حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قيل لعبد الله : إنك تقل الصوم ؟ ! فقال : إني أخاف أن يمنعني من قراءة القرآن ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ قيلَ لَهُ: إنَّكَ لتُقلُّ الصِّيامَ؟ فقالَ: إنِّي أخافُ أن يُضعِفَني عنِ القراءةِ، والقراءةُ أحبُّ إليَّ منَ الصِّيامِ .
الراوي
سعيد بن منصور
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/263
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ مَسعودٍ أنَّه قيلَ له: إنَّكَ لَتُقِلُّ الصيامَ. فقال: إنِّي أخافُ أنْ يُضعِفَني عنِ القِراءةِ، والقِراءةُ أحَبُّ إليَّ مِنَ الصِّيامِ. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 3/406
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قراءةُ القرآنِ في الصلاةِ أفضلُ من قراءةِ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ، وقراءةُ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ أفضلُ من التسبيحِ والتكبيرِ، والتسبيحُ أفضلُ من الصدقةِ، والصدقةُ أفضلُ من الصومِ، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2107
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قراءةُ القُرْآنِ في الصَّلاةِ أفضَلُ مِن قراءةِ القُرْآنِ في غيرِ صلاةٍ، وقراءةُ القُرْآنِ في غيرِ الصَّلاةِ أفضَلُ مِن التَّسبيحِ والتَّكبيرِ، والتَّسبيحُ أفضَلُ مِن الصَّدقةِ، والصَّدقةُ أفضَلُ مِن الصَّوْمِ، والصَّوْمُ جُنَّةٌ مِن النَّارِ. .
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 8/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن سلام قال ابن مندة: له غرائب عن الفضل بن سليمان النميري وفيه مقال عن رجل من بني خزيمة: مجهول
قراءةُ القرآنِ في الصلاةِ أفضلُ من قراءةِ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ ، وقراءةُ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ أفضلُ من التسبيحِ والتكبيرِ ، والتسبيحُ أفضلُ من الصدقةِ ، والصدقةُ أفضلُ من الصومِ ، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4082
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قِراءةُ القُرآنِ في الصَّلاةِ [أفضَلُ مِن قِراءةِ القُرآنِ في غَيرِ الصَّلاةِ، وقِراءةُ القُرآنِ في غَيرِ الصَّلاةِ أفضَلُ مِنَ التَّسبيحِ والتَّكبيرِ، والتَّسبيحُ أفضَلُ مِنَ الصَّدَقةُ، والصَّدَقةُ أفضَلُ مِنَ الصَّومِ، والصَّومُ جُنَّةٌ من النَّارِ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن إبراهيم المخزومي، عَن مُحَمد عنها.
قال رجلٌ لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ : إني أخافُ أن أكونَ منافقًا قال : لو كنت منافقًا ما خِفتَ ذلك .
الراوي
[عون بن عبدالله بن عتبة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رجلًا قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو واقفٌ على البابِ وأنا أسمعُ يا رسولَ اللهِ إني أُصبحُ جُنُبًا وأنا أريدُ الصومَ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ وأنا أُصبحُ جُنُبًا وأنا أريدُ الصومَ فأغتسلُ وأصومُ فقال يا رسولَ اللهِ إنك لستَ مثلَنا قد غفر اللهُ لك ما تقدَّم من ذنبِكَ وما تأخَّر فغضب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال واللهِ إني لأرجو أن أكونَ أخشاكم للهِ وأعلمُكم بما أتَّقِي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/106
الحُكم
صحيحصحيح
قيل له إنَّكَ قد أحسَنْتَ الثَّناءَ على عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال وما يمنَعُني مِن ذلكَ وقد سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اقرَؤُوا القُرآنَ عن أربعةٍ عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وسالِمٍ مولى أبي حُذَيْفةَ وأُبَيِّ بنِ كَعْبٍ ومُعاذِ بنِ جَبَلٍ ثمَّ قال لقد همَمْتُ أنْ أبعَثَهم إلى الأُمَمِ كما بعَث عيسى الحَوَارِيِّينَ قيل يا رسولَ اللهِ أفلا تبعَثُ أبا بَكرٍ وعُمَرَ فهما أفضَلُ قال إنَّه لا غِنى بي عنهما إنَّهما مِن هذا الدِّينِ بمنزلةِ السَّمعِ والبصَرِ مِن الرَّأسِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن نافع إلا حمزة بن أبي حمزة
كان عبدُ اللهِ يُذَكِّرُ النَّاسَ في كُلِّ خَميسٍ، فقال له رَجُلٌ: يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ، لَودِدتُ أنَّك ذَكَّرتَنا كُلَّ يَومٍ؟ قال: أمَا إنَّه يَمنَعُني مِن ذلك أنِّي أكرَهُ أن أُمِلَّكُم، وإنِّي أتَخَوَّلُكُم بالمَوعِظةِ كما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَخَوَّلُنا بها؛ مَخافةَ السَّآمةِ علينا. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 70
الحُكم
صحيح[صحيح]
خرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من عِندي، وهو قَريرُ العَينِ، طيِّبُ النفْسِ، ثُم رجَعَ إليَّ وهو حَزينٌ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ خرَجْتَ من عِندي وأنتَ قَريرُ العَينِ، طيِّبَ النفْسِ، ورجَعْتَ وأنتَ حَزينٌ؟ فقال: إنِّي دخَلْتُ الكَعبةَ، ووَدِدْتُ أنِّي لم أكُنْ فعَلْتُ، إنِّي أخافُ أنْ أكونَ أتعَبْتُ أُمَّتي من بَعْدي. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25056
الحُكم
صحيححسن لغيره
قيل لعبدِ اللهِ: إنَّ أُناسًا يقرَؤون هذه الآيةَ:[وَقَالَتْ هِئْتُ لَكَ]، فقال: إنِّي أقرَأُ كما عُلِّمْتُ أحَبُّ إليَّ: (وَقَالَتْ هِيتَ لَكَ). .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4005
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
قيلَ لعبدِ اللَّهِ : إنَّ أُناسًا يَقرَأونَ هذِهِ الآيةَ وَقَالَتْ هِيتَ لَكَ فقالَ: إنِّي أقرأُ كما عُلِّمتُ أَحبُّ إليَّ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4005
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجُلًا قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو واقفٌ على البابِ وأنا أسمَعُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُصبِحُ جُنُبًا، وأنا أُريدُ الصومَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وأنا أُصبِحُ جُنُبًا، وأنا أُريدُ الصومَ فأَغتسِلُ وأصومُ، فقال الرَّجُلُ: إنَّكَ لسْتَ مِثْلَنَا، قدْ غفَر اللهُ لكَ ما تقدَّم مِن ذنبِكَ وما تأخَّرَ، فغضِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال: واللهِ إنِّي لأَرْجو أنْ أكونَ أَخْشاكم للهِ تعالى، وأَعْلمَكم بما أَتَّقي. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 540
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج