حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قيل لأبي قلابة : الحائض تسمع الأذان فتوضأ وتكبر وتسبح ؟ قال : قد سألنا عن ذلك»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابن عباس قال: سَلونا؛ فإنَّكم لن تَسأَلونا عن شَيءٍ إلَّا وقدْ سَألْنا عنه. فقال رَجُلٌ: أفي الجَنَّةِ غِناءٌ؟ قال: فيها أكَماتٌ مِن مِسكٍ، عليهِنَّ جَوَارٍ يَحمَدْنَ اللهَ عزَّ وجلَّ بأصْواتٍ لم تَسمَعِ الآذَانُ بمِثلِها قَطُّ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 4/342
الحُكم
صحيحسنده حسن
كان يأمُرُ إذا أرادَتْ إحداهُنَّ أنْ تنامَ ، أنْ تَحْمَدَ ثلاثًا وثلاثينَ ، وتسبحَ ثلاثًا وثلاثينَ ، وتُكبِّرَ ثلاثًا وثلاثينَ .
الراوي
حابس بن ربيعة التميمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4890
الحُكم
صحيحصحيح
كان يأمرُ نِساءَهُ إذا أرادتْ إحداهُنَّ أنْ تنامَ أنْ تَحمَدَ ثلاثًا وثلاثينَ ، وتُسبِّحَ ثلاثًا وثلاثينَ ، وتكَبِّرَ ثلاثًا وثلاثينَ .
الراوي
حابس بن ربيعة التميمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4527
الحُكم
ضعيفضعيف
عَن مُعاذةَ، قالت: سَألتُ عائِشةَ فقُلتُ: ما بالُ الحائِضِ تَقضي الصَّومَ، ولا تَقضي الصَّلاةَ؟ فقالت: أحَروريَّةٌ أنتِ؟ قالت: قُلتُ: لَستُ بحَروريَّةٍ، ولَكِنِّي أسألُ، قالت: قد كان يُصيبُنا ذلك مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَأمُرُ بقَضاءِ الصَّومِ، ولا يَأمُرُ بقَضاءِ الصَّلاةِ، قال مَعمَرٌ: وأخبَرَني أيُّوبُ، عَن أبي قِلابةَ، عَن مُعاذةَ، عَن عائِشةَ، مِثلَه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25951
الحُكم
صحيحإسناداه صحيحان على شرط الشيخين
مَنْ عادَ أخاهُ كان في خُرْفَةِ الجنةِ .قُلْتُ لأَبي قِلابَةَ: ما خُرْفَةُ الجنةِ؟ قال: جَناها، قُلْتُ لأَبي قِلابَةَ: عن مَنْ حَدَّثَهُ أبو أسماءَ ؟ قال : عن ثَوْبانَ ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 406
الحُكم
صحيحصحيح
يَقطَعُ الصَّلاةَ الكَلبُ الأسوَدُ، أحسَبُه قال: والمرأةُ الحائضُ، قال: قُلْتُ لأبي ذَرٍّ: ما بالُ الكلبِ الأسوَدِ؟ قال: أمَا إنِّي قد سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: إنَّه شَيطانٌ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21455
الحُكم
صحيحصحيح
إذا حضَرتِ الصَّلاةُ ، فأذِّنا ، ثمَّ أَقيما ، ثمَّ ليؤُمَّكُما أَكْبرُكُما سنًّا ، وفي رِوايَةٍ قالَ : وَكُنَّا يومئذٍ متقاربَينِ في العِلمِ ، قيل لأبي قلابةَ : فأينَ القرآنُ ؟ ، قالَ : إنَّهُما كانا متقَاربَينِ .
الراوي
مالك بن الحويرث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 589
الحُكم
صحيحصحيح والرواية مدرجة وقول أبي قلابة مرسل
أفلا أُخبِرُك بشيءٍ إذا قلتَه ثمَّ دأبْتَ اللَّيلَ والنَّهارَ لم تَبلُغْه قلتُ بلى قال تقولُ الحمدُ للهِ عددَ ما أحصَى كتابُه والحمدُ للهِ ملءَ ما أحصَى كتابُه والحمدُ للهِ عددَ ما أحصَى خلقُه الحمدُ للهِ ملءَ ما في خلقِه والحمدُ للهِ ملءَ سماواتِه وأرضِه والحمدُ للهِ عددَ كلِّ شيءٍ والحمدُ للهِ على كلِّ شيءٍ وتُسبِّحُ مثلَ ذلك وتُكبِّرُ مثلَ ذلك .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/361
الحُكم
صحيح[روي]بإسنادين أحدهما حسن
أفلا أخبرُك بشيءٍ إذا قلتَهُ ثم دأبتَ الليلَ والنهارَ لم تبلغْهُ؟ قلتُ: بلى قال: تقولُ: الحمدُ للهِ عددَ ما أحصى كتابُه والحمدُ للهِ عدد ما في كتابِه والحمدُ للهِ عددَ ما أحصى خلقُه والحمدُ للهِ ملءَ ما في خلقِه والحمدُ للهِ ملءَ سمواتِه وأرضِه والحمدُ للهِ عددَ كلِّ شيءٍ والحمدُ للهِ على كلِّ شيءٍ وتسبحُ مثلَ ذلك وتكبرُ مثلَ ذلك. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 219
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أفلا أُخْبِرُك بشيءٍ إذا قلتَه ثمَّ دأبتَ اللَّيلَ والنَّهارَ لَم تبلُغْه . قُلتُ : بلَى . قال : تقول : الحَمدُ للهِ عددَ ما أحصَى كتابَه ، والحمدُ للهِ عددَ ما في كتابِه ، والحمدُ للهِ عددَ ما أحصَى خَلْقَه ، والحمدُ للهِ مِلْءَ ما في خَلْقِه ، والحمدُ للهِ مِلْءَ سَمواتِه وأرضِه ، والحمدُ للهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ على كلِّ شيءٍ ، وتُسبِّحُ مثلَ ذلكَ ، وتُكَبِّرُ مثلَ ذلكَ . .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1575
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
ألا أُخبِرُك بأكثرَ أو أفضلَ من ذِكرِك اللَّيلَ مع النَّهارِ والنَّهارَ مع اللَّيلِ ؟ يقولُ : سبحان اللهِ عددَ ما خلق ، سبحان اللهِ ملْءَ ما خلق ، سبحان اللهِ عددَ ما في الأرضِ والسَّماءِ ، سبحان اللهِ ملْءَ ما في الأرضِ والسَّماءِ ، وسبحان اللهِ عددَ ما أحصَى كتابُه ، وسبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، وسبحان اللهِ ملْءَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مثلُ ذلك ، وزاد الطَّبرانيُّ : وتحمدُ وتُسبِّحُ مثلَ ذلك ، وتُكبِّرُ مثلَ ذلك .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 12/5918
الحُكم
صحيحأخرجه الطبراني، وفي إسناده محمد بن خالد الواسطي، وقد تكلم فيه، وبقية رجاله رجال الصحيح
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا جالسٌ أحرِّكُ شفَتَيَّ فقال بِمَ تحركُ شفتَك قلت أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ قال أفلا أخبرُك بشيءٍ إذا قلتَه ثم دأبت الليلَ والنهارَ لم تبلغْه قلت بلى قال تقولُ الحمدُ للهِ عددَ ما أحصَى كتابُه والحمدُ للهِ عددَ ما في كتابِه والحمدُ للهِ عددَ ما أحصَى خلقُه والحمدُ للهِ ملءَ ما في خلقِه والحمدُ للهِ ملءَ سماواتِه وأرضِه والحمدُ للهِ عددَ كلِّ شيءٍ والحمدُ للهِ على كلِّ شيءٍ وتسبحُ مثلَ ذلك وتكبرُ مثلَ ذلك .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/96
الحُكم
صحيح[روي] من طريقين وإسناد أحدهما حسن‏‏
إنِّي عرضْتُ على أيوبَ كتابًا لأبي قِلابةَ فإذا فيه عن شدادِ بنِ أوسٍ وثوبانَ هذا الحديثُ ، قال عرضْتُهُ عليْهِ فعرفَهَ .
الراوي
شداد بن أوس وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 3130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأرسله جرير وتابعه حماد بن زيد عن إرساله عن شداد وهو أعلم الناس بأيوب
عن أبي قِلابةَ قال: قال أبو عبدِ اللهِ لأبي مَسعودٍ، أو قال أبو مَسعودٍ لأبي عبدِ اللهِ -يعني: حُذَيفةَ-: ما سَمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في زَعَموا؟ قال: سَمِعتُه يقولُ: بِئسَ مَطيَّةُ الرَّجُلِ. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو أو أبو عبدالله حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23403
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أبي قِلابةَ قالَ: قالَ أبو مَسْعودٍ لأبي عَبْدِ اللهِ، أو قالَ أبو عَبْدِ اللهِ لأبي مَسْعودٍ: "ما سَمِعْتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في: زَعَموا؟ قالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: بِئْسَ مَطيَّةُ الرَّجُلِ". .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو أو أبو عبدالله حذيفة بن اليمان
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو قلابة: عَبْد اللهِ بن زيد الجرمي البصري، ذكر الحافظ أبو القاسم الدمشقي في الأطراف: أنه لم يسمع منهما -يعني حذيفة وأبا مسعود -رضي الله عنهما-.

لا مزيد من النتائج