حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قمت وراء أبي بكر ، وعمر بن الخطاب ، وعثمان - رضي الله عنهم - فكلهم كان لا يقرأ»· 16 نتيجة

الترتيب:
قُمتُ وراءَ أبي بَكْرٍ وعمرَ بنِ الخطَّابِ وعُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهم فَكُلُّهم كانَ لا يَقرأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إذا افتتحَ الصَّلاةَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
السنن الكبرى · 2/51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
قُمتُ وراءَ أبي بَكْرٍ وعمرَ بنِ الخطَّابِ وعُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهم فَكُلُّهم كانَ لا يَقرأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إذا افتتحَ الصَّلاةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
قمتُ وراءَ أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ بنِ عفانٍ رضيَ اللهُ عنهم فكلُّهم كان لا يقرأُ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ إذا افتتح الصلاةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر
قمتُ وراءَ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وعُمَرَ بنِ الخطابِ، وعُثْمانَ بنِ عَفَّانَ، فكلُّهم كان لا يقرَأُ: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] إذا افتَتحَ الصلاةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 583
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قمتُ وراءَ أبي بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ فَكُلُّهم كانَ لا يَقرأُ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إذا افتتَحَ الصَّلاةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 2/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف وأسندته طائفة عن مالك ليسوا في الحفظ هناك
قمتُ وراءَ أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فكلُّهمْ كان لا يقرأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إذا افتتحوا الصلاةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 20/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يسمعه حميد من أنس
عن أنسِ بنِ مالِكٍ أنَّهُ قالَ : قُمتُ وراءَ أبي بَكْرٍ وعُمرَ وعُثمانَ فَكُلُّهم كانَ لا يقرأُ : ؟ بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ؟ إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/480
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف، وروي مرفوعاً، واختلف في لفظه اختلافاً كثيراً مضطرباً متدافعاً
قُمتُ وراءَ أبي بَكْرٍ وعُمرَ وعثمانَ فَكُلُّهم لا يقرأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إذا افتَتحَ الصَّلاةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/591
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
صلَّيتُ وراءَ أبي بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ فَكُلُّهم كانَ لا يقرأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
تدريب الراوي · 1/413
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول
عن أنَسٍ: "صَلَّيتُ وراءَ أبي بَكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ، فكُلُّهم كان لا يَقرَأُ: بسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 3116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالفه سفيان بن عيينة، والفزاري، والثقفي، وعدد لقيتهم سبعة أو ثمانية متفقين مخالفين له، والعدد الكثير أولى بالحفظ من واحد.
شهدتُ العيدَ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ - رضي الله عنهم - فكلهم صلّى قبلَ الخطبةِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامة .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/13
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
شَهِدتُ العيدَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ وعُثمانَ رَضيَ اللهُ عنهم، فكُلُّهم كانوا يُصَلُّونَ قَبلَ الخُطبةِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 962
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان إذا قام أخذ عصا فتوكأ عليها وهو قائمٌ على المنبرِ ، ثم كان أبو بكرٍ الصدِّيقُ وعمرُ ابنُ الخطابِ وعثمانُ بنُ عفانٍ رضيَ اللهُ عنهم يفعلون مثلَ ذلك .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يفعلُ ذلك وأبو بكرٍ وعمرُ بنُ الخطاب وعثمانُ بنُ عفانَ رضيَ اللهُ عنهم [ أيِ المشيُ أمامَ الجنازةِ ] .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/479
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
الخُلفاءُ خَمسةٌ: أبو بَكرٍ، وعُمَرُ، وعُثمانُ، وعليٌّ، وعُمَرُ بنُ عبدِ العزيزِ رضِيَ اللهُ عنهم. .
الراوي
سفيان الثوري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4631
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رُويَ عن أبي بَكرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ، رَضيَ اللهُ عنهم، أنَّهم كانوا يُصَلُّونَ الجُمُعةَ قَبلَ الزَّوالِ. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من طريق لا تثبت

لا مزيد من النتائج