُلونَ؟ قال: على السُّفَرِ .

ما أكَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على خِوانٍ ولا في سُكْرُجةٍ، ولا خُبِزَ له مُرَقَّقٌ، قُلتُ لقَتادةَ: عَلامَ يَأكُلونَ؟ قال: على السُّفَرِ. .

كنْتُ على بيتِ المالِ زمانَ عمرَ بنِ الخطابِ ، فكان إذا خرجَ العطاءُ جمعَ أموالَ التجارِ ثم حسبَها ، غائبَها وشاهِدَها ، ثم أخذَ الزكاةَ من شاهدِ المالِ عنِ الغائبِ والشاهدِ .