«قلنا لأبي سعيد : إنك تحدثنا بأحاديث معجبة وإنا نخاف أن نزيد أو ننقص فلو كتبناها»· 14 نتيجة

قُلْنا لأبي سَعيدٍ: إنَّكَ تُحدِّثُنا بأحاديثَ مُعجِبةٍ، وإنَّا نَخافُ أنْ نَزيدَ أو نَنقُصَ، فلو كَتَبْناها، قالَ: لن، ولن نَجعَلَه قُرْآنًا، ولكنِ احْفَظوا عنَّا كما حَفِظْنا، ثمَّ قالَ مرَّةً أُخْرى: خُذوا عنَّا كما أخَذْنا عنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

قلتُ لأبي سعيدٍ: إنَّكَ تحدثُنا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا عجبًا وإنا نخافُ أن نزيدَ فيه أو ننقصَ منه ، أفلا تُكتِبْناه ؟ قال : لن أُكتِبَكموه ، ولن نجعلَه قرآنًا ، ولكن خُذوه عنا كما أخَذناه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قالَ : قُلنا لَهُ : هنيئًا لكَ يا أبا سعيدٍ بِرؤيةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وصُحبتِهِ قالَ أخي إنَّكَ لا تَدري ما أحدَثنا بعدَهُ .

نُهينا أَو أُمِرْنا أن لا نَزيدَ أهلَ الذِّمَّةِ على : وَعليكُمْ .

قُلنا لزيدِ بنِ أرقمَ : يا أبا عمرٍو ألا تحدثُنا؟ قال : قد كبَّرنا ونَسينا ، والحديثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شديدٌ .

نُهينا أو قال أُمِرنا أن لا نزيدَ أهلَ الكتابِ على وعليكمْ .

أنَّ رجُلًا حدَّث ابنَ عمرَ: أنَّ أبا سعيدٍ الخُدريَّ يُحدِّثُ هذا الحديثَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال نافعٌ: فانطلَق ابنُ عمرَ وذلك الرَّجُلُ وأنا معهم حتَّى دخَلْنا على أبي سعيدٍ الخُدريِّ فقال ابنُ عمرَ لأبي سعيدٍ: أرأَيْتَ حديثًا حدَّثنيه هذا الرَّجُلُ أنَّك تُحدِّثُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسمِعْتَه ؟ قال أبو سعيدٍ: وما هو ؟ فقال ابنُ عُمرَ: بيعُ الذَّهبِ بالذَّهبِ والورِقِ بالورِقِ فأشار أبو سعيدٍ بأُصبُعِه إلى عينيه وإلى أُذنيه فقال: بصُر عيني وسمِع أذني رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( لا تبيعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ ولا تُشِفُّوا بعضَها على بعضٍ ولا تبيعوا الورِقَ بالورِقِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ ولا تُشِفُّوا بعضَها على بعضٍ ولا تبيعوا منها شيئًا غائبًا بناجِزٍ ) .

قالت عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها وما عِلمُ أبي سعيدٍ وأنسٍ بأحاديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنَّما كانا غُلامَين صغيرَين .

أرضُ الجنَّةِ بيضاءُ عرَصَتُها صخورُ الكافورِ وقد أحاط به المِسكُ مثلَ كُثبانِ الرَّملِ أنهارٌ مُطَّرِدةٌ فيجتمِعُ فيها أهلُ الجنَّةِ أدناهم وآخرُهم فيتعارفون فيبعثُ اللهُ ريحَ الرَّحمةِ فتهيِّجُ عليهم ريحَ المسكِ فيرجعُ الرَّجلُ إلى زوجتِه وقد ازداد حُسنًا وطِيبًا ، فتقولُ له : لقد خرجتَ من عندي ، وأنا بك مُعجَبةٌ وأنا بك الآن أشدُّ إعجابًا .

أرضُ الجنَّةِ بيضاءُ عرصَتُها صخورُ الكافورِ وقد أحاط به المسكُ مثلَ كثبانِ الرملِ فيها أنهارٌ مطردةٌ فيجتمعُ فيها أهلُ الجنَّةِ أدناهم وآخرُهم فيتعارفون فيبعثُ اللهُ ريحَ الرحمةِ فيهيجُ عليهم ريحُ المسكِ فيرجعُ الرجلُ إلى زوجتِه وقد ازداد حُسنًا وطيبًا فتقولُ: لقد خرجتَ من عندي وأنا بكَ معجبةٌ وأنا بكَ الآنَ أشدُّ إعجابًا .

أرضُ الجنَّةِ بيضاءُ ، عَرصَتُها صُخورُ الكافورِ ، وقد أحاطَ بِها المِسكُ مثلَ كُثْبانِ الرَّمْلِ ، فيها أنهارٌ مطَّرِدةٌ ، فيجتَمعُ فيها أهلُ الجنَّةِ ، أدناهمْ وآخرُهمْ ، فيتعارَفونَ ، فيبعَثُ اللهُ ريحَ الرَّحمةِ ، فتهيجُ عليهِم ريحُ المِسكِ ، فيرجِعُ الرَّجلُ إلى زَوجتِه وقد ازدادَ حُسنًا وطيبًا ، فتقولُ لهُ : قد خَرجتَ من عِندِي وأنا بكَ مُعجبَةٌ ، وأنا بكَ الآنَ أشدُّ إعجابًا .

أرضُ الجنةِ بيضاءُ عُرصتُهَا صخورُ الكافورِ وقد أحاطَ بها المِسْكُ مثلُ كُثْبَانِ الرَّملِ فيها أنهارٌ مضطردةٌ ، فيجتمعُ فيها أهلُ الجنةِ أدناهم وآخرُهم فيتعارفونَ فيبعثُ اللهُ ريحَ الرحمةِ فتهيجُ عليهم ريحُ ذلكَ المِسْكِ ، فيرجعُ الرجلُ إلى زوجتِهِ وقد ازدادَ طِيبًا وحُسنًا ، فتقولُ لهُ : قد خرجتَ من عندي وأنا بكَ معجبةٌ وأنا بكَ الآنَ أشدُّ عُجْبًا .

قلنا لأبي سعيدٍ هل حفظتَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا كانَ يقولُهُ بعدَ ما سلَّمَ قالَ نعم كانَ يقولُ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .

عن أبي عبد الرحمن حاضِنُ عائشةَ قال : قُلْنا له : ألا تذْكُرْ لنا من فضائِلِ عليّ بن أبي طالب ، قال : هيّ أكثَرُ من أن تُحْصَر ، قلنا : فاذكر لنا بعضها ، قال : أفعلْ ، استأذنَ عليّ على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنا في البيتِ فسمعتهُ يقول : إنكَ لأولُ من ينفضُ الترابُ عن رأسهِ يومَ القيامةِ .