«قمت على باب الجنة ، فإذا عامة من يدخلها الفقراء ، [إلا أن] أصحاب الجد محبوسون ،»· 12 نتيجة

قُمتُ على بابِ الجنَّةِ، فإذا عامَّةُ مَن يَدخُلُها الفُقَراءُ، ألَا إنَّ أصحابَ الجَدِّ مَحبوسونَ إلَّا أهلَ النَّارِ، فقد أُمِرَ بهم إلى النَّارِ، ووَقَفتُ على بابِ النَّارِ، فإذا عامَّةُ مَن دَخَلَها النِّساءُ. .

قمتُ على بابِ الجنةِ ، فإذا عامةُ من دخلها المساكينُ ، و إذا أصحابُ الجَدِّ محبوسون ، إلا أصحابَ النارِ ، فقد أُمِرَ بهم إلى النارِ ، و قمتُ على بابِ النارِ ، فإذا عامةُ من يدخلُها النساءُ .

قُمتُ على بابِ الجَنَّةِ، فإذا عامَّةُ مَن دَخَلَها المَساكينُ، وإذا أصحابُ الجَدِّ -وقال يَحيى بنُ سَعيدٍ وغَيرُه: إلَّا أصحابَ الجَدِّ- مَحبوسونَ، إلَّا أصحابَ النَّارِ فقد أُمِرَ بهم إلى النَّارِ، وقُمتُ على بابِ النَّارِ، فإذا عامَّةُ مَن يَدخُلُها النِّساءُ .

قُمْتُ على بابِ الجنَّةِ فإذا عامَّةُ مَن يدخُلُها المساكينُ وإذا أصحابُ الجَدِّ محبوسونَ وإذا أصحابُ النَّارِ قد أُمِر بهم إلى النَّارِ ونظَرْتُ إلى النَّارِ فإذا عامَّةُ مَن يدخُلُها النِّساءُ .

قُمتُ على بابِ الجَنَّةِ، فإذا عامَّةُ مَن دَخَلَها المَساكينُ، وإذا أصحابُ الجَدِّ مَحبوسونَ، إلَّا أصحابَ النَّارِ، فقد أُمِرَ بهم إلى النَّارِ، وقُمتُ على بابِ النَّارِ، فإذا عامَّةُ مَن دَخَلَها النِّساءُ. .

قمتُ على بابِ الجنةِ فإذا عامةُ من دخلها المساكينُ ، وإذا أصحابُ الجَدِّ محبوسونَ إلا أصحابَ النارِ فقد أُمِرَ بهم إلى النارِ ، وقمتُ على بابِ النارِ فإذا عامةُ من دخلها النساءُ .

قُمتُ على بابِ الجَنَّةِ، فكان عامَّةَ مَن دَخَلَها المَساكينُ، وأصحابُ الجَدِّ مَحبوسونَ، غيرَ أنَّ أصحابَ النَّارِ قد أُمِرَ بهم إلى النَّارِ، وقُمتُ على بابِ النَّارِ، فإذا عامَّةُ مَن دَخَلَها النِّساءُ. .

قُمتُ على بابِ الجَنَّةِ، فكان عامَّةُ مَن دَخَلَها المَساكينَ، وأصحابُ الجَدِّ مَحبوسونَ، غيرَ أنَّ أصحابَ النَّارِ قد أُمِرَ بهم إلى النَّارِ، وقُمتُ على بابِ النَّارِ فإذا عامَّةُ مَن دَخَلَها النِّساءُ. .

قُمْتُ على بابِ الجنَّةِ فإذا عامَّةُ مَن دخَلها المساكينُ وإذا أصحابُ الجَدِّ محبوسونَ وأصحابُ النَّارِ قد أُمِر بهم إلى النَّارِ ونظَرْتُ إلى النَّارِ فإذا عامَّةُ مَن دخَلها النِّساءُ. .

قُمْتُ على بابِ الجنَّةِ فإذا عامَّةُ مَن دخَلها المساكينُ وإذا أصحابُ الجَدِّ محبوسونَ وأصحابُ النَّارِ قد أُمِر بهم إلى النَّارِ ونظَرْتُ إلى النَّارِ فإذا عامَّةُ مَن دخَلها النِّساءُ قال أبو حاتمٍ: قرَن عِمرانُ بنُ موسى بأسامةَ بنِ زيدٍ سعيدَ بنَ زيدٍ في هذا الخبرِ .

نظَرْتُ إلى الجنَّةِ فإذا أكثَرُ أهلِها المساكينُ ونظَرْتُ في النَّارِ فإذا أكثَرُ أهلِها النِّساءُ وإذا أهلُ الجَدِّ محبوسونَ وإذا الكفَّارُ قد أُمِر بهم إلى النَّارِ .

أصحابُ الِجْسِر مَحبوسون بين الجَنَّةِ والنَّارِ يُسأَلون عن فُضولِ أموالٍ كانت بأيديهم. .