حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت يا رسول الله : أي الشهداء أكرم على الله ؟ قال : رجل قام إلى أمير جائر ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
قلتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ الشهداءِ أكرمُ على اللهِ قال رجلٌ قام إلى أميرٍ جائرٍ فأمره بمعروفٍ ونهاه عن منكرٍ فقتله قيل فأي ُّالشهداءِ أشدُّ عذابًا قال رجلٌ قتل نبيًّا أو قتل رجلًا أمره بمعروفٍ أو نهاه عن منكرٍ فقتَله ثم قرأ { وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ } الآيةَ ثم قال يا أبا عُبيدةَ قتلَت بنو إسرائيلَ ثلاثةً وأربعين نبيًّا من أولِ النهارِ في ساعةٍ واحدةٍ فقام مئةٌ واثنا عشرَ رجلًا من عُبَّادِ بني إسرائيلَ فأمروا قتَلتَهم بالمعروفِ ونهَوهم عن المنكرِ فقُتِلوا جميعًا من آخرِ النَّهَار الحديثَ إلى آخرِه
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف · 1/179
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو الحسن مولى بني أسد قال البزار لم نسمع أحدا سمي أبا الحسن
قلتُ : يا رسولَ اللهِ، أيُّ الشُّهداءِ أكرَمُ على اللهِ ؟ قال : ( رجلٌ قام إلى إمامٍ جائرٍ، فأمرَه بمَعروفٍ، ونهاه عَن منكَرٍ فقَتلَه ) . .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 2/251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه جهالة وقد روي معناه من وجوه أخر كلها فيها ضعف
قلتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ الشهداءِ أكرمُ على اللهِ ؟ قال : رجلٌ قام إلى والٍ جائرٍ فأمرَه بالمعروفِ ونهاه عن المنكرِ فقتلَه . . . الحديثُ البزارُ مقتصرًا على هذه دونَ قولِه : فإن لم يقتلْهُ . . . إلى آخرِه .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/382
الحُكم
ضعيفهذه الزيادة منكرة وفيه أبو الحسن غير مشهور لا يعرف
أيُّ الشهداءِ أكرمُ على اللهِ قال رجلٌ قامَ إلى والٍ جائرٍ .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
قلتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ الشهداءِ أكرمُ على اللهِ قال رجلٌ قام إلى أميرٍ جائرٍ فأمره بمعروفٍ ونهاه عن منكرٍ فقتله قيل فأي ُّالشهداءِ أشدُّ عذابًا قال رجلٌ قتل نبيًّا أو قتل رجلًا أمره بمعروفٍ أو نهاه عن منكرٍ فقتَله ثم قرأ { وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ } الآيةَ ثم قال يا أبا عُبيدةَ قتلَت بنو إسرائيلَ ثلاثةً وأربعين نبيًّا من أولِ النهارِ في ساعةٍ واحدةٍ فقام مئةٌ واثنا عشرَ رجلًا من عُبَّادِ بني إسرائيلَ فأمروا قتَلتَهم بالمعروفِ ونهَوهم عن المنكرِ فقُتِلوا جميعًا من آخرِ النَّهَار الحديثَ إلى آخرِه .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 1/179
الحُكم
صحيح[فيه] أبو الحسن مولى بني أسد قال البزار لم نسمع أحدا سمي أبا الحسن
يا رسولَ اللهِ ! أيُّ الشهداءِ أكرمُ على اللهِ ؟ ! قال : رجلٌ قام إلى أميرٍ جائرٍ فأمره بمعروفٍ ونهاه عن منكرٍ فقتله ، قيل : فأيُّ الناسِ أشدُّ عذابًا ؟ قال : رجلٌ قتل نبيًّا أو قتل رجلًا أمره بمعروفٍ أو نهاه عن منكرٍ ، ثم قرأ : ?ويقتلونَ النبيينَ بغيرِ حقٍّ ويقتلونَ الذين يأمرونَ بالقسطِ من الناسِ فبشِّرهُم بعذابٍ أليمٍ? ثم قال : يا أبا عبيدةَ ! قتلتْ بنو إسرائيلَ ثلاثةً وأربعينَ نبيًّا في ساعةٍ واحدةٍ ؛ فقام مائةُ رجلٍ واثنا عشرَ رجلًا من عبَّادِ بني إسرائيلَ فأمروا بالمعروفِ ونهوا عن المنكرِ ؛ فقتلوا جميعًا .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 4/110
الحُكم
صحيح[فيه] أبو الحسن لم أسمع أحداً سماه
قلتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ الشهداءِ أكرَمُ على اللهِ عزَّ وجلَّ قال رجلٌ قام إلى إمامٍ جائِرٍ فأَمَرَهُ بمعروفٍ ونَهاهُ عن منكَرٍ فقتَلَهُ قيل فأَيُّ الناسِ أشدُّ عذابًا قال رجلٌ قتَلَ نبيًّا أوْ قَتَلَ رجلًا أَمَرَهُ بمعروفٍ ونَهَاهُ عنِ المنكَرِ ثمَّ قَرَأَ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّيِّنَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ثم قال يا أبا عبيدَةَ قتَلَتْ بنو إسرائيلَ ثلاثَةً وأربعينَ نَبِيًّا في ساعةٍ واحدةٍ فقامَ مائَةُ رجلٍ واثْنَا عَشَرَ رجلًا من عُبَّادِ بني إِسرائيلَ فأَمَرُوا بالمعروفِ ونَهَوْا عنِ المنكرِ فقُتِلُوا جميعًا .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ممن لم أعرفه اثنان
سيِّدُ الشُّهداءِ : حمزةُ ، ورجلٌ قامَ إلى إمامٍ جائرٍ فأمرَهُ ونهاهُ ، فقتلَهُ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 1/173
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أفضلُ الشُّهداءِ حمزةُ ورجلٌ قام إلى إمامٍ جائرٍ فأمره ونهاه فقتله .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/170
الحُكم
صحيحصحيح
سَيِّدُ الشُّهَداءِ: حَمزةُ، ورَجُلٌ قام إلى إمامٍ جائرٍ، فأمَرَه، ونَهاه؛ فقتَلَه. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهللحديث طريق آخر يتقوى به ويصح
«سيِّدُ الشُّهَداءِ حَمْزةُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ، ورَجلٌ قامَ إلى إمامٍ جائرٍ فأمَرَه ونَهاه فقتَلَه». .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4953
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
سَيِّدُ الشُّهَداءِ حَمزةُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ، ورَجُلٌ قامَ إلى إمامٍ جائرٍ فأمَرَه ونَهاه فقَتَلَه .
الراوي
جابر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 4/ 121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حفيد الصّفار لا يدري من هو
سيدُ الشهداءِ حمزةُ بنُ عبدِ المطلِبِ ورجلٌ قامَ إلى إمامٍ جائِرٍ فأمَرَهُ ونهاهُ فقتَلَهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/269
الحُكم
ضعيففيه شخص ضعيف في الحديث‏‏ ‏‏ ‏‏

لا مزيد من النتائج