حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت للحسن : أشتري لامرأتي في السنة طيبا بعشرين درهما ، أسرف هذا ؟ قال : ليس هذا»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنْ عَبدِ اللهِ، قالَ: «إنَّما اشتُرِيَ يوسُفُ بعِشْرينَ دِرهَمًا، وكانَ أهْلُه حينَ أرْسَلَ إليهم وهُم بمِصرَ ثَلاثَ مائةٍ وتِسعينَ إنْسانًا رِجالُهم أنْبياءُ ونِساؤُهم صِدِّيقاتٌ، واللهِ ما خَرَجوا معَ موسَى حتَّى بَلَغوا ستَّ مائةِ ألْفٍ وسَبعينَ ألفًا». .
الراوي
أبو عبيدة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4141
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو الحضرميَّ جاء بغلامٍ له إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ فقال : اقطعْ يدَ غلامي هذا فإنَّه سرق ، قال عمرُ : ماذا سرق ؟ قال سرق مرآةً لامرأتي ثمنُها ستُّون درهمًا فقال عمرُ : أرسِلْه فليس عليه قطعٌ خادمُكم سرق متاعَكم .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/511
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو الحَضْرميَّ جاء بغلامٍ له إلى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فقال له: اقطَعْ يدَ هذا؛ فإنَّه سرَق، قال عُمَرَ: ماذا سرَق؟ قال: سرَق مِرآةً لامرأتي ثَمَنُها سِتُّون درهمًا، فقال عُمَرُ: أرسِلْهُ؛ فليس عليه قَطْعٌ، خادِمُكم سرَق متاعَكم. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2601
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن السائبِ بنِ يزيدَ أنَّ عبدَ اللهِ بن عمرو الحضرمي جاء بغلامٍ إلى عمرَ بن الخطابِ فقال له : اقطعْ يدِ هذا فإنَّه سرق ، فقال له عمرُ : فماذا سرق ؟ قال : سرق مِرآةً لامرأتي ثَمنُها سُتونَ دِرهما ، فقال عمر : أرْسِلْهُ فليس عليه قَطْعٌ ، خادِمُكم سَرَقَ متاعَكم .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/677
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرو بنَ الحضرميِّ جاء بغلامٍ له إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ فقال له اقطعْ يدَ غلامي هذا فإنه سرقَ فقال له عمرُ ماذا سرقَ فقال سرقَ مِرآةً لامرأتي ثمنُها ستون درهمًا فقال له عُمرُ أرسِلْهُ فليس عليه قطعٌ خادمُكم سرقَ متاعَكم .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/75
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أصَبتُ غلمانًا أباقًا بالعينِ ، فأتيتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ فذكرتُ ذلك له ، فقال : الأجرُ والغنيمةُ. قلتُ : هذا الأجرُ ، فما الغنيمةُ ؟ قال : أربعونَ درهمًا في كلِّ رأسٍ .
الراوي
سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد
أنَّ عمرَ رأَى في يدِ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ درهمًا فقال : ما هذا الدِّرهمُ ؟ قال : أريدُ أن أشتريَ به لأهلي لحمًا قرَموا إليه ، فقال : أكلَّ ما اشتهيتم اشتريتم ؟ ما يريدُ أحدُكم أن يطويَ بطنَه لابنِ عمِّه وجارِه ، أين تذهبُ عنكم هذه الآيةُ : أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/180
الحُكم
ضعيف[فيه] القاسم بن عبد الله بن عمر ، وهو واه
أنَّ عُمرَ رَأَى في يَدِ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ دِرْهَمًا فقال : ما هذا الدِّرهمُ ؟ قال : أُريدُ أنْ أشتَرِي به لأهلِي لَحمًا قَرِمُوا إليه فقال : أكُلَّ ما اشْتهيتُمْ اشْتَريتُمْ ؟ ! ما يُريدُ أحدُكمْ أنْ يَطْوِيَ بَطنَهُ لابْنِ عمَّهِ وجارِهِ ؟ أين تَذهبُ عنكُمْ هذه الآيةُ ( أذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ في حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا واسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا ) ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1919
الحُكم
ضعيفأثر منكر
أتيتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ ببابِقَ أو بآَبَقَ، فقالَ: الأجرُ ، والغنيمةُ. قلتُ : هذا الأجرُ فما الغنيمةُ ؟ قال : مِن كلِّ رأسٍ أربعون درهمًا. .
الراوي
سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن ابن مسعود عن شيخ لا يدرى من هو، وعن عبد الله ابن رباح القرشي وهو غير مشهور بالعدالة
أن عمرَ رأى في يدِ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ درهمًا فقال له : ما هذا الدرهمُ ؟ قال : أريدُ أن أشتريَ لأهلي بدرهمٍ لحمًا فرموا إليه ، فقال عمرُ : أكُلَّ ما اشتهيتم اشتريتُموه ؟ فما يريدُ أحدُكم أن يطويَ بطنَه لابنِ عمِّه وجارِه ، أينَ تذهبُ عنكم هذهِ الآيةُ { أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا } إلى قولِه : { بِهَا } ولم يتكلمْ عليه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/477
الحُكم
ضعيففي إسناده القاسم بن عبد الله العمري وهو واه
قيلَ لابنِ عبَّاسٍ، في امرأةٍ وضَعَت بعدَ وفاةِ زوجِها بعِشرينَ ليلةً: أيصلُحُ لَها أن تزوَّجَ؟ قالَ: لا، إلَّا آخرَ الأجلين. قالَ: قلتُ: قالَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى: وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فقالَ: إنَّما ذلِكَ في الطَّلاق، فَقالَ أبو هُرَيْرةَ: أَنا معَ ابنِ آخى - يعني أبا سلمةَ - فأرسلَ غلامَهُ كُرَيْبًا، فقالَ: ائتِ أمَّ سلمةَ، فسَلها هل كانَ هذا سُنَّةً من رسولِ اللَّهِ فجاءَ فقالَ: قالَت: نعَم، سبيعه الأسلميَّةُ وضعَت بعدَ وفاةِ زوجِها بعشرينَ ليلةً، فأمرَها رسولُ اللَّهِ أن تزوَّج فَكانَ أبو السَّنابلِ فيمَن يَخطبُها .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3511
الحُكم
صحيحصحيح
طيَّبتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لإحلالِه ، وطيَّبتُه طِيبًا لا يُشبهُ طيبكَم هذا ، تعني ليس له بقاءٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهساقط من وجوه
طَيَّبْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لإحْلالِه، وطَيَّبْتُه طِيبًا لا يُشبِهُ طيبَكم هذا، بمَعْنى: ليس له بَقاءٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
طيَّبتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لإحلالِهِ ، وطيَّبتُهُ لإحرامِهِ ، طيبًا لا يشبِهُ طيبَكُم هذا - تعني ليسَ لَهُ بقاءٌ - .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2687
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال رجُلٌ لعِمرانَ بنِ حُصَينٍ: يا أبا نُجَيْدٍ، إنَّكم لَتُحدِّثونا بأحاديثَ ما نجِدُ لها أصلًا في القُرآنِ، فغضِبَ عِمرانُ، وقال للرجُلِ: أوَجدْتُم في كلِّ أرْبَعينَ دِرهمًا دِرهمًا، ومن كلِّ كذا وكذا شاةً شاةً، ومن كلِّ كذا وكذا بعيرًا كذا وكذا، أوَجدْتُم هذا في القُرآنِ؟ قال: لا، قال: فعمَّنْ أخذْتُم هذا؟ أخَذْتُموه عنا، وأخَذْناه عن نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وذكَرَ أشياءَ نحوَ هذا. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1561
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج