«قيل لجابر : أكان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل السيف ؟ قال : " لا ، بل»· 14 نتيجة

أكان وَجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَديدًا هكذا مِثلَ السَّيفِ؟ قال: لا، بل كان مِثلَ القَمرِ. .

سُئِلَ البَراءُ: أكان وجْهُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثلَ السَّيفِ؟ قال: لا، بَل مِثلَ القَمَرِ. .

سأل رجلٌ البراءَ بنَ عازبٍ : أكان وجهُ رسولِ اللهِ مثلُ السيفِ ؟ قال : لا ، بل مثلُ القمرِ .

سألَ رجلٌ البراءَ أَكانَ وجْهُ رسولِ اللَّه مثلَ السَّيفِ قالَ لا مثلَ القمَرِ .

قيلَ لجابِرِ بنِ سَمُرةَ: أكان في رَأسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيبٌ؟ قال: لم يكُنْ في رَأسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيْبٌ إلَّا شَعَراتٌ في مَفرِقِ رأْسِه، إذا ادَّهَنَ واراهُنَّ الدُّهنُ. .

قال رجُلٌ للبراءِ : كان وجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثْلَ السَّيفِ ؟ قال : لا ولكنْ مِثْلَ القمرِ .

كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قد شَمِطَ، فذكَرَ مَعناهُ [أي معنى حَديثِ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قد شَمِطَ مُقَدَّمُ رَأسِهِ وَلِحيَتِهِ، فإذا ادَّهَنَ ومَشَطَ لم يَتَبَيَّنْ، وإذا شَعِثَ رَأسُهُ تَبَيَّنَ، وكانَ كَثيرَ الشَّعرِ وَاللِّحيةِ، فقالَ رَجُلٌ: وَجْهُهُ مِثلُ السَّيفِ؟ قالَ: لا، بل كانَ مِثلَ الشَّمسِ والقَمَرِ، مُستَديرًا. قالَ: ورَأيتُ خاتَمَهُ عِندَ كَتِفِهِ مِثلَ بَيضةِ الحَمامةِ يُشبِهُ جَسَدَهُ]. .

كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد شَمِطَ مُقدَّمُ رَأسِه ولحيَتِه، فإذا ادَّهَنَ ومَشَطَ لم يَتَبَيَّن، وإذا شَعِثَ رَأسُه تَبَيَّنَ، وكانَ كَثيرَ الشَّعرِ واللِّحيةِ، فقال رَجُلٌ: وجْههُ مِثلُ السَّيفِ؟ قال: لا، بَل كان مِثلَ الشَّمسِ والقَمَرِ مُستَديرًا، قال: ورَأيتُ خاتَمَه عِندَ كَتِفِه مِثلَ بَيضةِ الحَمامةِ يُشبِهُ جَسَدَه .

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد شَمِطَ مُقدَّمُ رَأسِه ولِحيَتِه، وكان إذا ادَّهَنَ لَم يَتَبَيَّنْ، وإذا شَعِثَ رَأسُه تَبَيَّنَ، وكان كَثيرَ شَعرِ اللِّحيةِ، فقال رَجُلٌ: وجْهُه مِثلُ السَّيفِ؟ قال: لا، بَل كان مِثلَ الشَّمسِ والقَمَرِ، وكان مُستَديرًا، ورَأيتُ الخاتَمَ عِندَ كَتِفِه مِثلَ بَيضةِ الحَمامةِ يُشبِهُ جَسَدَه. .

نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُحَلَّى السَّيْفُ بالفِضَّةِ. قيلَ له: سَمِعْتَ هذا مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: سَمِعْتُ مِمَّن لم يَكذِبْ، أو يُكَذَّبْ أو يَكْذِبْني. .

قيل لبعضِ الصحابةِ رضوان الله عليهم في رجمِ رسولِ اللهِ صلى اللهِ عليه وسلم المحصنَ والمحصنةَ أكان ذلك قبل نزولِ سورةِ النورِ أم بعد نزولِها ؟ فقال لا أدري .

قال: سألتُ عائِشةَ: أكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنامُ وهو جُنُبٌ؟ قالت: نَعَمْ، ولكنْ كان يَتوَضَّأُ مِثلَ وُضوءِ الصَّلاةِ. .

كنتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ افتتَحَ خَيبَرَ، فقُمتُ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، سَهْمي. فقال: خُذْ هذا السَّيفَ فتقَلَّدْهُ. قال: فتقَلَّدتُهُ، فخَطَّتْ نَعلُه، قال: فأمَرَ لي مِنَ الخُرْثيِّ، قال عُثمانُ: فقُلتُ له: وكان يَومَئِذٍ عَبدًا؟ قال: لا أَدْري، حَقٌّ ما قيلَ حَقٌّ. .

أنه سأل عنْها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ بل ائتمِروا بالمعروفِ وانتهوا عنِ المنْكرِ حتَّى إذا رأيتَ شُحًّا مطاعًا وَهوًى متَّبعًا ودنيا مؤثرةً وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برأيِهِ فعليْكَ بنفسِكَ ودعِ العوامَّ فإنَّ من ورائِكم أيَّامًا الصَّبرُ فيهنَّ مثلُ القبضِ على الجمرِ للعاملِ فيهنَّ أجرِ خمسينَ رجلًا يعملونَ مثلَ عملِكم قيلَ يا رسولَ اللَّهِ أجرُ خمسينَ رجلًا منَّا أو منْهم. قالَ لا بل أجرُ خمسينَ رجلًا منْكم .