حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قيل لعلقمة : أتتكلم والإمام يخطب ؟ أو قد خرج الإمام ؟ قال : لا . فقال له رجل :»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذَا جاءَ أحدُكُمْ والإمامُ يَخْطُبُ أو قدْ خرجَ الإمامُ فليصَلِّ ركعتينِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 368
الحُكم
ضعيفرواه ابن جريج وحماد بن زيد وابن عيينة وأيوب وحبيب أبو يحيى وورقاء عن عمرو أن رجلا دخل المسجد فقال له أصليت
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يَخطُبُ: «إذا جاءَ أحَدُكُم والإمامُ يَخطُبُ أو قد خَرَجَ، فليُصَلِّ رَكعَتَينِ» .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1166
الحُكم
صحيح[صحيح]
سَمِعتُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَخطُبُ يقولُ: إذا جاء أحدُكم والإمامُ يَخطُبُ -أو قد خرَجَ- فليُصَلِّ رَكعتَينِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1613
الحُكم
صحيحصحيح
عَن أبي الزَّاهريَّةِ قالَ: كُنتُ جالسًا معَ عبدِ اللَّهِ بنِ بُسرٍ يومَ الجمعةِ، فَما زالَ يحدِّثُنا حتَّى خرجَ الإمامُ، فجاءَ رجلٌ يتخطَّى رِقابَ النَّاسِ، فقالَ لي: جاءَ رَجلٌ يتخَطَّى رقابَ النَّاسِ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ، فقالَ لَهُ: اجلِس، فقَد آذَيتَ وآنَيتَ .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 281
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«كُنْتُ جالِسًا معَ عَبْدِ اللهِ بنِ بُسْرٍ يَوْمَ الجُمُعةِ فما زالَ حتَّى خَرَجَ الإمامُ، فجاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقابَ النَّاسِ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ، فقالَ له: اجْلِسْ؛ فقدْ آذَيْتَ وآنَيْتَ». .
الراوي
عبدالله بن بسر المازني
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ سليْكًا جاءَ [ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم يخطُبُ فقال له أصليتَ شيئًا قال لا قال صلِّ ركعتينِ تجوَّزْ فيهما] ثمَّ أقبلَ على النَّاسِ قالَ: إذا جاءَ أحدُكم والإمامُ يخطبُ فليصلِّ رَكعتينِ يتجوَّزُ فيهما. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1117
الحُكم
صحيحصحيح
عنْ أبي الزَّاهِرِيَّةِ: كُنتُ جالِسًا مع عَبدِ اللهِ بنِ بُسرٍ يَومَ الجُمُعةِ، فما زالَ يُحَدِّثُنا حتَّى خَرَج الإمامُ، فجاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقابَ النَّاسِ، فقالَ لي: جاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقابَ النَّاسِ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ فقالَ له: اجلِسْ؛ فقد آذَيتَ وآنَيتَ. .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1075
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
حديث في المتخطِّي الَّذي قِيل له : اجلِسْ قد آذيْتَ [يعني حديث: جاء رجُلٌ يتخطَّى رقابَ الناسِ يومَ الجمُعةِ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ، فقال له : اجلِسْ فقد آذَيْتَ] .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/118
الحُكم
صحيحمعاوية بن أبي صالح مختلف فيه ، ومن ضعفه ضعفه بسوء الحفظ، والحديث من أجله لا يكون صحيحًا بل حسنًا
إذا دخل أحدُكم المسجدَ والإمامُ يخطبُ فلا صلاةَ ولا كلامَ حتَّى يفرَغَ الإمامُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 2/512
الحُكم
ضعيفأجيب أنه ضعيف
إذا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ والإمامُ يَخطُبُ فلا صَلاةَ ولا كَلامَ حَتَّى يَفرُغَ الإمامُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتاوى صديق خان · 609
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده ضعف [وله ما يقويه]
"إذا دَخَل أحَدُكُمُ المَسجِدَ والإمامُ يَخطُبُ فلا صَلاةَ ولا كَلامَ حتَّى يَفرُغَ الإمامُ" .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده ضعف، ولكنه قد روي ما يقويه
قيلَ لعلقمةَ : ما أعقلَ النَصارى ! ! فقال : مَهْ ! فإنَّ ابنَ مسعودٍ كان يَنهانا أنْ نُسمِّيَ الكافرَ عاقلًا .
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 394
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّ سُلَيْكًا جاء، فذكَرَ نحوَه [أيْ نحوَ حديثِ: جاء سُلَيْكٌ الغَطَفانيُّ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ، فقال له: أصلَّيتَ شيئًا؟، قال: لا، قال: صلِّ ركعتينِ تَجوَّزْ فيهما]، زاد: ثمَّ أقبَلَ على الناسِ، قال: إذا جاء أحدُكم والإمامُ يخطُبُ، فلْيُصلِّ ركعتينِ يَتجوَّزُ فيهما. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1117
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
استقرَأَ رجلٌ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ والإمامُ يخطبُ يومَ الجمعةِ فلم يكلِّمْهُ عبدُ اللهِ فلما قَضَى الصلاةَ قال له عبدُ اللهِ الذي سألْتَ عنه نصيبُكَ منَ الجمعةِ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏ ‏

لا مزيد من النتائج