حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قمت على باب الجنة فرأيت أكثر أهلها المساكين ، ورأيت أصحاب الجد محبوسين إلا من»· 13 نتيجة

الترتيب:
قمتُ على بابِ الجنةِ ، فإذا عامةُ من دخلها المساكينُ ، و إذا أصحابُ الجَدِّ محبوسون ، إلا أصحابَ النارِ ، فقد أُمِرَ بهم إلى النارِ ، و قمتُ على بابِ النارِ ، فإذا عامةُ من يدخلُها النساءُ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6138
الحُكم
صحيحصحيح
قُمتُ على بابِ الجَنَّةِ، فإذا عامَّةُ مَن دَخَلَها المَساكينُ، وإذا أصحابُ الجَدِّ -وقال يَحيى بنُ سَعيدٍ وغَيرُه: إلَّا أصحابَ الجَدِّ- مَحبوسونَ، إلَّا أصحابَ النَّارِ فقد أُمِرَ بهم إلى النَّارِ، وقُمتُ على بابِ النَّارِ، فإذا عامَّةُ مَن يَدخُلُها النِّساءُ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21782
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قمتُ على بابِ الجنةِ فإذا عامةُ من دخلها المساكينُ ، وإذا أصحابُ الجَدِّ محبوسونَ إلا أصحابَ النارِ فقد أُمِرَ بهم إلى النارِ ، وقمتُ على بابِ النارِ فإذا عامةُ من دخلها النساءُ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأثبت ما يروى من الآثار
قُمتُ على بابِ الجَنَّةِ، فإذا عامَّةُ مَن دَخَلَها المَساكينُ، وإذا أصحابُ الجَدِّ مَحبوسونَ، إلَّا أصحابَ النَّارِ، فقد أُمِرَ بهم إلى النَّارِ، وقُمتُ على بابِ النَّارِ، فإذا عامَّةُ مَن دَخَلَها النِّساءُ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2736
الحُكم
صحيح[صحيح]
قُمتُ على بابِ الجَنَّةِ، فكان عامَّةَ مَن دَخَلَها المَساكينُ، وأصحابُ الجَدِّ مَحبوسونَ، غيرَ أنَّ أصحابَ النَّارِ قد أُمِرَ بهم إلى النَّارِ، وقُمتُ على بابِ النَّارِ، فإذا عامَّةُ مَن دَخَلَها النِّساءُ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5196
الحُكم
صحيح[صحيح]
قُمتُ على بابِ الجَنَّةِ، فكان عامَّةُ مَن دَخَلَها المَساكينَ، وأصحابُ الجَدِّ مَحبوسونَ، غيرَ أنَّ أصحابَ النَّارِ قد أُمِرَ بهم إلى النَّارِ، وقُمتُ على بابِ النَّارِ فإذا عامَّةُ مَن دَخَلَها النِّساءُ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6547
الحُكم
صحيح[صحيح]
قُمْتُ على بابِ الجنَّةِ فإذا عامَّةُ مَن يدخُلُها المساكينُ وإذا أصحابُ الجَدِّ محبوسونَ وإذا أصحابُ النَّارِ قد أُمِر بهم إلى النَّارِ ونظَرْتُ إلى النَّارِ فإذا عامَّةُ مَن يدخُلُها النِّساءُ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 675
الحُكم
صحيحقرن عمران بن موسى إلى أسامة بن زيد في هذا الخبر سعيد بن زيد وأنا أهابه
قُمْتُ على بابِ الجنَّةِ فإذا عامَّةُ مَن دخَلها المساكينُ وإذا أصحابُ الجَدِّ محبوسونَ وأصحابُ النَّارِ قد أُمِر بهم إلى النَّارِ ونظَرْتُ إلى النَّارِ فإذا عامَّةُ مَن دخَلها النِّساءُ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 692
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
اطَّلعتُ في الجنَّةِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها المَساكين ، واطَّلعتُ في النَّارِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها النِّساءُ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه شتى متواترة
قُمتُ على بابِ الجنَّةِ، فإذا عامَّةُ مَن يَدخُلُها الفُقَراءُ، ألَا إنَّ أصحابَ الجَدِّ مَحبوسونَ إلَّا أهلَ النَّارِ، فقد أُمِرَ بهم إلى النَّارِ، ووَقَفتُ على بابِ النَّارِ، فإذا عامَّةُ مَن دَخَلَها النِّساءُ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21825
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قُمْتُ على بابِ الجنَّةِ فإذا عامَّةُ مَن دخَلها المساكينُ وإذا أصحابُ الجَدِّ محبوسونَ وأصحابُ النَّارِ قد أُمِر بهم إلى النَّارِ ونظَرْتُ إلى النَّارِ فإذا عامَّةُ مَن دخَلها النِّساءُ قال أبو حاتمٍ: قرَن عِمرانُ بنُ موسى بأسامةَ بنِ زيدٍ سعيدَ بنَ زيدٍ في هذا الخبرِ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج صحيح ابن حبان · 692
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
اطَّلعتُ في الجنَّةِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها المساكينُ ، واطَّلعتُ في النَّارِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها النِّساءُ ، قالوا : لمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : بكُفرهنَّ ، قيلَ : أيكفُرنَ باللهِ ؟ قال : ويكفُرنَ العَشيرَ ويكفُرنَ الإحسانَ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/409
الحُكم
صحيحقوله: [يكفرن العشير] بغير واو، هو المحفوظ الصحيح
نظَرْتُ إلى الجنَّةِ فإذا أكثَرُ أهلِها المساكينُ ونظَرْتُ في النَّارِ فإذا أكثَرُ أهلِها النِّساءُ وإذا أهلُ الجَدِّ محبوسونَ وإذا الكفَّارُ قد أُمِر بهم إلى النَّارِ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7456
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج