«قلت للنبي صلى الله عليه وسلم : إن لأهل اليمن شرابين أو أشربة ، هذا البتع من»· 12 نتيجة

قُلتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ لأهلِ اليَمنِ شَرابَينِ -أو أشرِبةً-: هذا البِتعُ مِن العَسلِ، والمِزرُ مِن الذُّرةِ والشَّعيرِ، فما تَأمُرُني فيهما؟ قال: أنهاكُم عن كلِّ مُسكِرٍ. .

بَعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليَمنِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ بها أشرِبةً يُقالُ لها: البِتعُ والمِزرُ، قال: وما البِتعُ والمِزرُ؟ قُلتُ: شَرابٌ يَكونُ مِن العَسلِ، والمِزرُ يَكونُ مِن الشَّعيرِ، قال: كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ. .

بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إلى اليمَنِ فقُلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ بِها أشرِبةً يقالُ لَها البِتعُ والمِزرُ قالَ وما البِتعُ والمِزرُ ؟ » قلتُ : شرابٌ يَكونُ منَ العسَلِ . والمزرُ : يَكونُ منَ الشَّعيرِ قالَ : كلُّ مُسْكرٍ حرامٌ .

بعثني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى اليمنِ فقلتْ له يا رسولَ اللهِ إنّ بها أشربةً فما أشربُ منها وما أَدعُ قال ما هي قلت البتعُ والمزْرُ قال وما البتْعُ قلت البتعُ من العسلِ والمزرُ من الذرةِ يشتدّ حتى يسكرَ فقال لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا تشربْ مسكِرا فإني حرّمتُ كل مسكرٍ .

بعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليَمَنِ، فقُلتُ له: يا رسولَ اللهِ، إنَّ بها أشرِبةً فما أشرَبُ منها وما أدَعُ؟ قال: وما هي؟ قُلتُ: البِتْعُ والمِزْرُ، قال: وما البِتْعُ؟ قُلتُ: البِتْعُ مِنَ العَسلِ، والمِزْرُ مِنَ الذُّرةِ يَشتدُّ حتى يُسكِرَ، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَشرَبْ مُسكِرًا؛ فإنِّي حَرَّمتُ كلَّ مُسكِرٍ. .

بعثَني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومُعاذًا إلى اليَمَنِ...، الحديثَ بطولِه، وفيها: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ بها أشرِبةً، وهي البِتْعُ والمِزْرُ، فقال: (كُلُّ مُسكرٍ حرامٌ). .

بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إلى اليَمَنِ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ بِها أشرِبةً فما أشربُ وما أدَعُ قالَ وما هيَ قلتُ : البِتعُ والمِزرُ ، قالَ : « وما البِتعُ والمِزرُ ؟ » قلتُ : البِتعُ : فنبيذُ العسلِ . وأمَّا المزرُ : فنبيذُ الذُّرَةِ فقالَ رسولُ اللَّهِ : لا تشرَبْ مُسْكرًا ، فإنِّي حرَّمتُ كلَّ مُسْكرٍ .

بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليمنِ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ بها أشربةً فما أشربُ وما أدعُ قال وما هي قلتُ البِتعُ والمِزرُ قال وما البِتعُ والمِزرُ قال أما البِتعُ فنبيذُ العسلِ وأما المِزرُ فنبيذُ الذُّرةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تشربْ مُسكرًا فإني حرَّمتُ كلَّ مُسكرٍ .

بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليَمنِ فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّ بها أشربةً: البِتْعَ والمِزْرَ قال: ( وما البِتْعُ ؟ ) فقُلْتُ: شرابٌ يكونُ مِن العسلِ، والمِزْرُ شرابٌ يكونُ مِن الشَّعيرِ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ ) .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَه إلى اليَمَنِ، فسَألَه عن أشرِبةٍ تُصنَعُ بها، فقال: وما هي؟ قال: البِتعُ والمِزرُ -فقُلتُ لأبي بُردةَ: ما البِتعُ؟ قال: نَبيذُ العَسَلِ، والمِزرُ: نَبيذُ الشَّعيرِ- فقال: كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ. .

عن أبي بَكرِ بنِ أبي موسى، عن أبيه قال: بَعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليَمنِ فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ بها أشرِبةً، فما أشرَبُ وما أدَعُ؟ قال: وما هي؟ قُلتُ: البِتعُ والمِزرُ، فلمْ يَدْرِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما هو، فقال: ما البِتعُ؟ وما المِزرُ؟ قال: أمَّا البِتعُ: فنَبيذُ الذُّرةِ يُطبَخُ حتى يَعودَ بِتعًا، وأمَّا المِزرُ: فنَبيذُ العَسلِ، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَشرَبَنَّ مُسكِرًا. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بعَثه إلى اليمَنِ فسأَله عن أشرِبَةٍ تُصنَعُ بها فقال وما هي قال البَتعُ والمَزرُ فقُلتُ لأبي بُردَةَ ما البَتعُ قال نَبيذُ العسَلِ والمَزرُ نَبيذُ الشعيرِ فقال كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ .