حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قيل : يا رسول الله ، إن خيلنا أوطت أولاد المشركين ، فقال رسول الله صلى الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ خَيْلَنا أوْطَتْ أولادَ المُشرِكينَ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: هم مِن آبائِهم. .
الراوي
الصعب بن جثامة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16664
الحُكم
صحيحصحيح
قيلَ يا رسولَ اللَّهِ، أوطَأت خَيلُنا أولادًا منْ أَولادِ المشرِكينَ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: هُم مِن آبائِهِم .
الراوي
الصعب بن جثامة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله ثلاث طرق
قيل يا رسولَ اللهِ أوطأَتْ خيلُنا أولادًا من المُشركينَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هم من آبائِهم .
الراوي
الصعب بن جثامة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/222
الحُكم
صحيحصحيح
كُنَّا في غَزاةٍ لنا، فأَصَبْنا ظَفَرًا، وقَتَلْنا مِن المُشرِكينَ حتَّى بَلَغَ بِهم القَتْلُ أن قَتَلوا الذُّرِّيَّةَ، فبَلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: "ما بالُ أقْوامٍ بَلَغَ بِهم القَتْلُ أن قَتَلوا الذُّرِّيَّةَ؟! أَلَا لا تَقتُلُنَّ ذُرِّيَّةً، أَلَا لا تَقتُلُنَّ ذُرِّيَّةً"، قيلَ: لِمَ يا رسولَ اللهِ، أليس هُمْ أوْلادَ المُشرِكينَ؟ قالَ: "أَوَليس خِيارُكم أوْلادَ المُشرِكينَ؟!". .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
«كُنَّا في غَزاةٍ فأَصَبْنا ظَفَرًا، وقَتَّلْنا في المُشرِكينَ، حتَّى بَلَغَ بِهم القَتْلُ إلى أن قَتَلوا الذُّرِّيَّةَ، فبَلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: ما بالُ أقْوامٍ بَلَغَ بِهم القَتْلُ إلى أن قَتَلوا الذُّرِّيَّةَ، أَلَا لا تَقْتُلوا ذُرِّيَّةً، أَلَا لا تَقْتُلوا ذُرِّيَّةً، قيلَ: يا رَسولَ اللهِ أَوَليس هُمْ أَوْلادَ المُشرِكينَ؟ قالَ: أَوَليس خِيارُكم أَوْلادَ المُشرِكينَ؟». .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ جيشًا فأفرَطوا في قَتلِ المُشرِكينَ حتى تناوَلوا الذُّرِّيَّةَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما بالُ أقوامٍ أفرَطوا في القَتلِ حتى تناوَلوا الذُّرِّيَّةَ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، أَوَليسوا أولادَ المُشرِكينَ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أوَليس خيارُكم أولادَ المُشرِكينَ؟. .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1396
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، رجاله ثقات، فقد صرح الحسن بسماعه من الأسود
قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ خَيلَنا أوطِئَت مِن نساءِ المشرِكينَ وأولادِهم ؟ قالَ : هم مِن آبائِهم .
الراوي
الصعب بن جثامة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1570
الحُكم
صحيححسن
خرجتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غزاةٍ فلقينا المشرِكينَ فأسرعَ النَّاسُ في القتلِ حتَّى قَتلوا الذُّرِّيَّةَ فبلغَ ذلِك رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ما بالُ أقوامٍ ذَهبَ بِهمُ القتلُ حتَّى قتلوا الذُّرِّيَّةَ ألا لا تقتلوا الذُّرِّيَّةَ ألا لا تقتلوا الذُّرِّيَّةَ فقال رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ أوَليسَ إنَّما هم أولادُ المشرِكينَ فقال أوليسَ خيارُكم أولادَ المشرِكينَ كلُّ نسمةٍ تولدُ على الفطرةِ حتَّى يُعرِبَ عنها لسانُها فأبواها يُهوِّدانِها أو ينصِّرانِها .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/289
الحُكم
صحيحمشهور ثابت
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً يَوْمَ خَيْبَرَ -وصَوابُه: حُنَيْنٍ- فقاتَلوا المُشرِكينَ، فأَفْضى بِهم القَتْلُ إلى الذُّرِّيَّةِ، فلمَّا جاوَزوا قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما حَمَلَكم على قَتْلِ الذُّرِّيَّةِ؟ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما كانوا أَوْلادَ المُشرِكينَ، قالَ: أَوَهلْ خِيارُكم إلَّا أَوْلادُ المُشرِكينَ؟ والَّذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه ما مِن نَسَمةٍ تُولَدُ إلَّا على الفِطْرةِ حتَّى يُعرِبَ عنها لِسانُها». .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ سَرِيَّةً يَومَ حُنَينٍ، فقاتَلوا المُشركينَ، فأَفْضى بهمُ القتلُ إلى الذُّرِّيَّةِ، فلمَّا جاؤوا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما حمَلَكم على قتْلِ الذُّرِّيَّةِ؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّما كانوا أولادَ المُشرِكينَ، قال: أَوَهَلْ خيارُكم إلَّا أولادُ المُشرِكينَ؟ والذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، ما مِن نَسَمةٍ تولَدُ إلَّا على الفِطرةِ حتى يُعْرِبَ عنها لِسانُها. .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15588
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أرسلَ عازبٌ الأنصاريُّ إلى عائشةَ يسألُها هل سمعتِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في أولادِ المشرِكينَ أشياءَ فقالت نعَم سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن أولادِ المسلمينَ فقالَ هم تبعُ آبائِهم في الجنَّةِ يا عائشةُ قلتُ بلا عملٍ قالَ اللَّهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ قالت قلتُ أولادُ المشرِكينَ قالَ هُم مع آبائِهم يا عائشةُ قالت قلتُ بلا عملٍ قال اللهُ أعلَمُ بما كانوا عاملينَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/924
الحُكم
ضعيفتفرد به عمر بن ذر عن يزيد بن أمية عن عائشة قال علي بن الجنيد كان عمر بن ذر ضعيفا ثم قد اختلفت الرواية في هذا الحديث فرواه عمر بن ذر عن رجل عن البراء بن عازب أنكره البخاري
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عن أولادِ المُشرِكينَ، فقال: اللهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10721
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئل عن أَوْلادِ الـمُشْركين، فقال: اللهُ أَعْلَمُ بما كانوا عامِلين. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7520
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن أولادِ المُشرِكينَ، فقال: اللهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ. غَيرَ أنَّ في حَديثِ شُعَيبٍ ومَعقِلٍ: سُئِلَ عن ذَراريِّ المُشرِكينَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2659
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ سَريَّةً يومَ حُنينٍ، فقاتَلوا المشركينَ، فأَمْضى بهِم القتلَ إلى الذُّرَّيَّةِ، فلمَّا جاؤوا قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما حَمَلَكُم على قَتلِ الذُّرِّيَّةِ؟ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّما كانوا أولادَ المشركينَ، قالَ: وهل خِيارُكُم إلَّا أولادُ المشركينَ؟ والَّذي نفسُ مُحمَّدٍ بيدِه ما مِن نَسَمةٍ تُولدُ إلَّا على الفِطرةِ، حتَّى يُعرِبَ عنها لسانُها. .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2602
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج