حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت للحسن : من أول من أعتق أمهات الأولاد ؟ قال : عمر ، قلت : فهل يرقهن إن زنين»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عمرَ أعتقَ أمَّهاتِ الأولادِ وقال عمرُ أعتقَهنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 16/179
الحُكم
صحيح[فيه] عبدالرحمن بن زياد ضعفوه وسعيد لم يسمع من عمر شيئا على الصحيح
أنَّ عُمَرَ أعتَقَ أُمَّهاتِ الأولادِ، وقال: أعتَقَهنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20798
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[انفرد به] عبد الرحمن بن زيادة الإفريقي، وهو غير محتج به
أن عمرَ أعتقَ أمهاتِ الأولادِ وقال أعتَقهن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 10/491
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ عمرَ أعتقَ أُمَّهاتِ الأولادِ ، وقال : أعتقَهنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/88
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ أعتق أمَّهاتِ الأولادِ وقال : أعتقهنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ أنَّ عُمَرَ أَعتَقَ أمَّهاتِ الأوْلادِ، وقالَ عُمَرُ: أَعتَقَهنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 22
الحُكم
ضعيف[فيه] عَبْد الرَّحْمن الإفريقي وهو ضعيف
عَن سَعيدِ بنِ المُسَيِّبِ، أنَّ عُمَرَ أعتَقَ أُمَّهاتِ الأولادِ، وقالَ عُمَرُ: أعتَقَهُنَّ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الدر المنظوم · 170
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
أنَّ عُمَرَ رضي اللهُ عنه أعتَق أمَّهاتِ الأولادِ وقال: أعتَقَهُنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/344
الحُكم
ضعيفتفرد عبد الرحمن الأفريقي برفعه وهو ضعيف
لَقي ابنَ عمرَ رجلان بطريقِ المدينةِ فقالا : تركنا هذا الرَّجلَ يعنيان ابنَ الزُّبيرِ يبيعُ أمَّهاتِ الأولادِ ، قال : لكنَّ أبا حفصٍ عمرَ أتعرِفانه ؟ قالا : نعم ، قال : قضَى في أمَّهاتِ الأولادِ أن لا يُبَعْن ولا يوهَبْن ولا يورَّثْن ، يستمتعُ بها صاحبُها ما عاش ، فإن مات فهي حُرَّةٌ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/171
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
عن عمرَ وعليٍّ في المنعِ من بيعِ أمهاتِ الأولادِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/465
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن عمرَ [في أمهاتِ الأولادِ] إن فجرتْ رُقَّتْ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/850
الحُكم
صحيح[صحيح]
اجتمع رَأْيِي ورَأْيُ عمرَ في أمهاتِ الأولادِ أن لا يُبَعْنَ ثم رأيتُ بعدُ أن يُبَعْنَ قال عُبَيْدَةُ فقلتُ له فرَأْيُكَ ورَأْيُ عمرَ في الجماعةِ أَحَبُّ إليَّ من رأيِكَ وحدَك في الفُرْقَةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[من] أصح الأسانيد
سمعتُ عليًّا يقول : اجتمع رأيي ورأيُ عمرَ في أمهاتِ الأولادِ أن لا يُبَعْنَ ، ثم رأيتُ بعدُ أن يُبَعْنَ ، قال عبيدةُ : فقلتُ له : فرأيُك ورأيُ عمرَ في الجماعةِ ، أَحَبُّ إليَّ من رَأْيِك وحدَك في الفُرْقَةِ .
الراوي
عبيدة بن عمرو السلماني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1609
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده معدود في أصح الأسانيد
سمِعْتُ علِيًّا يقولُ: اجتمَعَ رأيي ورأيُ عُمرَ في أُمَّهاتِ الأولادِ أنْ لا يُبَعْنَ، ثُمَّ رأيتُ بَعدُ أنْ يُبَعْنَ. قال عُبَيدةُ: فقلتُ له: فرأيُكَ ورأيُ عُمرَ في الجماعةِ أحبُّ إليَّ مِن رأيِكَ وحْدَكَ في الفُرقةِ. .
الراوي
عبيدة بن عمرو السلماني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 13/ 26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده معدود في أصح الأسانيد
سمعتُ عليًّا يقول اجتمع رأيي ورأيُ عمرَ في أمهاتِ الأولادِ أن لا يُبَعْنَ قال ثم رأيتُ بعدُ أن يُبَعْنَ قال عبيدةُ فقلتُ له فرأيُك ورأيُ عمرَ في الجماعةِ أحبُّ إليَّ من رأيِك وحدَك في الفُرقةِ قال فضحك عليٌّ .
الراوي
عبيدة بن عمرو السلماني
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/543
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج