حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت له : ما يحل للمظاهر من امرأته قبل أن يكفر ؟ قال : " يقبل ، ويباشر ، إنما»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ للمُظاهرِ الَّذي وطئَ امرأتَه لا تقربها حتَّى تفعَلَ ما أمرَك اللَّهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 287/2
الحُكم
صحيحإسناده حسن
تظاهرَ رجلٌ منَ امرأتِهِ وأصابَها قبلَ أن يُكَفِّرَ ، فذَكَرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما حملَكِ على ذلِكَ ؟ قالَ رحِمَكَ اللَّهُ يا رسولَ اللَّهِ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع · 139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رجلًا ظاهر من امرأتِه فوقع عليها قبل أن يُكفِّرَ ، فقال : لا تقرَبْها حتَّى تفعلَ ما أمرك اللهُ ، لفظُ النَّسائيِّ ، وفي روايةٍ له : اعتزِلْها حتَّى تقضيَ ما عليك ، وفي روايةِ لأبي داودَ قال : فاعتزِلْها حتَّى تُكفِّرَ عنك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكن أعله أبو حاتم والنسائي بالإرسال
أنَّ رجلًا ظاهَر من امرأتِهِ، فغشِيَها قبلَ أن يُكفِّر، فأتى النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، فذكر ذلكَ لهُ ؟ فقال : ما حملك على ذلكَ ؟، قال : يا رسولَ اللهِ ! رأيتُ بياضَ حِجْلَيها في القمرِ، فلمْ أملكْ نفسي أنْ وقعْتُ عليها، فضحك رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، وأمرهُ أن لاَّ يقرَبَها حتى يُكفِّرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3235
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رجلًا ظاهرَ منَ امرأتِهِ، فغشِيَها قبلَ أن يُكفِّر، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، فذَكرَ ذلِكَ لَه، فقالَ ما حملَكَ على ذلِكَ؟ قال: يا رسولَ اللَّهِ، رأيتُ بياضَ حَجليْها في القمرِ، فلم أملِكْ نفسي أن وقعتُ عليْها، فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم وأمرَهُ ألَّا يقربَها حتَّى يُكفِّرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1693
الحُكم
صحيححسن
خَرَجَ عَلقَمةُ وأصحابُه حُجَّاجًا، فذَكَرَ بَعضُهمُ الصَّائِمَ يُقَبِّلُ ويُباشِرُ، فقال رَجُلٌ منهم قد قامَ سَنَتَينِ وصامَهما: هَمَمتُ أن آخُذَ قَوسي فأضرِبَكَ بها، قال: فكُفُّوا حَتَّى تَأتوا عائِشةَ، فدَخَلوا على عائِشةَ، فسَألوها عَن ذلك، فقالت عائِشةُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ ويُباشِرُ، وكانَ أملَكَكُم لإربِه، قالوا: يا أبا شِبلٍ سَلْها، قال: لا أرفُثُ عِندَها اليَومَ، فسَألوها، فقالت: كان يُقَبِّلُ ويُباشِرُ وهو صائِمٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24130
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رجلًا ظاهرَ من امرأتِهِ ثم واقعها قبل أن يُكفِّرَ ، فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ ، قال : ما حملكَ على ما صنعتَ ؟ قال : رأيتُ بياضَ ساقها في القمرِ ، قال : فاعْتَزْلَها حتى تُكَفِّرَ عنك .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أن رجلًا ظاهرَ من امرأتِه ثم واقَعها قبلَ أن يُكَفِّرَ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبره قال ما حمَلك على ما صنعت؟ قال رأيت بياضَ ساقَيها في القمرِ قال فاعتزلْها حتى تُكَفِّرَ عنك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 3/425
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسلا
«أنَّ رَجُلًا ظاهَرَ مِن امْرَأتِه فوَقَعَ عليها قَبْلَ أن يُكَفِّرَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي ظاهَرْتُ مِن امْرَأتِي فوَقَعْتُ عليها قَبْلَ أن أُكَفِّرَ، قالَ: ما حَمَلَك على ذلك رَحِمَك اللهُ؟ قالَ: رَأيْتُ خَلْخالَها في ضَوْءِ القَمَرِ، قالَ: فلا تَقْرَبْها حتَّى تَفعَلَ ما أمَرَ اللهُ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ رجُلًا ظاهَر مِن امرأتِهِ ثمَّ واقَعها قبْلَ أن يُكفِّرَ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرهُ، فقال: ما حمَلكَ على ما صنَعْتَ؟ قال رأَيْتُ بياضَ ساقِها في القمَرِ، قال: فاعتزِلْها حتَّى تُكفِّرَ عنكَ. .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
[أنَّ رَجُلًا ظاهَرَ مِن امرَأتِه، ثُمَّ واقَعَها قَبلَ أن يُكَفِّرَ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرَه، فقال: «ما حَمَلَكَ على ما صَنَعتَ؟»، قال: رَأيتُ بَياضَ ساقِها في القَمَرِ، قال: «فاعتَزِلها حَتَّى تُكَفِّرَ عَنكَ»] .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 227/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد
أنَّ رجلًا ظاهرَ من امرأتِه ثمَّ واقعَها قبل أن يُكفِّرَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَه فقال ما حملكَ علَى ما صنعتَ قال رأيتُ بياضَ ساقِها في القمرِ قال فاعتزِلْها حتَّى تُكفِّرَ عنكَ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2221
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجُلًا ظاهَرَ من امرأتِه، ثم واقَعَها قبلَ أنْ يُكفِّرَ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرَه، فقال: ما حَمَلَكَ على ما صنعتَ؟ قال: رأيتُ بَياضَ ساقِها في القمَرِ، قال فاعتزِلْها حتى تُكفِّرَ عنك. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2221
الحُكم
صحيحصحيح مرسل
عن عِكْرِمةَ: أنَّ رَجُلَا ظاهَرَ مِن امْرَأتِه، ثُمَّ واقَعَها قَبْلَ أن يُكفِّرَ، فأَتى النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فأَخبَرَه، قالَ: "ما حَمَلَك على ما صَنَعْتَ؟"، قالَ: رَأيْتُ بَياضَ ساقَيها في القَمَرِ، قالَ: "فاعْتَزِلْها حتَّى تُكَفِّرَ عنك". .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4507
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
ابن عباسٍ أن رجلًا ظاهر من امرأتِه فوقع عليها قبل أن يكفِّرَ ، فقال له النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فاعتزلها حتى تكفِّرَ عنك وفي روايةِ أبي داود فلا تقربْها حتى تفعلَ ما أمرك اللهُ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/342
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج