«قلت يا رسول الله ، إني أرسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي ، وأذكر اسم الله عليه.»· 15 نتيجة

قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إني أُرسل الكلابَ المُعلَّمةَ . فيُمْسِكْنَ عليَّ . وأذكرُ اسمَ اللهِ عليه . فقال ( إذا أرسلتَ كلبَك المُعلَّمَ ، وذكرتَ اسمَ اللهِ عليه ، فكُلْ ) قلتُ : وإن قتلْنَ ؟ قال ( وإن قتلْن . ما لم يُشرِكْها كلبٌ ليس معها ) . قلتُ له : فإني أرمي بالمِعراضِ الصيدَ ، فأصيبُ . فقال ( إذا رميتَ بالمعراضِ فخَرق . فكُلْه . وإن أصابه بعَرْضِه ، فلا تأكُلْه ) .

يا رسولَ اللهِ إنِّي أُرسِلُ الكلابَ المُعلَّمةَ فيُمسِكْنَ علَيَّ وأذكُرُ اسمَ اللهِ عليه قال: ( إذا أرسَلْتَ كلبَك المُعلَّمَ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ عليه فكُلْ ) فقُلْتُ: وإنْ قتَلْنَ ؟ قال: ( وإنْ قتَلْنَ ما لم يشرَكْها كلبٌ ليس معها ) قُلْتُ له: فإنِّي أرمي بالمِعراضِ الصَّيدَ فأُصيبُ ؟ قال: ( إذا رمَيْتَ بالمِعراضِ فخَزَقَ فكُلْه وإنْ أصابه بعَرْضِه فلا تأكُلْه )

قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُرسِلُ الكِلابَ المُعَلَّمةَ، فيُمسِكنَ عليَّ، وأذكُرُ اسمَ اللهِ عليه، فقال: إذا أرسَلتَ كَلبَكَ المُعَلَّمَ، وذَكَرتَ اسمَ اللهِ عليه، فكُلْ، قُلتُ: وإن قَتَلنَ؟ قال: وإن قَتَلنَ، ما لَم يَشرَكْها كَلبٌ ليس معها، قُلتُ له: فإنِّي أرمي بالمِعراضِ الصَّيدَ فأُصيبُ، فقال: إذا رَمَيتَ بالمِعراضِ فخَزَقَ فكُلْه، وإن أصابَه بعَرضِه فلا تَأكُلْه. .

يا رسولَ اللهِ إنِّي أُرسِلُ الكلابَ المُعلَّمةَ فيُمسِكْنَ علَيَّ وأذكُرُ اسمَ اللهِ عليه قال: ( إذا أرسَلْتَ كلبَك المُعلَّمَ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ عليه فكُلْ ) فقُلْتُ: وإنْ قتَلْنَ ؟ قال: ( وإنْ قتَلْنَ ما لم يشرَكْها كلبٌ ليس معها ) قُلْتُ له: فإنِّي أرمي بالمِعراضِ الصَّيدَ فأُصيبُ ؟ قال: ( إذا رمَيْتَ بالمِعراضِ فخَزَقَ فكُلْه وإنْ أصابه بعَرْضِه فلا تأكُلْه ) .

قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إني أُرْسِلُ الكلابَ المُعَلَّمَةَ ، فتُمْسِكُ عليَّ، فآكُلُ منه؟ قال إذا أَرسَلْتَ الكلابَ _ يعني: المُعَلَّمَةَ _ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ ، فأَمْسَكْنَ عليك فكُلْ. قلتُ : وإن قَتَلْنَ ؟ قال : وإن قتَلْنَ ، ما لم يَشْرِكْها كلبٌ ليس منها. قلتُ : وإني أرمي الصيدَ بالمِعْراضِ فأصيبُ فآكُلُ ؟ قال : إذا رميتَ بالمِعْراضِ، وسمَّيْتَ فخزقَ فكُلْ ، وإذا أصابَ بعرضِه فلا تأكُلْ. .

سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلتُ: إنِّي أرسِلُ الكِلابَ المعَلَّمةَ فتُمسِكُ عليَّ أفآكُلُ؟ قال: إذا أرسَلْتَ الكِلابَ المعَلَّمةَ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ فكُلْ مِمَّا أمسَكْنَ عليك، قلتُ: وإنْ قتَلْنَ؟ قال: وإن قتَلْنَ، ما لم يَشرَكْها كَلبٌ ليس منها، قُلتُ: أرمي بالمِعراضِ فأُصيبُ أفآكُلُ؟ قال: إذا رمَيتَ بالمِعراضِ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ فأصابَ فخَرَقَ فكُلْ، وإن أصاب بعَرْضِه فلا تأكُلْ .

سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قلتُ إنِّي أرسلُ الْكلابَ المعلَّمةَ فتمسِكُ عليَّ أفآكُلُ قالَ إذا أرسلتَ الْكلابَ المعلَّمةَ وذَكرتَ اسمَ اللَّهِ فَكل ممَّا أمسَكنَ عليْكَ . قلتُ وإن قَتلنَ قالَ وإن قَتلنَ ما لم يشرَكْها كلبٌ ليسَ منْها قلتُ أرمي بالمِعراضِ فأُصيبُ أفآكلُ قال إذا رميتَ بالمِعراضِ وذكرتَ اسمَ اللَّهِ فأصاب فخرَقَ فكُلْ وإن أصاب بعَرضِهِ فلا تأكُلْ .

قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أرسلُ كلابيَ المعلَّمةَ فيُمسِكنَ عليَّ فآكُلُ ؟ قالَ: إذا أرسلتَ كلابَكَ المعلَّمةَ، فأمسَكنَ عليْكَ فَكُل قلتُ: وإن قَتلنَ ؟ قالَ: وإن قَتلنَ . قالَ: ما لم يَشرَكْهنَّ كلبٌ من سواهنَّ، قلتُ: أرمي بالمعراضِ فيخزَقُ ؟ قالَ: إن خَزقَ فَكل، وإن أصابَ بعَرضِهِ فلا تأْكُلْ .

قلتُ يا رسولَ اللهِ إني أُرسِلُ كلبي فآخُذُ الصيدَ فلا أجدُ ما أُذَكِّيهِ بهِ فأذبحُهُ بالمروةِ والعصا قال أنْهِرِ الدمَ بما شئتَ واذكُرِ اسْمَ اللهِ عزَّ وجلَّ .

قلتُ يا رسولَ اللهِ إني أُرسل كلبي فآخذ الصيدَ فلا أجد ما أذكيه به فأذبحه بالمروةِ وبالعصا قال أنهرِ الدمَ بما شئتَ، واذكر اسمَ اللهِ عز وجل .

سَألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلتُ: أُرسِلُ كِلابي المُعَلَّمةَ؟ قال: إذا أرسَلتَ كِلابَكَ المُعَلَّمةَ، وذَكَرتَ اسمَ اللهِ، فأمسَكنَ فكُلْ، وإذا رَمَيتَ بالمِعراضِ فخَزَقَ فكُلْ. .

سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قُلتُ: إنَّا قَومٌ نَصيدُ بهذه الكِلابِ؟ فقال: إذا أرسَلتَ كِلابَكَ المُعَلَّمةَ، وذَكَرتَ اسمَ اللهِ، فكُلْ ممَّا أمسَكنَ علَيكُم وإن قَتَلنَ، إلَّا أن يَأكُلَ الكَلبُ؛ فإنِّي أخافُ أن يَكونَ إنَّما أمسَكَه على نَفسِه، وإن خالَطَها كِلابٌ مِن غيرِها فلا تَأكُلْ. .

عن عَديِّ بنِ حاتمٍ قال: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّ أبي كان يصِلُ الرَّحِمَ وكان يفعَلُ ويفعَلُ قال: ( إنَّ أباك أراد أمرًا فأدرَكه - يعني الذِّكْرَ ) قال: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنِّي أسأَلُك عن طعامٍ لا أدَعُه إلَّا تحرُّجًا قال: ( لا تدَعْ شيئًا ضارَعْتَ النَّصرانيَّةَ فيه ) قال: قُلْتُ: إنِّي أُرسِلُ كلبي فيأخُذُ صيدًا ولا أجِدُ ما أذبَحُ به إلَّا المروةَ أو العصا ؟ قال: ( أمِرَّ الدَّمَ بما شِئْتَ واذكُرِ اسمَ اللهِ ) .

قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي كان يَصِلُ الرَّحِمَ، ويَفعَلُ كذا وكذا، قال: إنَّ أباكَ أرادَ أمْرًا فأدرَكَه، يَعني الذِّكرَ، قال: قُلتُ: إنِّي أسأَلُكُ عن طَعامٍ لا أدَعُه إلَّا تَحرُّجًا، قال: لا تَدَعْ شيئًا ضارَعْتَ فيه نَصرانيَّةً، قُلتُ: أُرسِلُ كلبي، فيَأخُذُ الصَّيدَ، وليس معي ما أُذكِّيه به، فأذبَحُه بالمَرْوةِ، والعَصا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمِرَّ الدَّمَ بما شِئتَ، واذكُرِ اسمَ اللهِ عزَّ وجلَّ. .

سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قُلتُ: إنَّا قَومٌ نَصيدُ بهذه الكِلابِ، فقال: إذا أرسَلتَ كِلابَكَ المُعَلَّمةَ، وذَكَرتَ اسمَ اللهِ عليها فكُلْ ممَّا أمسَكنَ عليكَ، وإن قَتَلنَ، إلَّا أن يَأكُلَ الكَلبُ، فإن أكَلَ فلا تَأكُلْ، فإنِّي أخافُ أن يَكونَ إنَّما أمسَكَ على نَفسِه، وإن خالَطَها كِلابٌ مِن غيرِها فلا تَأكُلْ. .