«قلنا : " الشاهد هو موسع عليه أن يزيد في شهادته ، وينقص منها ، إذا لم يمض الحكم»· 7 نتيجة

عن شُرَيْح بْن هانِئٍ قالَ: حدَّثَني أَبي هانِئُ بْنُ يَزيدَ، أنَّه وَفَدَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَسَمِعَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكَنُّونَهُ بأَبي الحَكَمِ، فقالَ: «إنَّ اللهَ هو الحَكَمُ، لِمَ تُكَنَّى بِأَبي الحَكَمِ؟». قالَ: إنَّ قَوْمي إذا اخْتَلَفوا حَكَمْتُ بيْنَهم. فَرَضيَ الفَريقانِ، قالَ: «هل لَكَ وَلَدٌ؟»، قالَ: شُرَيْحٌ، وعَبْدُ اللهِ، ومُسلمُ بنو هانئٍ، قالَ: «فمَنْ أَكْبَرُهُمْ؟». قالَ: شُريحٌ، قالَ: «فأنتَ أبو شُرَيْحٍ». فَدَعا لَهُ وَلِوَلَدِهِ. .

الإيمانُ يزيدُ وينقصُ أمَّا زيادتُهُ إذا عمِلْنا الصلاةَ والصومَ فأحسنَّا ونقصانَهُ إذا عصيْنَا ولمْ نعملِ الصلاةَ والصومَ .

ذَكَرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَعَدَ على بَعيرِه، وأمسَك إنسانٌ بخِطامِه -أو بزِمامِه- قال: أيُّ يَومٍ هذا؟ فسَكَتنا حتَّى ظَنَنَّا أنَّه سَيُسَمِّيه سِوى اسمِه، قال: أليسَ يَومَ النَّحرِ؟ قُلنا: بَلى، قال: فأيُّ شَهرٍ هذا؟ فسَكَتنا حتَّى ظَنَنَّا أنَّه سَيُسَمِّيه بغيرِ اسمِه، فقال: أليسَ بذي الحِجَّةِ؟ قُلنا: بَلى، قال: فإنَّ دِماءَكُم وأموالَكُم وأعراضَكُم بينَكُم حَرامٌ، كَحُرمةِ يَومِكُم هذا، في شَهرِكُم هذا، في بَلَدِكُم هذا، ليُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الغائِبَ؛ فإنَّ الشَّاهِدَ عَسى أن يُبَلِّغَ مَن هو أوعى له منه. .

من زعم أنَّ الإيمانَ يزيدُ وينقصُ فزيادتُه إيمانٌ ونقصانُه كفرٌ .

مَنْ زعمَ أنَّ الإيمانَ يزيدُ وينقصٌ فزيادَتُه نقصٌ ونقصُه كُفْرٌ .

الإيمانُ يزيدُ وينقُصُ. .

الإيمانُ يَزيدُ وينقُصُ . .