حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت لمجاهد : احتجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : إلا أن رجله وثئت»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احتجم في المسجدِ قلتُ لابنِ لَهِيعَةَ: مسجدٌ في بيتِه؟ قال: مسجدُ الرسولِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
مسلم
المصدر
التمييز · 124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه رواية فاسدة من كل جهة فاحش خطؤها في المتن والإسناد جميعاً وابن لهيعة المصحف في متنه المغفل في إسناده
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتجَمَ في المسجدِ قلتُ لابنِ عيينَةَ في مسجدِ بيتِهِ قال لا في مسجِدِ الرسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة وفيه كلام
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احتَجَمَ في المسجِدِ، قُلْتُ لابنِ لَهيعةَ: في مسجِدِ بَيتِه؟ قال: لا، في مسجِدِ الرسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21608
الحُكم
صحيحصحيح، لكن بلفظ "احتجر"
احتجمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأعطاني الدمَ فقال: اذهب فغيِّبْه فذهبتُ فشربتُه ثم أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: ما صنعتَ؟ قلتُ: غيبتُه قال: لعلك شربتَه؟ قلتُ: شربتُه. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في إسناده من يحتاج إلى الكشف عن حاله إلا هنيد
احتجَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فأعطاني الدَّمَ ، فقالَ : اذهَبْ فغيِّبهُ ، فذهبتُ فشربتُه ، ثمَّ أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقال لي : ما صنعتَ بهِ ؟ قلت : غيَّبتُه ، قال : لعلَّكَ شرِبتَه ؟ قلتُ : شرِبتُهُ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 6/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه آخر
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احتجَمَ، ثمَّ قال لي: خُذْ هذا الدَّمَ، فادْفِنْه مِن الدَّوابِّ والنَّاسِ، قال: فذهَبْتُ، فتغيَّبْتُ له، ثمَّ جِئْتُ، فقال لي: ما صنَعْتَ؟ قلْتُ: شَرِبْتُه، فتَبسَّمَ. .
الراوي
سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مجهول
احتجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأعطاني دمَهُ فقالَ اذهب فوارِهِ فذَهَبتُ فشَرِبتُهُ فرجعتُ فقالَ ما صنعتَ بِهِ قلتُ واريتُهُ أو قلتُ شَرِبتُهُ قالَ احترزتَ منَ النَّارِ .
الراوي
سفينة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/186
الحُكم
ضعيفلا يصح
قلتُ : لأنظرُنَّ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلمَّا جلس يعني للتَّشهُّدِ افترشَ رجلَه اليسرَى ووضعَ يدَه اليسرَى على فخِذِه اليسرَى ونصب رجلَه اليمنَى .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 2/218
الحُكم
صحيحصحيح حسن
احتجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأَعطاني دمَهُ فقالَ اذهَب فوارِهِ فذَهَبتُ فشَرِبْتُهُ فرجعتُ فقالَ ما صنَعتَ فيه فقلتُ واريتُهُ أو قلتُ شَرِبْتُهُ قالَ احتَرزتَ منَ النَّارِ .
الراوي
سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/479
الحُكم
ضعيفضعيف
احتجم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فأعطاني الدمَ فقال اذهبْ فغيِّبْهُ فذهبتُ فشربتهُ ثمَّ أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال لي : ما صنعتَ قلتُ غيَّبتُه قال لعلكَ شربتَهُ قلتُ شرِبتُهُ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الخصائص الكبرى · 2/253
الحُكم
صحيحإسناده حسن
وثئَتْ رِجلُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فدَخلنا عليهِ، فَوجدناهُ جالسًا في حُجرةٍ لَهُ بينَ يدَيهِ غرفةٌ قالَ: فصلَّى جالِسًا، فقُمنا خلفَهُ فصلَّينا، فلمَّا قضَى الصَّلاةَ قالَ: إذا صلَّيتُ جالسًا فصلُّوا جلوسًا، وإذا صلَّيتُ قائمًا صلُّوا قيامًا، ولا تَقوموا كَما تقومُ فارِسُ لِجبَّاريها وملوكِها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخبر غريب غريب
حديثُ سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن احتجَم يومَ السَّبتِ ويومَ الأربعاءِ فلا يلومَنَّ إلَّا نَفسَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1812
الحُكم
ضعيفاختُلِف فيه على الزُّهريِّ؛ فرواه داودُ بنُ عطاءٍ، عن ابنِ أبي ذئبٍ، وابنُ سَمعانَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه سُلَيمانُ بنُ أرقَمَ، واختُلِف عنه؛ فرواه إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، عن سُلَيمانَ بنِ أرقَمَ، وابنُ سَمعانَ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، أو سعيدٍ بالشَّكِّ. وخالَفه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وداودُ بنُ الزِّبرِقانِ؛ روياه عن سُلَيمانَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ وحدَه، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه عَونٌ مولى أمِّ حكيمٍ، عن الزُّهريِّ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو أشبَهُها بالصَّوابِ.
قدمتُ المدينةَ ، قلت : لأنظرنّ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فلما جلسَ يعني للتشهُدِ . افترشَ رجلهُ اليسرى ، ووضعَ يدهُ اليسرى يعنِي على فخذهِ اليسرى ونصبَ رجلهُ اليُمنى .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 292
الحُكم
صحيححسن صحيح
قدِمتُ المدينةَ قلتُ لأنظُرَنَّ إلى صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا جلس يعني للتشَهُّدِ افترش رِجلَهُ اليُسرى ووضع يدَهُ اليُسرى يعني على فَخِذِهِ اليُسرى ونصبَ رِجلَه اليُمنَى .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/330
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج