«قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين ، فقال : هو سنة . فقلنا : فإنا نرى ذلك من»· 15 نتيجة

قُلنا لابنِ عبَّاسٍ في الإقعاءِ على القَدَمينِ ، فقالَ : هوَ سُنَّةٌ ، فقُلنا : فإنَّا نرى ذلِكَ منَ الجَفاءِ إذا فعلَهُ الرَّجلُ ، فقالَ : بَل هيَ سُنَّةُ نبيِّكَ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

قُلنا لابنِ عبَّاسٍ في الإقعاءِ على القَدَمينِ ، فقالَ : هوَ سُنَّةٌ ، فقُلنا : فإنَّا نرى ذلِكَ منَ الجَفاءِ إذا فعلَهُ الرَّجلُ ، فقالَ : بَل هيَ سُنَّةُ نبيِّكَ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

قُلنا لابنِ عبَّاسٍ في الإقعاءِ على القدَمَينِ، فقال: هي السُّنَّةُ، فقُلنا له: إنَّا لَنَراه جَفاءً بالرَّجُلِ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: بَل هي سُنَّةُ نَبيِّك صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

قلنا لابن عباسٍ في الإقعاءِ على القدمينِ ؟ قال : هيَ السنّةُ فقلنا : إنا لنراهُ جفاءً بالرجلِ ؟ قال : [ بل ] هي سنةُ نبيكم .

قُلنا لابنِ عبَّاسٍ في الإقعاءِ علَى القدَمَينِ ، قالَ : هيَ السُّنَّةُ ، فقُلنا : إنَّا لنراهُ جَفاءً بالرَّجُلِ ، قالَ : [ بَل ] هيَ سُنَّةُ نبيِّكُم .

عن طاوُسٍ قال: قُلنا لابنِ عَبَّاسٍ، في الإقعاءِ على القدَمَينِ؟ فقال: هيَ السُّنَّةُ. قال: فقُلنا: إنَّا لَنَراه جَفاءً بالرَّجُلِ. فقال ابنُ عَبَّاسٍ: هيَ سُنَّةُ نَبيِّكَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

أنَّهُ سمِعَ طاوسًا يقولُ: قُلنا لابنِ عبَّاسٍ في الإقعاءِ على القدَمينِ، فقالَ: هيَ السُّنَّةُ، فقُلنا: إنَّا لنراهُ جفاءً بالرِّجلِ، فقالَ: بل هيَ سُنَّةُ نبيِّكَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

قلنا لابنِ عباسٍ الإقعاءُ على القدمينِ في السجودِ قال هيَ السنةُ قال قلنا إنَّا لنراهُ جفاءً بالرجلِ فقال ابنُ عباسٍ هوَ سنةُ نبيِّكَ صلى الله عليه وسلم .

قلنا لابن عبًاس في الإقعاء على القدمين في السجود فقال هي السنة قال قلنا إنا لنراه جفاء بًالرجل فقال ابن عبًاس هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم .

عن طاوسٍ قلتُ لابنِ عبَّاسٍ في الإقعاءِ على القدمَيْن ، فقال : هي السُّنَّةُ ، فقلنا له : إنَّا لنراه جفاءً بالرَّجلِ ، فقال : بل هي سُنَّةُ نبيِّك محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

قُلتُ لِابنِ عَبَّاسٍ في الإقعاءِ، قالَ: هي سُنَّةٌ، قُلتُ: إنَّا نَراهُ جَفاءً، فقالَ ابن عَبَّاسٍ: إنَّها السُّنَّةُ. .

بينا نحن جُلوسُ أصحابِ ابنِ عبَّاس ٍ عطاءٍ وطاوسٍ وعكرمةَ إذ جاء رجلٌ وابنُ عبَّاس ٍ قائمٌ يُصلِّي فقال هل من مفتي ؟ فقلنا سَلْ فقال إنِّي كلَّما بُلتُ تبِعه الماءُ الدَّافقُ فقلنا الَّذي يكونُ منه الولدُ قال نعم فقلنا عليك الغُسلُ فولَّى الرَّجلُ وهو يُرجِّعُ وعجَّل ابنُ عبَّاس ٍفي صلاتِه فلمَّا سلَّم قال يا عكرمةُ عليَّ بالرَّجلِ فأتاه به ثمَّ أقبل علينا فقال أرأيتم ما أفتيتم به هذا الرَّجلَ عن كتابِ اللهِ قلنا لا قال فعن سنَّةِ رسولِ اللهِ قلنا لا قال فعن أصحابِ رسولِ اللهِ قلنا لا فقال ابنُ عبَّاس ٍ فعمَّن قال قلنا عن رأيِنا فقال لذلك يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشَّيطانِ من ألفِ عابدٍ ثمَّ أقبل على الرَّجلِ فقال أرأيتَ إذا كان ذلك منك هل تجِدُ شهوةً في قلبِك قال لا قال فهل تجِدُ خدَرًا في جسدِك قال لا فقال إنَّما هذا أبرَدُه يجزيك منه الوضوءُ .

بَينا نحن جُلوسُ أصحابِ ابنِ عبَّاسٍ، عَطاءٍ وطاوُسٍ وعِكرِمةَ، إذْ جاءَ رَجُلٌ وابنُ عبَّاسٍ قائِمٌ يُصَلِّي، فقالَ: هل مِن مُفْتٍ؟ قُلنا: سَلْ. فقالَ: إنِّي كُلَّما بُلْتُ تَبِعَه الماءُ الدَّافِقُ. فقُلْنا: الذي يَكونُ منه الوَلَدُ؟ قال: نَعَمْ. قُلْنا: عليكَ الغُسلُ. فوَلَّى الرَّجُلُ وهو يَرجِعُ، وعَجَّلَ ابنُ عبَّاسٍ في صَلاتِه، فلَمَّا سَلَّمَ قال: يا عِكرمةُ، علَيَّ بالرَّجُلِ. فأتاهُ به، ثم أقبَلَ علينا، فقالَ: أرأيتُم ما أفتَيتُم به هذا الرَّجُلَ عن كِتابِ اللهِ؟ قُلْنا: لا. قالَ: فعن سُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قُلْنا: لا. قال: فعَن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قُلْنا: لا. قال ابنُ عبَّاسٍ: فعن من؟ قُلْنا: عن رَأيِنا. فقالَ: لذلك يَقولُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فَقيهٌ واحِدٌ أشَدُّ على الشَّيطانِ مِن ألْفِ عابِدٍ. ثم أقبَلَ على الرَّجُلِ فقال: أرَأيتَ إذا كانَ مِنكَ، هل تَجِدُ شَهوةً في قَلبِكَ؟ قال: لا. قالَ: فهل تَجِدُ خَدَرًا في جَسَدِكَ؟ قال: لا. فقال: إنَّما هذا أبرَدُه، يُجزِئُكَ منه الوُضوءُ. .

مرَّتْ سحابةٌ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال هلْ تدرونَ ما هذهِ فقُلْنا السحابُ فقالَ أوْ المزنُ فقالوا أوْ المزنُ فقال أوْ العنانُ قُلنَا أوْ العنانُ فقال هلْ تدرونَ بُعْدَ ما بينَ السماءِ والأرضِ قلنَا لا قال إحْدَى وسبعونَ أوْ اثنانِ وسبعونَ أوْ ثلاثٌ وسبعونَ سنةً قال وإلى فوقِهَا مِثلُ ذلكَ حتَّى عدَّهنَّ سبعَ سماواتٍ على نحوِ ذلكَ قال ثُمَّ فوقَ السماءِ السابعةِ البحرُ أسفلُهُ مِنْ أعلاهُ مِثلُ ما بينَ سماءٍ إلى سماءٍ ثمَّ العرشُ فوقَ ذلكَ مِنْ أسفلِهِ وأعلاهُ مِثلُ ما بينَ سماءٍ إلى سماءٍ ثمَّ إنَّ اللهَ تباركَ وتعالَى فوقَ ذلكَ .

خرجنا للعمرةِ فلمّا نزلنَا بطنَ نَخلةَ رأينا الهلالَِ فقال بعضهم هو لثلاثٍ وقال بعضهم لليلتينِ فلقينَا ابن عباسٍ فقلنا له إنا رأينا الهلالَ وقال بعضهم هو لليلتينِ وقال بعضهم لثلاث قال أي ليلةٍ رأيتموهُ قلنا ليلةَ كذا وكذا فقال هو لليلةِ التي رأيتموهُ إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مدّهُ إلى الرؤيةِ .